די פּאַריזער סינדראָום. פּסיכיאטריק דיסאָרדער אין יאַפּאַניש מענטשן באזוכן פֿראַנקרייַך

לעצטנס, אָפֿט אנגעהויבן צו דערמאָנען אַן אַמייזינג דערשיינונג אַז אַמייזיז עטלעכע טוריס וואס קומען צו פּאַריז אָדער ירושלים. מענטשן וואס פּאָנעם זאָל הנאה די סייץ פון די אַמייזינג שטעט און הערן התפעלות צו דער פירער, פּלוצלינג געפינען זיך דיסאָריענטעד, אין אַ שטאַט פון דעליריאַם און גייסטיק אַדזשאַטיישאַן. וואָס כאַפּאַנז צו זיי? וואָס אַזוי שטאַרק ינפלואַנסיז אַ פּסיכיק פון וויזאַטערז? מיר רעדן וועגן דעם שפּעטער אין דעם אַרטיקל.

אַזאַ אַ טוריסט איז שווער צו באַמערקן

פּאַראַניאַנס האָבן שוין לאַנג געוויינט (און אַפֿילו עפּעס מיד) צו אַ סאָף נומער פון טוריס דורכגעגאנגען דורך דעם היסטארישן טייל פון דער באַרימט שטאָט פון ליבהאבערס. אויף וויזאַטערז פון פאַרשידענע לענדער איינער טוט ניט באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט, אָבער מאל צווישן דיסאַפּלאַנד און ערנסט וויזאַטערז פון יאַפּאַן, וואָס, אגב, זענען דער הויפּט ליב פּאַריז, פּלוצלינג פינדס איינער אַז ביכייווז קלאר ינאַדאַקוואַט.

ער קוקט דערשראָקן, ראַשאַז, סקרימז אין זיין אייגן שפּראַך, פרוווט צו באַהאַלטן ערגעץ און אין גרויל שיעס אַוועק פון ווער עס יז וואס אָפפערס אים העלפן.

אין אַלגעמיין, אַלע ענדס מיט די פאַקט אַז די ומגליק פּאַציענט איז גענומען צו די סייקיאַטריק קאָרט פון דעם שפּיטאָל.

וואו עס איז געווארן באקאנט וועגן די פּאַריזער סינדראָום

דאַנק צו די סייקיאַטריסט היראָטאַקי אָטאַ, וואס דיסקרייבד אין 1986 אַ מאָדנע גייַסטיק דיסאָרדער וואָס אָוווערקייץ דער הויפּט טוריס פון יאַפּאַן, די גאנצע וועלט געווארן אַווער פון אַ נייַ סינדראָום.

דערצו, די יאַפּאַניש אַמבאַסאַדע אין פּאַריז אַפֿילו געעפנט די בלויז איינער-פון-זייַן-סאָרט פסיכאלאגישן הילף דינען, מקריב עס צו טוריס פון די ארץ פון די רייזינג זון, וואס זענען געקומען צו פֿראַנקרייַך. עס טורנס אויס, שפּירעוודיק און שפּירעוודיק די יאַפּאַניש דערפאַרונג אין אַ European הויפּטשטאָט איז אַ פאַקטיש קולטור קלאַפּ, וואָס עטלעכע (און זייער נומער ריטשאַז 20 מענטשן פּער יאָר) רעזולטאַטן אין די פאָרשטעלן גייַסטיק דיסאָרדער, וואָס מיט אַ ליכט האַנט פון דאקטוירים איז גערופֿן "פּאַריז סינדראָמע".

וואונדער פון דער מאַנאַפעסטיישאַן פון די פּאַריזער סינדראָום

די דערמאנטע פּאַטאַלאַדזשי איז ריפערד צו ווי פּסיטשאָסיס, און יוזשאַוואַלי עס מאַנאַפעסט זיך ווי אַ כאַראַקטעריסטיש קאָפּווייטיק, אַן אַקוטע זינען פון פֿאַרפֿאָלגונג, דייַגעס, דעפּרעסיע און ליכט כאַלוסאַניישאַנז. אָפט געפונען אין אַזאַ פּאַטיענץ און אַגרעסיוו שטעלונג צו דער פראנצויזיש. אין שטרענג קאַסעס, עס קען זייַן אַפֿילו פּרווון צו טוען זעלבסטמאָרד, וואָס באַגלייטן פילע טייפּס פון גייַסטיק דיסאָרדערס.

סימפּטאָמס וואָס דערשייַנען אין דעם סינדראָום זענען אויך אויסגעדריקט אין דער פאָרעם פון אַ דעראַליזיישאַן, ארויסגעוויזן אין אַ געפיל פון ונרעאַליטי פון אַלץ וואָס אַ מענטש זעט אַרום, און אין דעפּערסאָנאַליזאַטיאָן (דערפאַרונג פון זיך פון די זייַט, אַ געפיל פון אָנווער פון געדאנקען, געפילן און געדאנקען).

צו די ליסטעד מאַנאַפעסטיישאַנז וועדזשאַטייטיוו דיסטערבאַנסיז, אויסגעדריקט אין גיך הארץ, סוועטינג און קאָפּשווינדל, יוזשאַוואַלי פאַרבינדן.

פארוואס דעם סינדראָום מאַנאַפייץ זיך און די יאַפּאַניש

יא, גשמיות דיסאָרדערס מאל דערשייַנען זייער אַניקספּעקטידלי. און די דערמאנט סינדראָום באדינט ווי אַ באַשטעטיקונג פון דעם. ווי עס פארקערט אויס, יעדער זומער עטלעכע יאַפּאַניש פון אַ מיליאָן פון יענע וואס באזוכט פּאַריז, זענען וויקטימס פון דעם מיסטעריעז קרענק. און האַלב פון זיי, דורך דעם וועג, דאַרפן שפּיטאָליזאַטיאָן.

די דערקלערונג פֿאַר דעם דערשיינונג איז געווען גאַנץ געשווינד. עס ס אַלע וועגן די גשמיות און פסיכאלאגישן שטאַט פון די טוריס וואס ערשטער געקומען צו די הויפּטשטאָט פון פֿראַנקרייַך און געפונען אַז די שטאָט איז נישט בייַ אַלע וואָס עס איז געווען אין זייער ינטוזיאַסטיק פאַנטאַזיע.

טאָורס אין פּאַריז זענען טויגעוודיק און אַנטוישן

פֿאַר אַלע פאַראַנערז פּאַריז האט לאַנג ווערן אַ סימבאָל פון ראָמאַנטיש חלומות, ראַפינירטקייַט פון געשמאַק און עלאַגאַנס אין סערקיאַליישאַן. ווען איר דערמאָנען עס, כּמעט אַלעמען ימאַדזשאַנז איינער פון די פילע קערפאַלי אַדווערטייזד בילדער וואָס ווייַזן אָדער קליין קאפייען מיט היימיש זומער געביטן גלייַך צו אַ קאַבאַלד גאַס, אָדער די סיינאָו עמבאַנגקמאַנט, אָדער די באַרימט עיפפעל טאַוער.

רעסידענץ פון דזשאַפּאַן, אויך, זענען אין דער מאַכט פון די בילד פון דער שטאָט פון חלומות, טשערישט דורך היגע מידיאַ. און דאַנק צו דעם, ווי עס פארקערט אויס, די געדאַנק פון פּאַריז צווישן פּראָסט יאַפּאַניש איז זייער ווייַט פון פאַקט.

די בילדער אויף די טעלעוויזיע פאַרשטעלן ווייַזן שורות פון בלומען אַדאָרנינג בלומען אין די פּערספּעקטיוו, באדעקט מיט בלומען, געדריקט קעגן יעדער אנדערער, אָבער אין דער זעלביקער צייַט די אַפּאַראַט טוט נישט זינקען צו די גראָב פאַרוועג. און ווי אַ רעזולטאַט פון אַזאַ אַ פילינג, די פאַראַנערז וואָס געקויפט טאָורס צו פּאַריז, דערפאַרונג פאַקטיש שוועריקייטן מיט אַדאַפּטינג צו זיין פאַקטיש, ווייַט פון עלעגאַנט און סקראָללעסס לעבן. און, דורך דעם וועג, פילן זיך שולדיק אין דער זעלביקער צייַט.

צוויי וועלטן - צוויי קאַלטשערז

די דערקלערונג פון דעם פּראָבלעם איז אויך אין דעם ריזיק חילוק צווישן קולטורען, וואָס קען נישט ווירקן ספּעציעל די יונגע גערלז, וואָס, ווי געזאָגט, זענען רובֿ אָפט וויקטימס פון די פּאַריזער סינדראָום.

נאָך אַלע, אין דעם פסיכאלאגישן קלאַש פון אייראָפּע און אזיע צוויי יקסטרעמען זענען געבראכט צו די ייבערפלאַך:

• נאַטירלעך שייטנאַס און באַשיידנקייַט פון די יאַפּאַניש און די פּערזענלעך פֿרייַהייט פון דער פראנצויזיש;
• פּערפעקטעד צו די מאַקסימאַל דורך די רעספּעקטפולנעסס פון אַסיאַן און די ייראָאָן פון אייראפעער:
• באַגרענעצן אין דער אויסדרוק פון געסט 'ימאָושאַנז און שנעל טוישן פון שטימונג פון היגע רעזידאַנץ;
• דער העכסט דעוועלאָפּעד קאָלעקטיוויוויסם פון יאַפּאַניש טוריס און די יגזאַדזשערייטיד עגאָיסנעסס פון פּאַריאַנס.

פאַרזיכערן די פּאַריזער סינדראָום אין די יאַפּאַניש און זענען טויגעוודיק פון שפּראַך דיפפערענסעס - ווייַל אפילו די וואס וויסן ביסל פראנצויזיש, עס איז שווער צו זען עטלעכע אויסדרוקן וואָס נאָר טאָן נישט האָבן אַן אַדישאַנט איבערזעצונג. און דאָס, אין קער, ניט בלויז דיפּרייווז דער מענטש פון די געלעגנהייט צו יבערגעבן, אָבער אויך קענען גרונט געפילן פון דעפּרעסיע און אפגעזונדערטקייט פון די אַרויס וועלט.

פּאַריז און פּאַריאַנס זענען נישט גלאַמאָראָוס

פון וואָס איז שוין געזאָגט, דער מעקאַניזאַם פֿאַר די אויסזען פון די דיסקרייבד דיסאָרדער ווערט פאַרשטיייק - דאָס איז די דיסקרעפּאַנסי צווישן פאַקטיש פּאַריז און זייַן בלענדיק בילד. קעסיידער סטרייקס, שמוץ און אָפט טעפס אין די גאסן, אלא צאָרעסיק פּאַריסיאַנס, און זייער געוווינהייטן פון געשווינד געטינג אין אַ פּאָלעמיק מיט די ריסטריינד און יידל יאַפּאַניש גרונט צעמישונג. און די קלאַש פון די מאַנשאַפֿט גייסט פון אַסיאַנס און מערב ינדיווידזשואַליטי ליידן צו די אָנווער פון די באַקאַנט לאַנדמאַרקס און, ווי אַ רעזולטאַט, צו געוואקסן זיך-צווייפל.

לויט צו די וואס סערווייווד די פּאַריזער סינדראָום, ספּעציעל פראָפאַנז ניקקאַמפּאַלז איז אַז די היגע מענטשן ביכייוו ווי אויב זיי טאָן ניט זען די פאָראַנערז אַדרעסינג זיי בייַ פונט-פּוסט קייט. דעם, און אויך די קאַלט דיסריספּעקטפאַל באַהאַנדלונג פון דער שטעקן, ברענגט צו ימפּרעסיוו יאַפּאַניש מענטשן, צוגעוווינט צו וואָס אין זייער לאַנד דער קליענט איז שטענדיק באגעגנט ווי אַ איידעלע מענטש, צו אַ נערוועז ברייקדאַון.

די בייַזייַן פון די פּאַריזער סינדראָום איז געפרעגט

טראָץ דעם פאַקט אַז אין דער ארץ פון די רייזינג זון די טעמע דערמאנט איז קעסיידער דערמאנט, עס איז נאָך קיין קאָנסענסוס אויף צי עס איז פאקטיש אַ פּאַריסיאַן סינדראָום.

פילע יאַפּאַניש סייקאַלאַדזשאַסס און סייקייאַטראַסץ פרעגן זייַן עקזיסטענץ, גלויבן אַז אַלע דעם איז נאָר אַ זייער געראָטן פּרווון צו וויץ. עס איז נישט אַ סוד, זיי דערקלערן, אַז עטלעכע מענטשן זענען ביכולת צו ברעכן אַראָפּ סייקאַלאַדזשיקלי, ליווינג די געוויינטלעך געזעלשאַפט. און איר קענען בלויז אַטריבוט דעם שטאַט צו קולטור שוידער. אין דערצו, עס איז וויכטיק אַז די סיטואַציע אין דעם סיטואַציע איז אָפט וועגן יונג ליידיז געגאנגען צו פּאַריז פֿאַר זייער ראָמאַנטיש חלום פון אַ ראַפינירט פראנצויזיש יוגנט.

און לויט עטלעכע אַבזערוויישאַנז עס טורנס אויס אַז כּמעט אַ דריט פון פּאַטיענץ אין דער צייַט פון די אָנעט פון דעם סינדראָום שוין געליטן פון סקיצאַפרעניאַ. דעריבער, עס איז יעדער סיבה צו יבערנעמען אַז דער קליניש בילד דיסקרייבד אויבן איז געווען רעכט צו אַ יגזאַסערביישאַן פון די יגזיסטינג קרענק. כאָטש פּראַוואָוקינג פאקטן, אַלע דעם טוט נישט באָטל מאַכן.

וואָס איז פּראָסט צווישן די פּאַריז און ירושלים סינדראָום?

ווי אַן אַנאַלאָג פון וואָס יאַפּאַניש טוריס זענען יקספּיריאַנסינג, עס איז אָפט אן אנדער סינדראָום גערופן אין מעדיצין אין ירושלים. ער איז געווען אנערקענט ווי אַ פרייַ קרענק נאָך די אַרבעט פון די קפאַר שאַ ססיאַטריק שפּיטאָל אין ירושלים איז ארויס אין 2000 אין איינער פון די פּרעסטידזשאַס אינטערנאַציאָנאַלע מעדיציניש ארויסגעבן.

איר ספּעשאַלאַסץ פון די אָנהייב פון די ייטיז געלערנט דעם סינדראָום און אַקיומיאַלייטיד אַ טשיקאַווע מאַטעריאַל וואָס באשטעטיקט אַז עטלעכע פרעמד טוריס וואס זענען אנגעקומען אין דעם אָרט פון זייער חלומות פאַרלירן זייער געפיל פון פאַקט און זענען פּלאַנדזשד אין אַ שטאַט פון סייקאָוסאַס.

פֿעיִקייטן פון די ירושלים סינדראָום

די ירושלים סינדראָום, פון קורס, האט זייַן אייגן טשאַראַקטעריסטיקס. איינער פון זיי איז אַז מענטשן פון פאַרשידענע נאַשאַנאַליטיז און געהערן צו פאַרשידענע רעליגיעז דינאָמאַניישאַנז זענען יקספּאָוזד צו עס. פּילגרים, ווי אַ הערשן, שטארק חלום פון באזוכן די שריינז וואָס לויפן איבער די אייביק שטאָט (און זיי קענען זיין געראטעוועט דורך די ארטאדאקס, קאַטהאָליקס, יהודים און מוסלימס), און, דערגייונג זיך דאָרט, זיי קענען קוים קאָפּע מיט די עקסאַלטיישאַן געפֿירט דורך די פּראַקסימאַטי צו די יקאָניק Places.

אין אַלגעמיין, די סיבה פון יקערדיק סימפּטאָמס אַקאַמפּאַניינג דעם סינדראָום שטענדיק קוקט די זעלבע:

• דער פּאַציענט איז אַדזשאַסטיד און יקסייטאַד;
• ער זוכט זיך צו פארטיילן זיך פון יענע מיט וועמען ער טראגן און באוועגט אַרום דער שטאָט אַליין;
• ער האט אַ אַבסעסיוו פאַרלאַנג צו וואַשן זיך, צו רייניקן זיך - פֿאַר דעם ער אָפט נעמט אַ שפּריץ און קאַץ אַוועק זיין ניילז;
• ער וויל עסן און שלאָפן;
• פון אַ ווייַס האָטעל בעט בלאַט דער פּאַציענט פרוווט צו מאַכן זיך אַ טאָוגאַ;
• ער סקרימז די שורות פון די ביבל, סינגס רעליגיעז כימז און פרוווט צו לייענען די דרשות צו אנדערע.

צום באַדויערן, מיט די ירושלים סינדראָום עס איז אַ געפאַר אַז עטלעכע פּאַטיענץ פאָרשטעלן צו זיך און צו אנדערע. נאָך אַלע, אין אַ שטאַט פון דיליריאַם, זיי קענען נישט נאָר ימאַדזשאַן זיך ווי עמעצער פון די ביבליקאַל אותיות, אָבער אויך פּרובירן צו צעשטערן די וועמען זיי באַטראַכטן שונאים.

ווער קען זיין אין ריזיקירן?

די דאקטוירים וואס לערנען די פּראָבלעם דיסקרייבד פארשפרייט אַז כּמעט 90% פון די וואס זענען געווען אַזוי ווייאַלאַנטלי ריאַקטאַד צו די אייביק סיטי באַזוכן האט קיין דעוויאַטיאָנס אין דער פּסיכיק איידער די יאַזדע.

עס טרעטאַנז די ירושלים סינדראָום און מענטשן מיט הויך עמאָציאָנאַליטי און סאַבסאַבלאַביליטי, וואס, בעת איינגעזען זייער חלום, געפינען זיך אין אַ שטאַט פון רעליגיעז עקסטאַסי, אין עטלעכע קאַסעס גייט פארביי אין סייקאָוסאַס.

ער, ווי אין דעם פאַל פון די פּאַריזער סינדראָום, טאָכיק דעפּערסאָנאַליזאַטיאָן און דערעאַליזיישאַן. אבער אין דער ערשטער וואַריאַנט, די פּסיכאָסיס אָפט אַדאַקץ יונג גערלז, דעריבער די חולאתן זענען גלייַך יקספּאָוזד צו ביידע מענטשן און פרויען (וואָס, יקערדיק, טוט נישט פאַרמייַדן זיי צו ידענטיפיצירן זיך מיט זכר הייליקע).

רובֿ אָפט, ווי אנגעוויזן דורך ריסערטשערז, אנפאלן פון ינאַדאַקוואַט אָפּפירונג פאַלן נאָענט די וואַילינג וואנט. עס זענען שטענדיק אַ פּלאַץ פון ווערשיפּערז, צווישן וועמען איר קענען כּמעט שטענדיק זען אַ מענטש אין אַ כיסטעריקאַל פּאַסיק.

זענען די קרענק באהאנדלט?

און די פּאַריזער סינדראָום, און אַ ענלעך ירושלים, גליק, זענען קורץ. ינטערווענטיאָן לאַסץ ניט מער ווי צוויי וואָכן, נאָך וואָס די סימפּטאָמס טאָן נישט בלייַבן אַ שפּור, און דער זכּרון פון די מערסט אַקוטע מאַנאַפעסטיישאַנז פון די יילמאַנץ איז נישט אפגעהיט. א מענטש וואס האט אונטערגעגעבן קיין פון די דיסקרייבד סינדראָומז, האלט לעבן אַ נאָרמאַל לעבן, קיינמאָל ווידער יקספּיריאַנסט עפּעס ווי דאָס.

באַהאַנדלונג פון אַזאַ פּאַטיענץ, ווי אַ הערשן, אַסומז זייער גיך באַזייַטיקונג פון פּראַוואָוקינג סיטואַטיאָנס, ווי געזונט ווי געטינג באַפרייַען פון פסיכאלאגישן און גשמיות דרוק, וואָס העלפט צו רעדוצירן עמאָציאָנעל שפּאַנונג און געבן אַ געלעגנהייט צו מאַדזשאַלייז ינערלעך רעסורסן. טעראַפּיע אין פילע קאַסעס קענען זיין געפירט אויס און אין אַן אַפּאַטייפּאַנט באַשטעטיקן.

אבער סייקאָופּאַטאַלאַדזשיקאַל סידראָומז זאָל נישט נאָר זיין פארשטאפט, אָבער אויך געפירט אויס פֿאַר דער פּאַציענט נאָך, אָן דורכפאַל, ריכאַבילאַטיישאַן מיטלען. אַ וויכטיק ראָלע אין דעם איז געגעבן צו פּסיטשאָקאָררעקטיאָן, דורך וואָס דער פּאַציענט איז געהאָלפֿן צו "אַרבעט אויס" טראַוומאַטיש מעמעריז, רעדוצירן שפּאַנונג און רעגולירן ימאָושאַנז. און אויב די יקער פון אויסזען פון די סינדראָום איז ניט אַ גייַסטיק קראַנקייַט, עס וועט זיין מעגלעך צו רעדן מיט בטחון וועגן די פול אָפּזוך פון מענטש. נו, בייַ מינדסטער ביז דער ווייַטער יאַזדע!