מנהג - וואָס איז דאָס? עקסאַמפּלעס פון לעגאַל, נאציאנאלע, פאָלק מינהגים און געשעפט פּראַקטיסיז

מנהג - כיסטאָריקאַלי עריזאַן סטערעאָטיפּיקאַל הערשן פון אָנפירן, וואָס איז ריפּראַדוסט אין אַ באַזונדער געזעלשאַפטלעך גרופּע אָדער געזעלשאַפט ווערט צוגעוווינט צו זייַן מיטגלידער. ווי איז קאַסטאַמערי דיטיילד מוסטער פון אַקשאַנז אין אַ באַזונדער סיטואַציע, אַזאַ ווי ווי צו מייַכל מיטגלידער פון דיין משפּחה, ווי צו האַלטן Conflicts, ווי צו בויען געשעפט באציונגען, אאז"ו ו אַוטדייטיד פּראַקטאַסאַז אָפֿט ריפּלייסט מיט נייַ צייַט, מער צונעמען צו מאָדערן רעקווירעמענץ.

"דער מנהג פון עלטערע געזעץ" - אַזוי זאגט דער ווערטערבוך ושאַקאָוו. זאל ס קוק אין יגזאַמפּאַלז פון פּראַקטאַסאַז און פּרובירן צו באַשליסן וואָס זיי זענען אין פאַרשידענע געביטן פון ציבור לעבן.

עס שטענדיק ווערט ביכייוויעראַל מוסטער מנהג?

ווי דערמאנט אויבן, מנהג פּרעסופּפּאָסעס ביכייוויעראַל פּאַטערנז. אבער די יענער קענען ניט שטענדיק שפּילן די ראָלע פון קאָודז פון אָנפירן, ווי אַלעמען האט די געלעגנהייט צו קלייַבן איינער פון די מעגלעך מאָדעס פון קאַמף, דיפּענדינג אויף זייער אינטערעסן, צילן אָדער אַבדזשעקטיווז.

א געזעלשאַפטלעך נאָרמז מינהגים זענען געגרינדעט בלויז ווען דער צושטאַנד סטערעאָטיפּעד און פאַמיליאַריטי פון אַ באַזונדער מוסטער פון מענטשלעך נאַטור אין דעם סיטואַציע. אויב איר נאָכפאָלגן די מנהג פון נאַטירלעך און ריקווייערז קיין ענפאָרסעמענט מעקאַניזאַם אָדער קאָנטראָל איבער די דורכפירונג, עס ווערט אַ געזעלשאַפטלעך קלאַל פון נאַטור.

אַ משל פון די ימערדזשאַנס פון לעגאַל מנהג

אויב די מנהג - איז ענטרענטשט סטעריאַטייפּ פון נאַטור, וואָס איז אָטערייזד דורך די שטאַט אויטאָריטעט - דעמאָלט ער באקומען די סטאַטוס פון געזעץ.

פאָרמירונג פון לעגאַל פּראַקטיסיז איז דער רעזולטאַט פון יאָרן פון דערפאַרונג (און אַז זיי זענען שטארק אַנדערש פון די געשריבן געזעץ). לעמאָשל, צו שאַפֿן אַ סיסטעם פון רייץ פון די פֿעלקער פֿון דער קאַוקאַסוס (בילאָנגינג צו די רוסישע Federation) האט געהאט אַ קאָלאָסאַל פּראַל ניט בלויז רוסיש געזעץ און די נאָרמז פון שאַריאַ, אָבער אויך די סענטשעריז-אַלט מסורה פון די היגהלאַנדערס.

די, פון קורס, אַרייַננעמען רעספּעקט פֿאַר זקנים אין די משפּחה (מיט וואָס, צווישן אנדערע זאכן, פאַרבינדן און די באַרימט דערשיינונג פון לאָנדזשעוואַטי קאַוקאַסיאַן). אָדער, למשל, דער מנהג פון לימאַטינג משפּחה קאָנטאַקט צווישן מענטשן פון פאַרשידענע בלוט שייכות (טאָכטער-אין-געזעץ אין די הויז קענען ניט טרעפן אַפֿילו אַקסאַדענאַלי) - אַלע פון די פּראַקטיסיז האָבן קונה די סטאַטוס פון לעגאַל נאָרמז, ענטרענטשט אין געזעץ.

פּאַסיק לעגאַל, מינהגים און לעגאַל באַטייַט זענען: וואָס איז אַ פּלאַץ אָדער אנדערע ציבור אויטאָריטעט קענען אָפּשיקן צו זיי ווי אַ מקור פון געזעץ.

אויב זיי זענען ניט געשטיצט דורך די שטאַט אויטאריטעטן, עס בלייבט אין דער מדרגה פון וואָכעדיק נאָרמז פון נאַטור. למשל, דער מנהג פון בלוט נעקאָמע אין די קאַוקאַסוס Officially באַנד, אָבער אַקטשאַוואַלי פאָרזעצן צו עקסיסטירן, אָדער נאציאנאלע מנהג פון די סלאַווס "וואַשן" יעדער באַטייַטיק געשעעניש אין דער משפּחה אָדער אין אַרבעט, וואָס איז אויך ווייַט ונסוקסעסספוללי פיגהץ די געזעץ.

וואָס איז דער לעגאַל פיר: אַ משל

אגב, טאָן אַז די דערלויבעניש פון לעגאַל מנהג איז געטראגן אויס אין די פאָרעם פון שיקט עס צו אים, און ניט צו זייַן טעקסטשאַוואַל געלייגט אַראָפּ דורך געזעץ. אויב די קאַנסאַלאַדיישאַן גענומען פּלאַץ, דער מקור פון געזעץ ווערט מנהג און רעגולירן, אין וואָס ער פּלייַעד.

עקסאַמפּלעס זענען די אַנריטאַן סדר, וואָס אין זייַן צייַט איז געווען דעוועלאָפּעד אין רעפּריזענאַטיוו ללבער: די רעכט צו עפענען די ערשטער סעסיע פון די ניי עלעקטעד פּאַרליאַמענט איז געגעבן צו די אָולדאַסט עלטער פֿאַר אַ דעפּוטאַט. אין די נייע רוסישע קאָנסטיטוטיאָן (אַרט. 3, קונסט. 99), דעם פיר האט באקומען לעגאַל באַשטעטיקונג און, אַקאָרדינגלי, די העכסטן לעגאַל קראַפט.

די ינטעראַקשאַן פון געזעץ און מנהג

מיר זאָל אויך באַטראַכטן די שייכות צווישן די לעגאַל נאָרמז און יגזיסטינג אין קיין געזעלשאַפט מינהגים. ווי צו ינטעראַקט מיט די כּללים געלייגט אַראָפּ דורך געזעץ און פאָלק מינהגים טאָכיק צו באַזונדער געזעלשאַפטלעך גרופּעס אָדער סעגמאַנץ פון געזעלשאַפט?

רובֿ פון די באציונגען זענען רידוסט צו אַ ביסל יקערדיק עמבאָדימענץ.

• נוציק פֿאַר די שטאַט און געזעלשאַפט פּראַקטאַסאַז שטיצט דורך לעגאַל נאָרמז און זייער ימפּלאַמענטיישאַן, די באדינגונגען (רעספּעקט פֿאַר זקנים, זאָרגן פֿאַר קינדער, די פּרייאָראַטיז אין די פאַרמאָג באַציונגען, און אַזוי אויף. ען).
• לעגאַל סטאַנדאַרדס זענען פּיריאַדיקלי און צו אַרויסטרייַבן שעדלעך צו געזעלשאַפט מינהגים, אַזאַ ווי, פֿאַר בייַשפּיל, יבעריק אַלקאָהאָל קאַנסאַמשאַן, אָדער פֿאַר יחיד אומות, נדן, ווענדעטטאַ, קאַלע פּרייַז און עטלעכע פון די כּללים פון שאַריאַ. עס זענען מינהגים שייך צו ראַסיש אָדער רעליגיעז ינטאַלעראַנס, וואָס זענען געוויינטלעך שנייַדן אַוועק שטאַט.
• אין עטלעכע קאַסעס, לעגאַל נאָרמז זענען גלייַכגילטיק צו די מינהגים, בייסיקלי אויב זיי פאַרבינדן צו ינטערפּערסאַנאַל באציונגען אָדער קאַנסומער נאַטור.

עקסאַמפּלעס לעגיסלאַטיווע פאַסטענינג לאַנדיש מינהגים

אַמאָל די מנהג אַקווייערז אַ לעגאַל נאַטור און ענפאָרסעד דורך די שטאַט קאָנטראָל מעקאַניזאַם, עס געץ מער סטאַביל שטעלע.

ווי אַ בייַשפּיל, די אלטע מינהגים וואָס זענען טיפּיש פון די כלל סיסטעם אין די רוסישע Villages. זיי האָבן ביז די פרי 20 יאָרהונדערט. זענען געווען די יקער פון רעגולאַטאָרי און לעגאַל אקטן פון לאַנד נוצן און ערד באַציונגען. אַלע דיספּיוץ ערייזינג בעשאַס די נוצן פון אַ אַלאַטמאַנט, זענען ריזאַלווד אויף אַ פּויעריש דאָרף באַגעגעניש, און אַפּילד צו דעם פּלאַץ בלויז אין קאַסעס ווו איינער פון די פּאַרטיעס געהאלטן אַז דער באַשלוס איז ומיוישערדיק.

. דער פּרינציפּ פון אַ פּלאַץ פון געזעץ אַזאַ, למשל, ישוז אַזאַ ווי שעדיקן דורך פיך קראַפּס, קרום (הילעל פון באַונדריז בשעת מאָווינג), סאָוינג די שכייניש וועדזש, אאז"ו ו האט לאַרגעלי שוין דיקטייטיד דווקא מינהגים ריימבערס דאַמאַדזשאַז גלייַך צו דער השפּעה אָדער באַשטימען זייַן ווערט: "איר געזייט מיין שטעג און איך וועל זייען דיינע, "" פֿאַר די שניט פון קערל כאַרוואַסטיד פון יליגאַלי סידאַד וועדזש - 8 סטאַקס באַזיצער, און 8.5 - צו אַרבעטן. "

די שייכות פון יידל און פּראָסט געזעץ אין רוסלאַנד

אָבער, אין די דזשודישאַל פיר פון די רוסישע Federation נאַואַדייז ראַרעלי געניצט רעפֿערענצן צו קאַסטאַמערי געזעץ, זינט ביז איצט האט ניט דעוועלאָפּעד גאָר און ניט לאַסטיד לאַנג גענוג סטאַביל לעגאַל סיסטעם און עפנטלעך באוווסטזיין האלט צו טוישן, וואָס פּריווענץ די שאַפונג פון אַ סיסטעם פון געגרינדעט פּראַקטאַסאַז וואָס זאל ווערן אַ מקור פון געזעץ.

אבער די לאַנד 'ס ראַפּאַדלי דעוועלאָפּינג פיר פון קאַנקלודינג יידל קאַנטראַקץ, באזירט אויף רעספּעקט פֿאַר פּראָסט כּללים און פּראַקטאַסאַז און די פאָרמירונג פון אַ ענלעך וועג פון פֿירמע קאָודז. מנהג - אַ מקור פון געזעץ, וואָס איז אָנווענדלעך בפֿרט אין דער געגנט פון פּריוואַט געזעץ, ווי עס זענען פּאַרטיסאַפּאַנץ אין לעגאַל באַציונגען האָבן אַ זיכער פרייַהייַט פון ברירה.

וואָס איז די געשעפט פיר?

ווי דערמאנט אויבן, לעגאַל מנהג איז געווען טאָמער די מערסט וויידלי פאַרשפּרייטן אין די יידל געזעץ. סיוויל קאָוד ספּעסיפיעס אַז דער מנהג פון געשעפט ויסקער - אַ געזונט-געגרינדעט הערשן פון אָנפירן בכלל אָנווענדלעך אין אַ באַזונדער געגנט פון געשעפט, ניט צוגעשטעלט פֿאַר דורך געזעץ און ראַגאַרדלאַס פון צי עס איז אין אַ זיכער דאָקומענט אָדער ניט רעקאָרדעד.

לעמאָשל, יעדער מאנטיק ביי די ענטערפּרייזיז אין רוסלאַנד צו אָנפירן פּלאַנירונג מיטינגז, אַרומפאָרן צו טאַקסי אין רובֿ שטעט אין דער מדינה צו צאָלן גלייַך בייַ די אַרייַנגאַנג, און אין ירקוצק, אויף די פאַרקערט - ווען איר אַרויסגאַנג אָדער בעשאַס די נאַגאָושייישאַנז גענומען אָרט אין אַ קאַפע אָדער רעסטאָראַן, אויב עס איז נישט ספּעסיפיעד ווייַטער, ליידיז פֿאַר זיך טאָן ניט צאָלן. די געוווינהייטן קענען זיין אַטריביאַטאַד, און אַ כאַנדשייק, רעינפאָרסינג דער רעזולטאַט פון קיין העסקעם און די גילטיקייַט פון וואָס האָבן אַ קאַבאָלע, CERTIFIED דורך אַ כסימע און אַזוי אויף. ען

פאַרנעמונג אַנטוויקלונג איז געווען די ימפּאַטאַס פֿאַר די ימערדזשאַנס פון נייַ כּללים אין געשעפט און געשעפט פּראַקטיסיז. זיי דערגאַנג די יגזיסטינג געזעץ אין די קאַסעס ווו די יענער קענען ניט גאָר טרעפן די דאַרף פון קיין קויל פון געשעפט באַציונגען. אזוי, אין קונסט. 309 פון די סיוויל קאָוד איז דערמאנט, למשל, אַז די אַבלאַגיישאַנז מוזן פּונקט גלייַכן די רעקווירעמענץ פון די געזעץ אָדער רעגיאַליישאַנז, אָדער אין דער אַוועק דערפון - די מינהגים פון געשעפט ויסקער. א ענלעך לינק האט קונסט. 82 קאַנטיינד אין די קוסטאָמס קאָוד פון די רוסישע Federation.

ווי צו קאָואַגזיסט מאַלטינאַשאַנאַל מינהגים אין רוסלאַנד?

פֿעלקער פֿון דער רוסיש פאָרשטעלן פילע עטניק גרופּעס מיט פאַרשידענע קולטור, מינהגים און פּראַקטאַסאַז. דאס שטעלע איבער די געשיכטע פון די שטאַט דיקטייטיד די דאַרפֿן צו נעמען אין חשבון די נאציאנאלע פאַקטאָר אין דער לעגאַל רעגולירן.

ביי פאַרשידן מאל, די שטאַט 'ס שטעלונג צו דער מעגלעכקייט פון אַפּלאַקיישאַן פון די מינהגים זענען אַנדערש: פון ווייַטערדיק דער פּרינציפּ פון דער פּאָטער אַנטוויקלונג פון לאַנדיש מיינאָראַטיז צו די פעסטקייַט פון פאַרברעכער אַכרייַעס פֿאַר די דיסיזשאַנז עמאַנייטינג פון די מינהגים פון די ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג.

אבער אין רוסלאַנד, ראַגאַרדלאַס פון באַאַמטער שטעלע, עס האָבן שטענדיק געווען דער טראדיציאנעלער לעגאַל סיסטעם, קריייטינג אַ סיטואַציע מאל טאָפּל רעגולירן. דורך דעם וועג, עס האט שוין פּרעסערוועד ביז די פּרעזענט צייַט, אָבער, געגאנגען צו אַ נייַ מדרגה פון ינטעראַקשאַן צווישן די positive (די שטאַט) און די בעקאַבאָלעדיק רעכט.

סאָף

ווי קענען ווערן געזען פון די אויבן, דער מנהג - אַ מוסטער פון נאַטור אַז קענען זיין אַ מקור פון געזעץ. מינהגים זענען modified: אַ טייל פון זיי איז באַקענענ געזעלשאַפטלעך פיר, עטלעכע - זענען ימפּאָוזד דורך זיכער סעקטאָרס פון געזעלשאַפט, עטלעכע - ווערן פאַרעלטערט און פאַרשווינדן.

מינהגים שפּילן ווי כּללים סאַפּלאַמאַנטינג די געזעץ, ווי געזונט ווי פּוינטערז געהעריק און מעגלעך אין דער לעבן פון יעדער מיטגליד פון געזעלשאַפט, זיי זענען Created by מענטשן, און זייער נוצן קאַנטריביוץ צו רייזינג די מדרגה פון לעגאַל קולטור, ווי געזונט ווי די אַקיומיאַליישאַן פון דערפאַרונג אין די באַציונגען צווישן די בירגערס פון די שטאַט, זוכט צו אָנקניפּן אַ פולשטענדיק דעמאָקראַסי.