וואָס איז ספראַגיסטיקס? די וויסנשאַפֿט פון סתימות

ענטפֿערס צו די קשיא: "וואָס איז ספראַגיסטיקס?" אָנהייבן עס געלייגט אין 1709. עם גיינעקצי. ספראַגיסטיקס - די וויסנשאַפֿט אַז שטודיום די דרוק. פֿאַר גיינעקציעם נאכגעגאנגען געגעבן דעם וויסנשאַפֿט זייַן פאָרשטעלן נאָמען יאָגאַנן גיימאַנן און דעמאָלט גאַטטערער, גערקען, לעדעבאָור, האָהענלאָהע-Waldenburg, און אנדערע. סיילער געהערן צו דער בעסטער פריש אַרבעט אויף ספראַגיסטיקס.

די אַנטוויקלונג פון די וויסנשאַפֿט פון סתימות

אין די ^ ךן יאָרהונדערט אנגעהויבן צו נעמען פאָרעם ווי אַ ספראַגיסטיקס דיפּלאָמאַטיקווע אָפּטיילונג. זייַן צילן אין דער צייַט זענען געווען צו די דייטינג פון די דאָקומענט, ווי געזונט ווי גרינדן זייַן אָטאַנטיסיטי. אין דער צוקונפֿט, די געדאנק אַז אַזאַ ספראַגיסטיקס, האט שוין עקסטענדעד. די SCIENTIFIC נוצן זינט די סוף פון די קסיקס יאָרהונדערט זענען באַקענענ פילע דרוקן, פאַרפאַלן קאָמוניקאַציע מיט די דאָקומענט (טשאַלדעאַן, אלטע מצרי, אַלט, פּאַרטהיאַן, אלטע ינדיאַן און אנדערע.). זיי זענען געווען געפֿונען בעשאַס די עקסקאַוויישאַן. זינט אַז צייַט ספראַגיסטיקס - די וויסנשאַפֿט אַז שטודיום, צווישן אנדערע זאכן, דער געשיכטע פון אַנטוויקלונג און פאָרמירונג פון די אלטע אינסטיטוציעס פון די שטאַט אויף דער באזע פון די גריידינג פון די סתימות, וואָס דיטעקץ ענדערונגען אין זיין שטעקן. אין די וססר, עס איז געווען אַ אנגעצייכנט העכערונג פון דעם וויסנשאַפֿט. דאס איז געווען פֿאַרבונדן מיט אַ באַטייַטיק פאַרגרעסערן געפֿונען בעשאַס עקסקאַוויישאַנז אין די פּסקאָוו און נאָווגאָראָד מאַטעריאַלס.

אין רוסיש ליטעראַטור, מיט די ויסנעם פון אַ ספּעציעל קאַפּיטל אין דער בוך פון לאַקיער "רוסיש העראַלדרי", וואָס באשרייבט די דרוקן און גיט אַן ענטפֿערן צו די קשיא פון וואָס ספראַגיסטיקס אַ לאַנג צייַט אין דעם וויסנשאַפֿט זענען בלויז קליין און פראַגמענטאַרי אינפֿאָרמאַציע. יאַנין האט ארויס אין 1970 אַ צוויי-באַנד לערנען ענטייטאַלד "דאקומענטן אויף מעראַטאַל דרוקן אלטע רוסלאַנד". דעם געלערנטער איז געווען די סאַקסעסער פון נפּ ליכאַטשעוו פאַל, וואָס איז געהאלטן די גרינדער פון די סאָוויעט ספראַגיסטיקס. עס ליכאַטשעוו געווארן אַ שליסל פיגור אין דעם לערנען פון די ירושה פון אלטע רוסלאַנד נאָך נאָווגאָראָד ויסגלייַך איז געגרינדעט אין די אָנהייב פון קסקס יאָרהונדערט. די וויסנשאַפֿט פון סתימות הייַנט זענען נישט זייער אַקטיוו, אָבער נאָך יוואַלווינג. עס זענען נייַ שטודיום אין דעם געגנט.

קאָמוניקאַציע ספראַגיסטיקס צו נומיסמאַטיקס און העראַלדרי

אַזוי מיר געלערנט אַז ספראַגיסטיקס - די וויסנשאַפֿט אַז שטודיום די דרוק. זאל אונדז איצט, מיט עטלעכע צווייגן פון וויסן עס האט די גרעסטע קשר. דעם וויסנשאַפֿט איז גלייַך שייך צו נומיסמאַטיקס, און העראַלדרי. מיט די לעצט - אַז ערשטער איז געניצט בלויז אויף די סתימות פון סך בילדער זענען דעמאָלט דורכגעגאנגען אין די געווער פון. דרוק דעם ניצן ספּעציפיש פּרינסעס. זיי זענען די עמבלעם פון ירושה אין וואָס זיי איז געוואָרן מלך איז געווען דיפּיקטיד. נאָך אַ בשעת, די עמבלאַמז זענען אָפֿט ינקלודעד אין די רעק פון געווער. דעם געשען, למשל, פּרינס גאָליצין (עמבלעם דוטשי פון ליטע).

ספראַגיסטיקס שייך צו נומיסמאַטיקס אַז אָפֿט אויף קאָינס מינטיד דרוקן פון די פּרינס, וואס ביי די צייַט פון די כּללים. סייַדן די ינסקריפּשאַן אויף די מאַטבייע, לויט צו די לאָגאָ אויף די דרוקן קען געפינען זייַן אָפּשטאַם.

אלטע דרוק דעם

אין סדר צו בעסער פֿאַרשטיין וואָס ספראַגיסטיקס, לאָזן אונדז ווענדן צו געשיכטע. זייער אַלט איז די נוצן פון מנהג סטאַמפּס. שוין אין אלטע צייטן, די מזרח אומות שטעלן די פּלאָמבע פון. דעם מנהג איז געווען פאַרשפּרייט דער הויפּט אין בבל, פּערסעפּאָליס און מצרים. סתימות זענען דעריבער שווער בונט שטיינער וואָס זענען געווען אין די פאָרעם פון ביטאַלז, סילינדערס, און אַזוי אויף. דזשי אַנדערש מאַרקס זענען שטעלן אויף זיי.

אין פילע ערטער אין די ביבל קענען זיין געפֿונען דערמאָנען פון די סתימות. למשל, אין טשאַפּטער ווו קסקסי שמואל, אין טשאַפּטער קסיוו פון דניאל, אין פּרק קסקסקסווייי גענעסיס. דער מנהג פון געטרונקען פון די מזרח אומות באַראָוד די רוימער און גריכן. די רוימער געניצט די געוויינטלעך דרוק-רינגס. זיי האבן דרוקן אַ בילד, אַפּלייינג עס צו די פאַרשידן טייפּס פון אקטן. געזעצט אויף רוימער באָדן שבטים געלערנט דעם פיר, וואָס דאך געווארן וויידספּרעד און פּראָסט קיין פריער ווי די קסיי יאָרהונדערט.

די ווערט פון דער מנהג און באַניץ פון סטאַמפּס אין אַנטיקוויטי

פֿאַר אַ לאַנג צייַט, דרוק פאַרבייַטן די כסימע, אַזוי עס איז געווען גרויס ווערט. פאַרשידן פּריקאָשאַנז זענען געניצט פֿאַר די פאַרהיטונג פון שווינדל. אַז איז דער ציל ערידזשנאַלי געדינט ווי דער וויסנשאַפֿט אַז שטודיום די דרוק. מיט גרויס פייַערלעכקייַט געשען אַטאַטשמאַנט צו זייער וויכטיק אקטן. ווי דער דייטשישער און די רוימער, עס איז געווען די מנהג צו שטעלן אין דעם קבר מיט די פאַרשטאָרבן זייַן פּלאָמבע-רינג. זיי זענען מאל וואָרן אויף די האַלדז, די שומרים פון ציבור און רויאַל סתימות.

מינים פון אלטע סתימות

צו ווייי יאָרהונדערט, געניצט מערסטנס איינער-סיידיד. אָבער, נאָך צוויי סענטשעריז, זיי אנגעהויבן צו זיין ריפּלייסט דורך טאָפּל אַז סטאַק צו די פּאַפּיר, פּאַרמעט, אָדער געהאנגען אויף דער לאַסעס. עס זענען געווען לעאַדען דרוקן (אַנדערש - דרוק דעם-ביק, גאַט זייַן נאָמען פון די פירן באַללס, וואָס איז געווען געשלאגן אויס די בילד), זילבער, גאָלד (ראַרעלי), בראָנדז, וואַקס, צין און וואַקס. מיט די ויסנעם פון וואַקס און וואַקס, און זיי זענען אלע כאַנגגינג. אין די מערב ספראַגיסטיקס אַזאַ סטאַמפּס זענען גערופֿן סיגיללאַ, אָדער סיגיללאַ פּענדענטיאַ. זיי צוגעבן צו די דנאָ פון די אותיות, מיד נאָך די כסימע, אויף זייַד אָדער לתונט שנור אָדער ברעקלעך פון לעדער אָדער פּאַרמעט. אויב עס זענען געווען אַ ביסל סתימות, ווען זיי זענען געשטעלט נאכגעגאנגען דורך די ראַנג און שטעלע פון די אָונערז.

איז געווען זייער דייווערס פאָרעם פון סתימות: זיי זענען קייַלעכיק (די אָולדאַסט), אַבלאָנג, אָוואַל, קוואַדראַט, טרייאַנגגיאַלער, כעקסאַגאַנאַל, און אנדערע.

די קאָליר ווערט פון סתימות

דורך די נאַטור פון ענינים און די כשיוועס פון מענטשן צו ויסטיילן פֿאַרבן פון וואַקס. בילאָנגינג צו די הערשער, ווי ווויל ווי מענטשן מיט ספּעציעל פּריוולאַדזשאַז, געבן די רעכט צו מאַכן רויט וואַקס פּלאָמבע. וסואַללי שוואַרץ וואַקס געדרוקט זיין אותיות פון די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע. אַזורע אָדער בלוי קאָליר איז געווען געהאלטן אין די קסווי און קסוויי יאָרהונדערט די פּריווילעגיע.

שטאַט דרוקן

סתימות זענען דיפּיקטיד אַסיינד אָונערז לאָגאָס, ינסקריפּשאַנז אין די פאָרעם פון רעגיאַליישאַנז, ינסטראַקשאַנז, בילד אָונערז מענטשן. סימבאָלס אָדער עמבלאַמז זענען ספּעציעל דייווערס. ספּעציעל שטאַט סתימות זענען בנימצא אין יעדער שטאַט. זיי זענען צעטיילט אין דרייַ הויפּט טייפּס: קליין, מיטל און גרויס. גרויס איז דיזיינד פֿאַר די מערסט וויכטיק דאקומענטן, מערסטנס אינטערנאַציאָנאַלע טרעאַטיסעס און געזעצן. קליין און מיטל געניצט פֿאַר ווייניקער וויכטיק דאקומענטן און אותיות צו די סאָווערעיגנס. פֿאַר די פּערזענלעך נוצן פון די שרים אין עטלעכע לענדער זענען אַ ספּעציעל מין פון פּריוואַט דריקן (אין באַזונדער אין די נעטהערלאַנדס און ענגלאַנד). היטער פון די שטאַט פּלאָמבע פֿאַר די רובֿ טייל איז דער עבודה אָדער דער מיניסטער פון גערעכטיקייט און דער עבודה פון פרעמד ענינים (שוועדן, וו ü רטטעמבערג, בייערן און די נעטהערלאַנדס) און דער עבודה פון שטאַט (פּרוססיאַ).

שייַכעס די משפּחה מאַנטל פון געווער פּלאָמבע האט די פּאָפּע. עס איז אַטאַטשט צו די פּייפּאַל טרעאַטיסעס און טשאַרטערס. ספּעציעל דרוקן האָבן אויך האָבן די סעקרעטאַרי פון שטאַט פון די פּאָפּע. סטאָרידזש סיל אין שווייץ געטראגן אויס אין די אָפיס פון די Federal קאָונסיל.

דער ערשטער רוסיש דרוקן

דער ערשטער דערמאָנען פון די דרוקן אין רוסלאַנד זענען קאַנטראַקץ סוויאַטאָסלאַוו און יגאָר מיט די גריכן. פֿון דעם דאָקומענט 945, מיר לערנען אַז אונדזער אַמבאַסאַדערז זענען געווען צו נוצן גאָלדען פּלאָמבע, און סוחרים (געסט) - זילבער. וולאדימיר אין 1006 עריינדזשד פֿאַר פּאָטער האַנדל צווישן די רוסישע און בולגאַריש סוחרים. ער צוגעשטעלט ביידע אַז און אן אנדער ספּעציעל דרוקן ווי אַ צייכן פון דער פּרינץ ס דערלויבעניש. זיי האָבן געדינט ווי דער טיטל פון די באַווייַזן סוחרים.

דרוק פאַרשפּרייטונג אין רוסלאַנד

די רעכט צו האָבן אַ ערשטער דרוקן בלויז געהערט צו דער גראַנד דוק. אָבער, מיט פראַגמענטאַטיאָן אויף ירושה רוסלאַנד עס אויך פאַרשפּרייטן צו די פּרינסעס. דרוקן מיט די אַדמיניסטראַטיווע אַנטוויקלונג פון אונדזער לאַנד שטאָל אַקסעסערי געדינט מענטשן פון אַלע מינים. אָרדערס און שטעט אויך האָבן זיי. פון צוויי טייפּס זענען פּרינסלי דרוקן: פּערזענלעך, פּריוואַט (דרוקן-רינגס) און דער ציבור באַאַמטער. ווייַטערדיק די משל פון דער ערשטער-געבוירן בויאַרס אנגעהויבן צו מאַכן דרוקן אין שטוב. זיי זענען געווען מעטאַל - זילבער, גאָלד, פירן און זילבער גילדיד; וואַקס (געל, שוואַרץ, רויט און טונקל ברוין); וואָסקאָמאַסטיטשניע אַז ווייַל פון די גרעסער שטאַרקייַט פון די וואַקס איז געווען ריפּלייסט; דרוקן אַ סמאָלע אָדער טאַר (זייער זעלטן), ווי ווויל ווי וואַקס, וואָס אריין אין נוצן אין די סוף פון די קסוויי יאָרהונדערט. לאַסעס פון פאַרשידענע פֿאַרבן - כעמפּ, זייַד און וואָרסטעד - צוגעבן מעטאַל דרוקן. אנדערע ווענערייטיד און א מאל זענען געווען באדעקט מיט פּאַפּיר פֿאַר גרעסערע זיכערקייַט. ווייַל פון דעם, זיי איז געווארן באקאנט אונטער די סתימות קוסטאָדיאָ.

בילדער אויף די סטאַמפּס

די מערסט אלטע פּרינסלי דרוקן, האט קומען אַראָפּ צו אונדז - די זילבער, גאָלד, וואָס אויף איין זייַט איז דיפּיקטיד די פּנים פון משיח, און אויף די אנדערע - היטטינג די שלאַנג אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ. דעם פּלאָמבע פּריוועשען געגעבן טשאַרטער צו מסטיסלאַוו וולאַדימיראָוויטש (פּרינס) און ווסעוואָלאָד (זיין זון). עס דאַטעס צוריק צו 1125-1132 יאָרן. אין דערצו צו די בילדער, אין די שפּעטער פּרינסעס סתימות טרעפן סט ניקאַלאַס, אלעקסאנדער, שמעון, יאָאַנן פּרעדטעטשאַ, און אנדערע. פּרינסעס בילדער, פאַרשידן עמבלאַמז, ווי געזונט ווי אַ ינסקריפּשאַן וואָס איז די פּלאָמבע פון אַ פּרינץ. א פּלאַץ פון אַנטיק מאָדעלס, עס איז געפֿונען געוואָרן צווישן די סתימות קסיוו-קסוו סענטשעריז. ספראַגיסטיקס וויסנשאַפֿט און הייַנט איז פאַרקנאַסט אין זייער פאָרשונג. זיי דערשייַנען צו האָבן שוין גענומען אויס פון ביזאַנטיום. אויף די סטאַמפּס ויסמאָלן מיטאַלאַדזשיקאַל סינז.

די מערסט אלטע פון די שטאָט פּלאָמבע, וואָס האָבן ריטשט אונדז, - נאָווגאָראָד, רילייטינג צו 1426. זי איז געווען אַטאַטשט צו די קאַנטראַקטשואַל דאקומענטן פון נאָווגאָראָד און טווער פּרינס באָריסאָם אַלעקסאַנדראָוויטשעם. עס דיפּיקס אַ כייַע מיט אַ פערד 'ס קאָפּ, לעגס און באַט לייב פליסנדיק מיט אַ מחיה עק. שטריק ווי רעינס קען זיין געזען צווישן זיין האַלדז און קאָפּ. אויף די צוריק איז אַ ינסקריפּשאַן, וואָס לייענט: "די פּלאָמבע פון נאָווגאָראָד." אין נאָווגאָראָד סתימות שפּעטער דיפּיקטיד פּאַנטער אָדער טיגער זיצן אויף אַ שטול פון אַ ווייַבלעך געשטאַלט, טאָפּל אָדלער, בער עט על.

פּסקאָוו כיסטאָריקאַלי נאָכפאָלגן נאָווגאָראָד. די אָולדאַסט פון זיי דאַטעס צו 1510. עס דיפּיקס אַ לעמפּערט פליסנדיק מיט עק אַרויף, זיין צונג סטיקינג אויס און אַוצטרעטשט קלאָז. אַרום דרוקן די ינסקריפּשאַן: "דרוק דעם גאָספּאָדאַרסטוואַ פּסקאָוו". געבויט אין די קסוו און קסווי סענטשעריז, די שטאָט באקומען פון די רעגירונג פּרינטער. עס אָפֿט העסאָפע און טוישן זיי. פאַרשידענע דרוקן האבן געוויינט ביז 1702, און דעמאָלט - מערסטנס מיט טאָפּל-כעדאַד יגאַל.

כל די ווערייאַטיז פון דינער ספראַגיסטיקס שטודיום הייַנט. אַפּעלירן צו געשיכטע העלפּס צו ידענטיפיצירן פּאַטערנז אין דעם וויסנשאַפֿט. רוסיש ספראַגיסטיקס, אין באַזונדער, העלפּס צו פֿאַרשטיין די אַנטוויקלונג פון אונדזער שטאַט, וואָס גיט וויכטיק אינפֿאָרמאַציע מעשיות.