הערזען, "מיין גאַמע past און טאָץ": אַ קיצער פון די טשאַפּטערז. "מיין גאַמע past און טאָץ": אותיות

אלעקסאנדער יוואַנאָוויטש בוך "גאַמע past און טאָץ", אַ קיצער פון וואָס מיר באַטראַכטן, איז ארויס אין 1868. עס הייבט מיט אַ ניאַניע מחבר פון מעשיות וועגן ווי הערזען משפּחה וואַנדערד אַרום מאָסקווע, פאַרנומען דורך די פראנצויזיש אין 1812. אלעקסאנדער זיך איז געווען נאָך אַ קליין יינגל. ענדס פּראָדוקט דיוועלאַפּמאַנץ 1865-1868 ס, הערזען ימפּרעססיאָנס פון אַ יאַזדע צו אייראָפּע.

אין פאַקט, די מעמעריז קענען ניט זיין געהייסן אין די פול זינען פון דעם וואָרט, "מיין גאַמע past און טאָץ". קיצער פּראָדוקט טוט נישט געבן אַ גאַנץ געדאַנק פון די דערציילונג סטרוקטור, אַזוי פֿאַר טאָן אַז בלויז דער ערשטער פינף פּאָרשאַנז (אַ גאַנץ פון 8) מיר געפינען די דערקלערונג פון סאַקווענטשאַל געשעענישן. ווייַטער, נאָך מאָווינג צו דער מחבר אין לאָנדאָן אין 1852, נאכגעגאנגען דורך אַ סעריע פון דזשאָורנאַליסטיק אַרטיקלען, מאמרים, אָבער, עריינדזשד אין קראַנאַלאַדזשיקאַל סדר. איך מוזן זאָגן אַז עטלעכע פון די טיטלען די מעשים זענען געווען ערשטער ארויס ווי באַזונדער זאכן ( "ראבערט אָווען", "מערב אַראַבעסקווע"). הערזען קאַמפּערד זייַן שאַפונג מיט אלץ ענדיקן בנין די הויז מיט אַ סכום פון פֿליגלען, לייגן-אָנס און יקסטענשאַנז.

דער ערשטער טייל

"קינדער און די אוניווערסיטעט" - די אַזוי-גערופֿן ערשטער טייל פון די אַרבעט "מיין גאַמע past און טאָץ". סינאָפּסיס זייַן ווייַטערדיק. עס באשרייבט די צייַט 1812-1834. אין דער ערשטער טייל פון די אַרבעט איז דיסקרייבד אין די הויפּט לעבן הערזען אין זייַן פֿאָטערס הויז. עס איז געווען אַ קלוג היפּאָטשאָנדריאַק. ער מיינט צו זיין דער זון (ווי, טאַקע, פעטער, פֿאָטער און פרייַנד פון יוגנט), אַ טיפּיש פּראָדוקט פון די 18 יאָרהונדערט.

אַ גרויס פּראַל אויף אַ קינד 'ס פאַנטאַזיע האט די געשעענישן פון 14 דעצעמבער 1825. הערזען אין 1827 באגעגנט מיט ען אָגאַרעוו, זיין ווייַט קאָרעוו. דאס איז דער צוקונפֿט דיכטער, מיט וועמען הערזען וועט פאָרזעצן אין לאָנדאָן צו פירן די רוסישע דרוקן הויז. ביידע יינגלעך זענען אַדיקטיד צו שילערס. אויף זייער פרייַנדשאַפט, זיי זענען געזען ווי דער פאַרבאַנד פון צוויי פּאָליטיש קאַנספּיראַטערז. אַמאָל אויף די ספּאַרראָוו היללס, זיי זענען סוואָרן צו קרבן זייער לעבן פֿאַר פרייַהייַט.

הערזען האלט צו פּריידיקן ראַדיקאַל קוקן אויף פּאָליטיק און געוואקסן אַרויף, ווו ער איז געווארן אַ תּלמיד פון מאָסקווע שטאַט אוניווערסיטעט (Physics און מאַטהעמאַטיקס דעפּאַרטמענט).

באַמערקונג אַז די געשעענישן נאָך דעם טויט פון אלעקסאנדער איך, זאגט דער מחבר פון די אַרבעט "מיין גאַמע past און טאָץ". קיצער (חלק 1, טשאַפּטער 3) קענען נישט פּראָטים אויף דעם. אָבער, מיר טאָן אַז, ווי דער מחבר שרייבט, פּאָליטיש פֿאַרפֿאָלגונג בעשאַס די מעמשאָלע פון אלעקסאנדער זענען זעלטן. אָבער, זיין סאַקסעסער ניקאַלאַס געהאסט פֿאַר נישטיק פּעדאַנטרי, קאַלט אַכזאָריעס, ווינדיקטיווענעסס. די ערעסץ אנגעהויבן. די ווייבער פון די, וואס זענען עגזיילד צו שווער אַרבעט, דיפּרייווד פון יידל רעכט. זיי האט צו וואַרפן אַלע קונה עשירות און געשיקט צו מזרח סיביר אונטער עס די פּאָליצייַ סערוויילאַנס. אַלע דעם מאַרקס הערזען אין זיין ווערק "מיין גאַמע past און טאָץ". קיצער (טייל 1, די קאָפּ 3 האט נאָר געווען רעפּריזענטיד) יקסטענדז די רגע חלק געשעענישן.

די רגע טייל

עס ס גערופֿן "טורמע און גלות", עס באשרייבט די יאָרן 1834-1838-טיייטש-טיייטש. אָגאַרעוו (זיין Photo ווערט געוויזן אונטן), הערזען און אנדערע מיטגלידער פון די אוניווערסיטעט קרייַז אָנגעקלאָגט פון ינסאַלטינג זיין מאַדזשעסטי. אויף פאַלש טשאַרדזשיז זיי זענען ערעסטיד און עגזיילד.

לעבן אין טורמע באשרייבט אין דעטאַל די מחבר פון די אַרבעט "מיין גאַמע past און טאָץ". קיצער (קאָפּ 3 דעם טייל גיט אַ אָנווייַז פון לעבן פון טורמע) יקסטענדז אַז סערוועס וויאַטקאַ הערטזען, אין די אָפיס פון די היגע קליינשטעטלדיק ברעט. סטאַטיסטיש איז צעשיידט אין זייַן אָפּצאָל. טשאַפּטערס אַרבעט געזאמלט אַ פּלאַץ פון טרויעריק און אַנעקדאָטאַל קאַסעס פון קאָנטראָל אויף דער פּראָווינץ. אין דער זעלביקער אָפּטיילונג, אַ על וויטבערג. הערזען באגעגנט אים אין גלות. הערזען אין 1838 טראַנספעררעד צו וולאדימיר. אין דעם שטאָט, עס איז אַ ווייַטער פּראָדוקט פון געשעענישן וואָס זענען דעדאַקייטאַד צו דעם קיצער. "מיין גאַמע past און טאָץ", טייל 1 און טייל 2 פון וואָס מיר האָבן שוין דיסקרייבד, קאַנטיניוינג דיוועלאַפּמאַנץ 1838-1839 ביענניום. אין דעם צייַט, עס איז געווען אַ באַקאַנטער פון הערזען מיט זייַן ליבהאָבער. אַנטוויקלונג פון באַציונגען מיט איר, און די ווייַטער טייל.

דריט

"וולאדימיר-אויף-קליאַזמאַ" - די אַזוי-גערופֿן דריט טייל פון די אַרבעט "מיין גאַמע past און טאָץ". סינאָפּסיס עס ינטראַדוסיז אונדז צו דער געשיכטע פון דער מחבר 'ס ליבע מיט זאַהאַרינוי נאַטאַליי אַלעקסאַנדראָוונוי, וואס איז געווען די ילידזשיטאַמיט טאָכטער פון זייַן פעטער, און איז געבראכט געווארן דורך האַלב-מעשוגע און בייז מומע. אבער ניט בלויז עס ינטראַדוסיז אונדז הערזען. לעמאָשל, די געשעענישן פון 1834 סענדז די קאָפּ פון די "מאָסקווע אָן מיר" אַרבעט "מיין גאַמע past און טאָץ" (טשאַפּטער 4). סינאָפּסיס עס וועט ניט זיין געגעבן, זינט עס האט שוין געווען דערציילט אין די רגע טייל. מיר גיינ ווייַטער צו די באַשרייַבונג פון דער מחבר 'ס שייכות מיט זאַהאַרינוי נאַטאַליי אַלעקסאַנדראָוונוי.

צושטימען צו דער חתונה פון קרובים טאָן ניט באַקומען די ליבע פון די פּראָדוקט פון "מיין גאַמע past און טאָץ". קיצער (קאָפּ 3 דעם טייל איז גערופֿן "סעפּאַראַטיאָן") ענדס געלאזן וויאַטקי. הערזען (זיין פּאָרטרעט איז געגעבן אויבן) אין 1838, אנגעקומען אין מאָסקווע, כאָטש פאַרבאָטן צו אַרייַן עס. ער נעמט אַוועק זייַן קאַלע, און קראַונד מיט איר בעסאָד. דעם קאַמפּליץ די דריט טייל פון הערזען ( "גאַמע past און טאָץ"). קיצער פון די ווייַטערדיק ווייַטער דיוועלאַפּמאַנץ דערלאנגט אונטן.

די פערט טייל

די צייַט 1840-1847 איז דיסקרייבד אין דער "מאָסקווע, סט Petersburg און נאָווגאָראָד." עס דערציילט וועגן די גייסטיקע אַטמאָספער פון די צייַט אין מאָסקווע. אָגאַרעוו און הערזען, וואס האט זיך אומגעקערט פֿון גלות, מאָווינג נעענטער צו דער העגעליאַנס - אַ קרייַז פון סטאַנקעוויטש. זייער Friends זענען באַקונין און בעלינסקי. הערזען אין דער "ניט ונדזערער" (אויף טשאַאַדייַעוו, קיי אַקסאַקאָוו, קירעעווסקיס, כאָמיאַקאָוו) זאגט אַז פּולז צוזאַמען אין די 40s סלאַוואָפילעס און וועסטערנערס. ער איז געגאנגען אויף צו דערקלערן וואָס איר קענען ניט מישן סלאַוודזשאַנאָפילסטוואָ באַאַמטער נאציאנאליזם. הערזען אויך רעדט וועגן סאָציאַליזם און די רוסישע קהל.

פֿאַר אידעישע סיבות, אין 1846, הערזען און אָגאַרעוו מאַך אַוועק פון פילע, ספּעציעל פון גראַנאָווסקי. פּערזענלעך קריגערייַ געגאנגען אויף צווישן די מחבר און גראַנאָווסקי רעכט צו דער פאַקט אַז איינער האט ניט דערקענען, און די אנדערע יקנאַלידזשד די ימאָרטאַליטי פון דער נשמה. דעמאָלט ער דיסיידז צו לאָזן די מדינה הערזען. "מיין גאַמע past און טאָץ", אַ קיצער פון וואָס מיר באַשרייַבן - אַ גרויס באַנד פון אַרבעט. אַזוי מיר קענען רעדן וועגן עס נאָר אין אַלגעמיין ווערטער.

פינפט

עס באשרייבט די יאָרן 1847-1852-טיייטש-טיייטש. דער מחבר רעדט וועגן די ערשטע יארן, אז ער אויסגעגעבן אין אייראָפּע. הערזען האט געזאגט וועגן די ערשטער טאָג אין די פראנצויזיש הויפּטשטאָט, וועגן זיין ימפּרעשאַנז פון פּאַריז. ער רעדט וועגן די "יונגע איטאליע", די רוימער נאציאנאלע באַפרייַונג באַוועגונג און די רעוואָלוציע אין France אין פעברואַר 1848 און אנדערע.

דיסקרייבינג די קיצער פון די געשיכטע "מיין גאַמע past און טאָץ", מיר טאָן אַז די סאַקווענטשאַל פּרעזענטירונג פון געשעענישן שוין אין דעם טייל איז ינטעראַפּטיד אַרטיקלען און מאמרים הערזען. דער מחבר זאגט אין אַ סידעשאָוו טייטאַלד "מערב אַראַבעסקווע" וועגן דעם טויט פון מערב ציוויליזאַציע, אַזוי ליב צו דער רוסיש ליבעראַל אָדער סאָציאַליסט. רוינינג פיליסטיניסם אייראָפּע, גענומען פאַרמעגן פון אַלע די קולט פון מאַטעריאַל געזונט-ווייל. דעם טעמע קענען זיין האָט גערופֿן דעם לייטמאָוטיף פון די גאנצע אַרבעט. הערזען געזען דער בלויז לייזונג אין די קאַנסטראַקשאַן פון דעם וווילשטאנד שטאַט.

געשריבן אין די טשאַפּטערז געטרייַ צו פּראָודהאָן, דערציילט וועגן זיין ימפּרעשאַנז ליבע מיט אים, ער האט געזאגט די אומגעריכט סאָפטנעסס פון דער מענטש צו רעדן צו. ער רעדט פון פּראָודהאָן ס בוך, "אויף גערעכטיקייט אין דער קירך און אין דער רעוואָלוציע." פֿון דער מחבר פון דעם ווערק קענען נישט שטימען הערזען, ווייַל עס קרבנות די יושר פון די שטאַט מענטש פּערזענלעכקייט. מיט אַזאַ מאָדעלס שטאַט הערזען קעסיידער אַרגיוינג, ברענגען צוזאַמען אַ אַראַקטשייעוו אַזאַ רעוואַלושאַנעריז (למשל, אין די זעקסט טייל, אין די קאַפּיטל "ראבערט אָווען").

איך טאָן ניט ווי הערזען און פּראָודהאָן ס שטעלונג צו נשים - פּראַפּרייאַטערי. ער גלויבט אַז דער מחבר ריכטער וועגן אַזאַ ווייטיקדיק און שווער זאכן ווי קנאה און ביטרייאַל, אויך פּרימיטיוו.

די דראַמע אין דער לעבן פון הערזען

די פינפט אָפּטיילונג אויס מיט אַ משפּחה געשיכטע פון הערזען, די לעצטע יאָרן פון די לעבן פון נאַטאַליאַ אַלעקסאַנדראָוונאַ. די אַקסעשאַן פון נאַפּאָלעאָן ווו, ווי געזונט, און דעמאָלט דער שווער טאָכטער ס קראַנקייַט איז שטארק אַקטאַד אויף דעם פרוי, אַ אַנדערש פּראַפּענסיטי צו דעפּרעסיע. זי גייט אריין אין אַ שייכות מיט די באַרימט דייַטש סאָציאַליסט און דיכטער הערוועגה. דעם מענטש איז געווען אין אַז מאָל די קלאָוסאַסט פרייַנד פון הערזען. זי איז געווען גערירט דורך הערוועגה טענות פון לאָונלינאַס, אַז קיין איינער veist. נאַטאַליאַ האלט צו ליבע איר מאַן. עס כערץ די סיטואַציע און לעסאָף איינגעזען די נייטיקייַט פון ברירה, די פרוי דערקלערט צו הערזען. ער איז געווען גרייט צו גט, אויב עס וויל צו נאַטאַליאַ. אָבער, עס ברייקס מיט הערוועגה און סטייז מיט איר מאַן.

הערטז איז געטראגן אויס נאָך ויסגלייַך עטלעכע מאָל אין איטאליע. אין די שיפּרעק אין 1851 ער געהרגעט די מוטער פון דעם מחבר, און זייַן ביסל זון קאָליאַ. הערוועגה טוט נישט וועלן צו אָננעמען באַזיגן. ער פּערסוז זיבן טענות, טרעטאַנז צו טייטן הערזען אָדער יבערגעבן זעלבסטמאָרד. אין די סוף ער נאָטיפיעס קעגנצייַטיק Friends וועגן דעם אינצידענט. Friends שטעקן אַרויף פֿאַר הערזען. ווייַטער קומען די פּריקרע סצענע מיט אַטאַקע און באַטאַרייע, רעקאַלעקשאַן פון אַלט דעץ, אויסגאבעס אין פּעריאָדיקאַלס. נאַטאַליאַ קענען נישט רירן עס אַלע. נאָך די ווייַטער געבורט, מיסטאָמע פון טובערקולאָסיס, זי איז געשטארבן אין 1852.

עס געענדיקט 1/5 פון מאמרים וועגן רוסישע ימאַגראַנץ רעפּריזענטיד אין די "רוסישע שאָטן." הערזען בשעת אַ פּלאַץ פון קאָנטאַקט מיט זיי. זיין באַגלייטער אין דער אוניווערסיטעט ני סאַזאָנאָוו, וואַנדערד אַרום אייראָפּע, - דער טיפּ פון די רוסישע מענטשן, אין אַרויסגעוואָרפן האט חרובֿ אַ "קאַזאַם פאָרסעס," וואָס האט ניט געווען קליימד אין דער היים לאַנד. צו דערמאָנען אָן די פּירז, דער מחבר דאָ קאַללס "יושר" און "דערקענונג" פֿאַר די מענטשן וואס האט מקריב געווען פֿאַר זייער גלויבנס אַלע אַז קען פאָרשלאָגן זיי אַ טראדיציאנעלן לעבן. הערזען אב èנגעל'סאָן - גען פּעטראַשעוויסץ מיט "ווייטיקדיק קראַקט", טיפּיש פון אים, "גוואַלדיק שטאָלץ" אַז האט דעוועלאָפּעד אונטער דער השפּעה פון זייַן "קליין" און "טראַשי" מענטשן וואס געמאכט אַרויף די מערהייַט פון די צייַט.

זעקסט

עס איז גערופֿן "ענגלאנד", עס באשרייבט די יאָרן 1852-1864-טיייטש-טיייטש. הערזען נאָך דעם טויט פון די פּאָר באווויגן צו ענגלאַנד. הערוועגה געמאכט זיין משפּחה דראַמע ציבור, און די מחבר איז געווען נייטיק פֿאַר די פּלאַץ צו European דעמאָקראַסי אַדמיטאַד אַז ער איז געווען רעכט. אבער הערזען געפֿונען טרייסט נישט אין דעם הויף, און אין דער אַרבעט. ער האט אנגעהויבן צו שרייַבן "מיין גאַמע past און טאָץ", און אויך גענומען אַרויף די מיטל רוסיש טיפּאָגראַפי.

הערזען (זיין פּאָרטרעט איז דערלאנגט אויבן) הערות אַז לאָנדאָן לעבן לאָונלינאַס אַפפעקטעד אים דורכויס. ענגלאַנד אין אַז צייַט איז געווען פול פון עמיגראַנץ, וואָס דער הויפּט רעפעררעד צו אין די זעקסט טייל. עס איז געווען אַ מאַטלי מאַסע, פֿון די לעאַדערס פון די נאציאנאלע באַפרייַונג און סאָציאַליסט באַוועגונג אין אייראָפּע, וואָס איז געווען אַ צייכן פון דעם מחבר, צו די ספּיעס און קרימאַנאַלז, וואס אונטער דער גייז פון פּאָליטיש עקסילעס בעטן זיך מאַנואַל.

הערזען, קאַנווינסט אַז די נאציאנאלע כאַראַקטער יגזיסץ, דיוואָוץ עטלעכע מאמרים עקספּייטריייץ פון פאַרשידן נאַשאַנאַליטיז ( "דייטשישער אין גלות", "פּויליש ימאַגראַנץ" און אנדערע.). אין די קאַפּיטל "דער דייטשישער אין גלות", אין באַזונדער, אַ אַסעסמאַנט פון מארקס און זיין סופּפּאָרטערס - "סולפוריק באַנדע." דער מחבר האלט די ומערלעך מענטשן, אין סדר צו צעשטערן זייער פּאָליטיש קעגנערס זענען גרייט פֿאַר עפּעס. הערזען איז טשיקאַווע צו אָבסערווירן אַז אין אַ צונויפשטויס מיט יעדער אנדערע באַשייַמפּערלעך לאַנדיש אותיות. למשל, אין די קאַפּיטל "די צוויי פּראַסעסאַז זענען" געגעבן אַ שפּאַסיק באַשרייַבונג פון די אָפּשאַצונג אין די ענגליש פּלאַץ פאַל, די פראנצויזיש דועליסץ.

זיבעט

דעם טייל פון די אַרבעט איז געטרייַ צו דער רוסיש עמאַגריישאַן. אין באַזונדער, עס ווייזט די יחיד מאמרים אויף פּעטשערין בי און עם באַקונין, וועגן דער געשיכטע פון "די בעלז" און Free רוסיש טיפּאָגראַפי. דער מחבר הייבט דורך דיסקרייבינג ווי ער אַניקספּעקטידלי באַצאָלט אַ וויזיט צו אַ פּאָלקאָווניק. משמעות, עס איז געווען אַ ומוויסנדיק מענטש און ניט אַ ליבעראַל. אָבער, ער באטראכט עס זייַן פליכט צו קומען צו הערזען ווי אויטאריטעטן. אין דער ערשטער קאַפּיטל, "אַפּאָגעע און פּעריגיי," זאגט דער ריזיק השפּעה און פּאָפּולאַריטעט פון "די בעלז" אין רוסלאַנד, וואָס קומען נאָך די מאָסקווע פייַער. און האָט געזאָגט: אַז דער מחבר באַשלאָסן צו דרוקן צו שטיצן די פּויליש אין 1862, בעשאַס זייער ופשטאַנד.

אַכט

קיצער אַרטוואָרק "גאַמע past און געדאַנק" גייט אויף צו באַשרייַבן 8 חלק. עס גיט די צייַט 1865-1868. עס האט קיין נאָמען, און קיין פּראָסט טעמע. עס איז קיין צופאַל דער ערשטער קאַפּיטל פון דעם טייל איז גערופֿן די "ניט קיין קשר". הערזען באשרייבט די רושם וואָס עס געמאכט פאַרשידן European לענדער אין די שפּעט 60 ס. אייראָפּע בשעת נאָך געזען ווי די מעלוכע פון די טויט מחבר. דעם, ער זאגט, אין באַזונדער, אין דעם פּרק אויף וועניס און אויף דענאָונסינג קייסעריש France "אַ נביא." טשאַפּטער "פֿון די אנדערע וועלט" 6 טייל איז דעדאַקייטאַד צו די עלטער, וואס זענען געווען אַמאָל באַרימט און מצליח מענטשן. הערזען געגלויבט אַז די בלויז אָרט אין אַלע פון אייראָפּע, פּאַסיק פֿאַר לעבן - שווייץ.

"ישן בריוו"

"ישן אותיות" גאַנץ פּראָדוקט "מיין גאַמע past און טאָץ", אַ קיצער פון די טשאַפּטערז פון וואָס איז דיסקרייבד אין דעם אַרטיקל. דאס איז די טעקסט פון אותיות צו די מחבר פון בעלינסקי, ען פֿעלד, טשאַאַדאַעוואַ גראַנאָווסקי, קאַרלייל, פּראָודהאָן. הערזען אין די האַגדאָמע צו זייער בוך קאַנטראַס זיי. די פאַרגאַנגענהייַט איז אין די אותיות איז ניט דרינגלעך מיט אַלע זיינע שטאַרקייַט, וואָס איז ניט די בוך. גרינג יז זיי פון זייער Random צופרידן, ימיילז וואָכעדיק וועריז ציען אונדז נעענטער צו די מחברים.

פון קורס, אין איין אַרטיקל עס איז אוממעגלעך צו באַשרייַבן אין דעטאַל די אַרבעט פון "מיין גאַמע past און טאָץ". א זייער קורץ קיצער איז פּאַסיק בלויז פֿאַר די ערשטער באַקאַנטער מיט אים. דאס ווערק איז ווערט געלערנט ווייַל עס גיט אַ וויזשאַוואַל פאַרטרעטונג פון די טקופע. "מיין גאַמע past און טאָץ", אַ קיצער פון קאַפּיטל 1 אַז הייבט זיך אן אין 1812 און ענדס אין 1868 מעמעריז יאָר, קאָווערס די צייַט, די רייַך היסטארישע געשעענישן.