דער דיכטער טאָמאַס עליאַט: Biography, שעפֿערישקייט

טאמעס סטעאַרנס עליאַט - אמעריקאנער דיכטער ערידזשנאַלי פון די שטאַט פון מיזורי (סעינט לאָויס). אין 1922 ער ארויס זיין באַרימט ליד "די וויסט ארץ." דאס ווערק פון עזרא פּאָונד, זיין מאַדרעך און פרייַנד, גערופֿן די לאָנגעסט געשריבן אין ענגליש לידער. און טי עליאַט וואַן די נאָבעל Prize אין 1948.

דער אָנהייב פון דער דיכטער

טאמעס סטעאַרנס עליאַט איז געבוירן אין אַ גרויס משפּחה. ער איז געווען דער יאַנגגאַסט קינד. צווישן די אָוועס פון די דיכטער אויף זייַן פֿאָטערס זייַט איז געווען די רעוו יו דזשי עליאַט, וואס געגרינדעט די סעינט לאָויס וואַשינגטאָן אוניווערסיטעט. מיט מוטערלעך אָוועס פון עליאַט ייַזעק סטערנז באקאנט אַז איינער פון די ערשטער באווויגן צו מאסאטשוסעטס.

גענרי וער עליאַט, טאמעס 'ס טאַטע איז געווען אַ רייַך ינדאַסטריאַליסט און שאַרלאַט סטעאַרנס, זיין מוטער - אַ פרוי פון ליטערארישע טאַלאַנטירט און געזונט-געבילדעט. זי Created אַ דראַמע אין ווערס, ווי געזונט ווי אַ Biography פון יו דזשי עליאָטאַ.

טריינינג צייַט, די פרי אַרבעט

טאמעס אנגעהויבן שרייבן פּאָעזיע אין עלטער פערצן. זיין פרי אַרבעט איז אנגעצייכנט דורך די השפּעה פון די אַרבעט פון אָמאַר כייַיאַם. ווי אַלע אַוואַנט-גאַרד דיכטער, דער יונג תו איז געווען אַ בונטאַר, איז געווען קריטיש פון די הייַנטצייַטיק וועלט. אָבער, שפּעטער דער הויפּט פּראָבלעם איז געווען דער שאַפונג פון דער מחבר 'ס גייסט קריזיס. טאמעס געחידושט קאַטאַסטראָפיק פּראַסעסאַז אַז פאָר די לעבן פון געזעלשאַפט. איר טראַגיש דיכטער דורכגעגאנגען מיט אַסטאַנישינג קראַפט.

אין די סוף פון אַ פּריוואַט שולע ליגן אין סעינט לאָויס, טאמעס געצויגן זייַן שטודיום אין די מאַססאַטשוסעטץ קאַלידזש פון פּריוואַט. א יאָר שפּעטער, אין 1906, ער איז געווען ענראָולד אין האַרוואַרד אוניווערסיטעט. בוילעט, טאַלאַנטירט תּלמיד פֿאַר דרייַ יאָרן, גראַדזשאַווייטיד פון די אוניווערסיטעט קורס. אין די פערט יאָר, ער באקומען אַ בעל ס שטאַפּל.

דורך דעם מאָל די שרייבן פון לידער אין "האַרוואַרד אַדוואָקעט", עדיטיד דורך עליאַט איז געווען 1909-1910. נאָך וואָס, ער געגאנגען צו פּאַריז, ווו ער אַטענדאַד רעפֿעראַטן בייַ די סאָרבאָננע. עליאַט באגעגנט מיט פראנצויזיש ליטעראַטור, מיט די סימבאָליסט דיכטערס. סימבאַליזאַם אינטערעסירט אים נאָך אין האַרוואַרד. טאָמאַס עליאַט לייענען דזשולעס לאַפאָרגוע, אַ מחבר וואס רעפערס צו דעם גאַנג. אויך, ער איז געווען געצויגן דורך די בוך "די באַוועגונג פון סימבאַליזאַם אין ליטעראַטור" יי סימאָנס. עס שטארק ינפלוענסעד דער אַנטוויקלונג פון עליאַט ווי אַ דיכטער.

דער באַשלוס צו אָפּגעבן זייַן לעבן צו ליטעראַטור

אומגעקערט צו האַרוואַרד אין 1911, טאמעס אנגעהויבן צו שרייַבן די טעזיס געטרייַ עף דזשי ברעדלי, ענגליש אידעאליסט פילאָסאָף. ער האט אויך געלערנט בודדהיסם און סאַנסקריט. שעלדאָניאַן סקאַלערשיפּס פֿאַר טאָמאַס עליאַט געגאנגען צו דייטשלאנד און ענגלאַנד. אין אָקספֿאָרד, מערטאן קאַלידזש, ווו ער האט געלערנט בראַדליי, ער געלערנט פֿילאָסאָפֿיע. נאָך פיל צווייפל און כעזאַטיישאַן עליאַט באַשלאָסן צו אָפּגעבן זייַן לעבן צו ליטעראַטור, אַזוי ער האט נישט גיין צוריק צו דעפענדינג זייַן טעזיס אין האַרוואַרד. תו איז געבליבן אין לאָנדאָן, ווו ער האט געשריבן פּאָעזיע. עטלעכע פון זיי, מיט די שטיצן פון ווינדהאַם לויס און עזרא פּאָונד, איז ארויס אין 1915.

עליאַט האט צו פאַרדינען אַ לעבעדיק, טאן וועגן אַ יאָר לערנען, נאָך וואָס ער געדינט אין די באַנק, "לויד" באַאַמטער. אין 1925, דער דיכטער אנגעהויבן צו אַרבעטן אין "פאַבער גוייַער סוף", ערשטער ווי ליטערארישע רעדאַקטאָר פון די ארויסגעבן הויז, און דעמאָלט ווי איינער פון די דירעקטאָרס פון די פירמע.

ערשטער חתונה

טאָמאַס עליאַט האט חתונה געהאט אין 1915. עס האט ווערן אַ ליבלינג וויווען הייוווד. טראָץ דער פאַקט אַז די חתונה איז געווען ומגליקלעך, די פּאָר האָבן געלעבט צוזאַמען פֿאַר נייַנצן יאר. וויוויאַן נאָך דעם גט איז געווען אין אַ סייקיאַטריק שפּיטאָל. זי געשטארבן דאָ אין 1947.

די אַרבעט אין דעם זשורנאַל, נייַ אַרבעט

אין די צייַט 1917-1919, טאמעס געארבעט אין דער זשורנאַל "עגאָיסט" דעפּוטאַט רעדאַקטאָר. זיין פרי לידער אנגעהויבן צו דערשייַנען אין אַ נומער פון פּעריאָדיקאַלס, כולל "קאַטהאָליק אַנטאָלאָגיע" י פּאָונד. דאָ, זייַן אַרבעט זענען ארויס אין 1915. אין "האָגאַרטה דרוק" לעאָנאַרד און ווירדזשינייאַ ווולף שטעלן צוויי נייַ זאַמלונג פון לידער דורך טאמעס - "פּרופראָקק און אנדערע אַבזערוויישאַנז" (1917) און "לידער" (1919). יענע Created אונטער דער השפּעה פון לאַפאָרגוע מעשים זענען אנגעצייכנט דורך אַנטוישונג אין פאַקט.

דער ערשטער באַטייַטיק ליד פון ץ עליאַט איז געווארן "ליבע ליד י Alfred פּרופראָקק." עס קאַפּטשערז נוציק, אָרנייט, דערעכ-ערעצדיק, געזונט-טייַטש העלד, וואס איז אויך אַ רייד מעניע, און איז ינדעסיסיווע, ספּעציעל מיט ווייבער. דאס ווערק איז אַ וויכטיק מיילסטאָון אין די פּאָעזיע פון די 20 יאָרהונדערט. אויף די באַטייַט פון די ליד געשריבן דורך פילע קריטיקערס, און דזשארזש. בעררימאַן, אמעריקאנער דיכטער, געגלויבט אַז עס איז געווען מאָדערן פּאָעזיע הייבט מיט אים.

ץ עליאַט - קריטיקער

צוזאמען מיט די גראָוינג פּאָפּולאַריטעט פון ץ עליאַט ווי אַ דיכטער און אַפפירמעד זייַן שעם ווי אַ ליטערארישע קריטיקער. זינט 1919, טאמעס איז אַ רעגולער קאָנטריבוטאָר צו די ליטערארישע העסאָפע צו די "טיימס" ( "טיימס ליטערערי סאַפּפּלמענט"). האָט זיך באַוויזן זייַן סעריע פון ארטיקלען געטרייַ צו די דזשאַקאָבין און די עליזאַבעטהאַן דראַמע. צוזאַמען מיט אנדערע, זיי געווארן אַ טייל פֿון דער זאַמלונג פון אַרבעט פון ץ עליאַט, "רוח האָלץ" (1920). אין אַן אַרטיקל קריטיש פון דאַנטע, שייקספּיר, מאַרלאָווע, Dryden, דזשארזש הערבערט, יוחנן דאָננע, ענדרו Marvell מחבר איז געווען טריינג צו צוריקקומען צו די דיכטער 'ס לעבן, וואָס, אין זיין מיינונג, איז אַ גרויס אַרבעט און ענדיורינג קריטיק. פילע קוקן זענען רעפלעקטעד אין די שפּעטער עליאַט "קרייַטעריאָנע" קריטיש גענוג פאָלקס זשורנאַל, וואָס איז ארויס פיר מאל אַ יאָר אין די צייַט 1922-1939

"די וויסט ארץ"

אין 1922 טאָמאַס עליאַט ארויס זיין באַרימט ליד. ווי מיר האבן שוין אנגעוויזן, עס האט שוין געהייסן צווישן די לאָנגעסט לידער Created אין ענגליש. עזרא פּאָונד סאַגדזשעסץ זייַן היפּערבאָלאַ (נאָך פּראָדוקט בלויז באשטייט פון 434 שורות) און דעם זעט פון פּאָעזיע אָנצוהערעניש קאַנסאַנטריישאַן אין דעם ליד. דורך דעם וועג, פּאָונד אנטייל אין די עדיטינג פון די אַרבעט. ער שנייַדן די לעצט ווערסיע פון די ליד דורך וועגן א דריט.

פילע געזונט-באקאנט קריטיקערס גלויבן אַז די בעסטער אַרבעט אַז Created אַ טאָמאַס עליאַט - "די וויסט ארץ." עס האט ינפלוענסעד די ווייַטער אַנטוויקלונג פון פּאָעזיע. דער פּראָדוקט באשטייט פון 5 טיילן. זיי זענען פֿאַראייניקטע דורך טעמעס פון יראָוזשאַן פון וואַלועס און ינפערטיליטי. די ליד, וואָס רעפלעקטעד די פרוסטראַטיאָן און צווייפל פון די פּאָסטוואַר צייַט, אויסגעדריקט די שטימונג פון אַ טקופע.

באַפּטיסם און בריטיש בירגערשאַפט

טי ש עליאַט אין 1927 געמאכט באַפּטייזד אין די אַנגליקאַן קהילה. אין דער זעלביקער צייַט ער איז געווען געגעבן בריטיש בירגערשאַפט. טאָמאַס עליאַט, וועמענס פּאָעזיע איז געווען שוין געווען פאָלקס אין די האַגדאָמע צו זיין זאַמלונג פון מאמרים ענטייטאַלד "אין Defense פון לאַנסעלאָט אַנדרעווס," קאַללס זיך אַ קלאַססיסיסט אין ליטעראַטור, אין רעליגיאָנס און אַנגלאָקאַטאָליקאָם רויאַליסט אין פּאָליטיק. תו איז געווען אַ תּלמיד קינלי אינטערעסירט אין ענגליש קולטור. קלאַססמאַטעס אַפֿילו גערופֿן עס אַ וויץ די ענגלישמאַן אַלע איבער, אַחוץ פֿאַר נאַציאָנאַליטעט און אַקצענט. אזוי, קאָנסיסטענט מיט זייַן בריטיש בירגערשאַפט אַספּעריישאַנז. אָבער, די יבערגאַנג צו עליאַט קהילה פון ענגלאַנד איז אַ אָפּפאָר פון די טראדיציעס פון וניטאַריאַניסם, גענומען אין זייַן משפּחה, טראָץ דעם פאַקט אַז ער איז צופֿרידן זייַן דאַרפֿן פֿאַר קלאָר און שטרענג מאָראַליש וואַלועס (תו איז געווען אַ פּוריטאַן אין אָנהייב).

אין די ליד, עליאַט ס "אַש מיטוואך" (1930) רעפלעקטעד די גייַסטיק פּייַן אַז אנגעצייכנט זייַן פּראָסעליטיזינג. בעשאַס דעם פּעריאָד פון גייַסטיק צעמישונג און גייסטיקער תו איבערגעזעצט ליד "אַנאַבאַסיס" הייליקער-יוחנן פּערסע (אין 1930). דאס ווערק איז אַ מין פון רוחניות געשיכטע פון מענטשהייַט.

plays עליאַט

אין 1930, טאמעס געשריבן אַ פּאָעטיש דראַמע "מאָרד אין די קאַטהעדראַל" (1935) און "שטיין" (1934). די מעשים זענען געווען Created פֿאַר רעליגיעז פֿאָרשטעלונגען. דער ערשטער פון די איז אַ פילאָסאָפיקאַל מאָראַל. זייַן טעמע - די צאָרעס פון סט טי בעקיט. די ליד איז געהאלטן דער בעסטער plays פון ץ עליאַט. מיט די ריזיק הצלחה עס איז געווען אין קינאָס אין די יו און אייראָפּע.

Plays עליאַט פון מאָדערן לעבן, אַזאַ ווי "משפּחה ווידערטרעף" אָוונט קאָקטייל "," פּריוואַטע סעקרעטאַרי "און" דער עלטער מעלוכע "(1939, 1950, 1954 און 1959, ריספּעקטיוולי) זענען געהאלטן ווייניקער באַטייַטיק. תו איז נישט זייער קענען צו פּלאָמבירן די טעמע פון אלטע טראַגעדיע הייַנטצייַטיק צופרידן. אבער, די "אָוונט קאָקטייל" אין די צייַט איז געווען אַ גרויס הצלחה אין קינאָס, ליגן אויף ביידע זייטן פון דעם אַטלאַנטיק.

לידער 1940 און די נאָבעל Prize

אין 1940, טאמעס געשריבן אַזאַ לידער ווי "מזרח קאָקער" (1940), "בורנט נאָרטאָן", "טרוקן סעלוויידזשעס" (אַלע אין 1941), "קליין גידדינג" (1942) און "Four קוואַרטעץ" ( אין 1943). פילע קריטיקערס באַשטעטיקן די אַרבעט פון די מערסט דערוואַקסן אין עליאַט ס 'אַרבעט. יעדער פון זיי איז טראכטן, ינספּייערד דורך די לאַנדשאַפט אין וואָס דער מחבר וויווז אַ משפּט וועגן צייַט, געשיכטע, די נאַטור פון שפּראַך, פּערזענלעך מעמעריז.

עליאַט תו, וועמענס ביכער האָבן שוין אנערקענט אַרום די וועלט, וואַן די נאָבעל Prize אין 1948. אַנדערס עסטערלינג, אַ מיטגליד פון די שוועדישע אַקאַדעמי, סטרעסט אין זיין רעדע אַז טאמעס 'ס לידער איז אַ פאַרמאָג פון "אַ דימענט שאַרפּנאַס" צו קראַך אין די באוווסטזיין פון די מאָדערן דור.

רגע חתונה און טויט פון דער דיכטער

אין 1957 ער חתונה געהאט עוו Fletcher טאָמאַס עליאַט. זיין Biography ענדס אין 1965, ווען ער איז געשטארבן איידער די עלטער פון 76 יאר. ץ עליאַט איז באַגראָבן געוואָרן אין מזרח קאָקער.

די סיבות פֿאַר דער פּאָפּולאַריטעט פון עליאַט

וואָס איז די אַרבעט פון טאמעס עליאַט איז נאָך פון אינטערעס צו פילע? די סיבות זענען וועריד. הויפּט צווישן זיי איז די פאַקט אַז דעם מחבר האט ווערן דער גרעסטן רענאָוואַטאָר פון פּאָעזיע. לידער אין ענגליש איבערגעזעצט ץ עליאַט דזשימענעז, מאָנטאַלע און סעפעריס. דורך 1969, טאמעס 'ס אַרבעט האָבן שוין איבערגעזעצט אין די הויפּט European שפּראַכן, ווי געזונט ווי כינעזיש, יאַפּאַניש, אורדו, הינדיש, אַראַביש, און אַזוי אויף. ד און נאַואַדייז קיין ויסגאַבע אין אַמעריקע אָדער ענגלאנד בוך אויף מאָדערן פּאָעזיע, ווי אַ הערשן, הייבט מיט טעזיס אויף די באַטייַט פון ץ עליאַט, פֿאַר די גרויס צושטייַער ער האט געמאכט צו דער אַנטוויקלונג פון מינדלעך שעפֿערישקייט.

די קאַמפּלעקסיטי פון דער מערקונג פון שעפֿערישקייט עליאַט

פֿאַרשטיין לידער אין ענגליש דורך דעם מחבר איז נישט גרינג, ווי די איבערזעצונג פון זייַן אַרבעט. די פאַקט אַז עליאַט איז אַ עליטיסט דיכטער. זיין אַרבעט זענען נישט בלויז אַ גאָר נייע אין דער וועלט פון פּאָעזיע. אין זיין ווערק טאמעס האט נישט מאַרקינג צייַט. ער קעסיידער אַפּילד צו די לייזונג פון נייַ פּראָבלעמס און נייַ קונסט.

דיליבראַט עליטיסם, די אַוואַנט-גאַרד נאַטור פון די אַרבעט פון דעם מחבר פירן צו די פאַקט אַז זייַן אַרבעט זענען נישט גרינג צו פֿאַרשטיין. דער ערשטער שוועריקייט ליגט אין דעם קאָמפּלעקס פילאָסאָפיק. דער מחבר נעמען די פונדאַמענטאַל שאלות פון מענטשלעך עקזיסטענץ. עליאַט רעפערס אין זיין ווערק צו די לעצט עסטעטיש און פילאָסאָפיקאַל קאַנסעפּס. ער האט ניט נאָר פאַרשטיין זייער קינסט געמעל. דער דיכטער זיך איז טריינג צו געפינען סאַלושאַנז צו פאַרשידן פּראָבלעמס.

די רגע שוועריקייט ליגט אין דעם פאַקט אַז אַ ספּעציעל ראָלע אין זייַן שעפעריש שפּילן עקאָוז, אַלוזשאַנז, הינץ און אַזוי אויף. דעם אַלאַוז די דיכטער צו שטופּן אין זיין אַרבעט פון פאַרשידענע קאַלטשערז און צייטן, נישט נאָר אַרויסווייַזן דעם קראַנט שכל פון דער וועלט, אָבער אויך אָנווייַזן זייער שייכות צו אנדערע דערשיינונגען קולטור מיט די פאַרגאַנגענהייַט. דעריבער, אין די אויסגאבעס פון די מעשים פון דעם מחבר זענען יוזשאַוואַלי געגעבן דיטיילד באַמערקונגען.

די דריט שטריך קונסט עליאַט, וואָס קאַמפּליקייץ זייַן שכל, כולל אַ גרויס ווערט, וואָס איז דעריבער Pays פאָרעם. לעמאָשל, די פּראָדוקט "Four קוואַרטעט" האט בוילעט מעלאָדיק סכעמע וואָס איז געווען סאַגדזשעסטיד דורך זייַן שכל עליאַט בעעטהאָווען (אָדער גאַנץ, זייַן שפּעטער קוואַרטעץ).

עס זאל זיין אַ לאַנג צייַט צו רעדן וועגן די פֿעיִקייטן פון די אַרבעט פון עליאַט. אָבער, אין איין אַרטיקל עס איז אוממעגלעך צו דעקן אַ באַטייַטיק און גאָר אָריגינעל קינסט דערשיינונג. עס איז קריטיש אַז, פֿאַר ץ עליאַט קאַמפּלעקסיטי איז ניט אַ סוף אין זיך. עס איז געווען די אַרויסווייַזן פון דייווערסיטי און ניט-נאָרמאַל פּראָבלעמס פון פּאָעזיע, וואָס ער פאָרמולאַטעד און סאַלווד.

דער בוך איז וועגן קאַץ

אָבער ניט שטענדיק ץ עליאַט איז אַזוי קאָמפּלעקס, עס טוט ניט שטענדיק אַרבעט עליטיסט. עס זאל זיין אַ ביסל אומגעריכט, אָבער די פּעץ זענען אינטערעסירט אין אַזאַ דיכטערס ווי טאָמאַס עליאַט. קאַץ האָבן ווערן די פּראָוטאַגאַנאַסס פון זיין באַרימט זאַמלונג פון לידער, ארויס אין 1939 ( "פּאָפּולאַר וויסנשאַפֿט וועגן קאַץ ..."). די אַרבעט ינקלודעד אין עס, האָבן שוין Created אין די 1930 ס. זיי זענען געשריבן פֿאַר גאָדטשילדרען ץ עליאַט.

יצט, דעם זאַמלונג איז מיסטאָמע די מערסט געזונט-באקאנט בוך וועגן קאַץ אין דער וועלט. ער ווייסט יעדער פאָכער פון די חיות. א גרויס טיילן פון געזונט-באקאנט זאַמלונג געבראכט די מוזיקאַליש "קאַץ" י ל וועבבעראַ, איבערגעגעבן אויף זייַן גראָונדס.