טהאַלעס: פֿילאָסאָפֿיע פון די סטאַנדפּוינט פון די נאַטירלעך צוגאַנג

אַנטיק סאַגע טהאַלעס, וועמענס פֿילאָסאָפֿיע איז נאָך געלערנט אין אוניווערסיטעטן אַרום דער וועלט, איז געבוירן געוואָרן אין 620 בק אין דער שטאָט פון מילעטוס אין Ionia. אַריסטאָטלע, וועמענס ווערק זענען באזירט אויף אַלע די לערנונגען פון טהאַלעס, דיסקרייבד זייַן טאַלמיד ווי דער ערשטער מענטש אנגעהויבן צו לערנען די גרונט פּרינציפּן און די אָריגינס פון מאַטעריאַל סאַבסטאַנסיז. אזוי, דער פילאָסאָף פון מילעטוס געווארן דער גרינדער פון דער שולע פון נאַטירלעך פֿילאָסאָפֿיע. טהאַלעס איז געווען אינטערעסירט אין כּמעט אַלץ, געלערנט אַלע באקאנט צווייַג פון וויסן: פֿילאָסאָפֿיע, געשיכטע, וויסנשאַפֿט, מאַט, אינזשעניריע, געאָגראַפי און פּאָליטיק. ער שטעלן פאָרויס אַ טעאָריע צו דערקלערן פילע נאַטירלעך דערשיינונגען, ערשטיק ענין, די שטיצן פון דער ערד און ז ענדערונגען אין די וועלט. טהאַלעס, אַ פֿילאָסאָפֿיע וואָס שפּעטער געדינט ווי דער מקור פון פילע סכאָלאַסטיש לערנונגען, געטרייַ זייַן לעבן צו נישט בלויז לערנען די וועלט דורך די פּריזמע פון SCIENTIFIC וויסן - עס איז אויך אַקטיוולי דעוועלאָפּינג אַסטראַנאַמיקאַל טעאָרעם און ינווענטאַד פילע דערקלערונגען קאָסמאָלאָגיקאַל דערשיינונגען, דער הויפּט באזירט אין זייער אַבזערוויישאַנז אויף די נאטור פּראַסעסאַז און נישט אויף די אריינמישונג פון סופּערנאַטשעראַל פאָרסעס.

עס איז דאַנק צו דעם מענטש איז אויפֿגעשטאַנען אלטע גריכיש אַסטראָנאָמיע - די וויסנשאַפֿט וואס זוכט צו פֿאַרשטיין און ראַשאַנאַלי דערקלערן אַלץ אַז כאַפּאַנז אין די ווייַט הימל. אין אַז מאָל טהאַלעס איז געווען אנערקענט דערינג ינאָוווייטער; ער ביסלעכווייַז רעטרעאַטעד פֿון ענגיידזשינג אין דער טעאָריע פון די געטלעך פאָרסעס און אנגעהויבן צו העכערן אַ SCIENTIFIC צוגאַנג צו די וויסן פון די אַלוועלט. דענקער פון מילעטוס געגרינדעט די שולע פון נאַטירלעך פֿילאָסאָפֿיע און געווארן אַ ינפלוענטיאַל פיגור פון די אלטע וועלט.

וואַסער - איז די ערשטיק פּרינציפּ

אַריסטאָטלע Defined חכמה ווי וויסן פון ספּעציפיש פּרינציפּן און ז. זיין לערנען פון חכמה, האט ער אנגעהויבן מיט די אַקטיוויטעטן פון טינגקערז וואס געארבעט פֿאַר אים, און דער ערשטער כייפעץ פון לערנען פון אַריסטאָטלע איז געווען דער פּרינציפּ פון אַ וועלט וואָס אַדכירד צו טהאַלעס. פאָרויסגייער פֿילאָסאָפֿיע פון אַריסטאָטלע געצווונגען צו טראַכטן וועגן די ראָלע פון נאַטור אין די אַלוועלט. טהאַלעס געגלויבט אַז די גאנצע סוויווע - וואַסער, "אַרטשע", די ערשטיק פּרינציפּ פון אַ איין מאַטעריאַל מאַטעריע. טראָץ דער פאַקט אַז פּלאַטאָ און אַריסטאָטלע ינווענטיד אַ פּייאַנירינג טערמינאָלאָגיע, די יענער האט געשריבן די דאָקטערין פון מילעטוס פאָרשער אין די ווערטער געניצט דורך די טהאַלעס זיך אין די צונעמען צייַט. עס איז גוט באקאנט אַז אַריסטאָטלע האט קיין צווייפל פון די קערעקטנאַס פון זייַן פאָרויסגייער, אָבער מיט פאַבריקאַטיאָנס סיבות און טענות צו שטיצן די דאָקטרינעס, ער דאך אנגעהויבן צו זיין אָפּגעהיט.

מאַטאַלאַדזשי

עטלעכע מענטשן נאָך גלויבן אַז די קוקן פון די סאַגע איז באזירט אויף די גריכיש און מיטל מזרח רעליגיעזע גלויבנס. אָבער, דעם מיינונג איז עראָוניאַס. טהאַלעס, וועמענס פֿילאָסאָפֿיע אין אלטע צייטן איז געווען באטראכט קאַטינג-ברעג, זייער באַלד פֿאַרלאָזן ווייַטערדיק די מסורה און אויפֿגעהערט צו געטרויען די טענות באזירט אויף די מיטאַלאַדזשיקאַל קאָנטעקסט.

מיסטאָמע, ער איז געווען באַקאַנט מיט האָמער ס אַשוראַנציז אַז די פּראָגעניטאָרס פון די קאָסמאָס זענען געטלעך ביינגז, אָבער טהאַלעס נאַנדאַלעס קיינמאָל געגלויבט אַז עס איז געווען די געטער אָרגאַניזירן אָדער קאָנטראָל די פּלאַץ. געלערנט די טעאָריע פון וואַסער ווי פּערוואָפּריראָדי אַלע זאכן, אַריסטאָטלע אנגעוויזן אַז די מיינונגען פון זייַן פאָרויסגייער האט אין פּראָסט מיט די בעקאַבאָלעדיק גלויבנס, אָבער אַז טוט נישט מיינען אַז די אלטע גריכיש פֿילאָסאָפֿיע פון טהאַלעס אין קיין וועג אָפענגיק אויף מאַטאַלאַדזשי. סאַגע פון מילעטוס אויסגעדריקט זענען נישט אַוטדייטיד און פּרימיטיוו, און נייַ, ויסערגעוויינלעך קוקן, אויף דער באזע פון וואָס דערנאָך איז אויפֿגעשטאַנען אַ SCIENTIFIC צוגאַנג צו דעם לערנען פון נאַטירלעך דערשיינונגען. אַז איז וואָס אַריסטאָטלע דערקענט טהאַלעס ווי דער גרינדער פון נאַטירלעך פֿילאָסאָפֿיע.

די הויפּט געדאנקען

די פּראָבלעם פון די נאַטור פון ענין און זייַן טראַנספאָרמאַציע אין די מיליאַנז פון זאכן פון וואָס Created די אַלוועלט, אַלע די סופּפּאָרטערס באַזאָרגט די נאַטירלעך צוגאַנג. די יענער אַרייַננעמען און טהאַלעס. פֿילאָסאָפֿיע, בעקיצער ראַדוסאַז צו די גרונט פּרינציפּ פון "אַלע זאכן - וואַסער," ער האט דערקלערט ווי אַלע זאכן זענען געבוירן פון די פליסיק און דעמאָלט צוריקקומען צו זייַן אָריגינעל זאַץ און צושטאַנד. דערצו, טהאַלעס אַרגיוד אַז וואַסער האט דער פּאָטענציעל צו טוישן די מיליאַנז פון אַבדזשעקס וואָס מאַכן זיך די אַלוועלט, כולל באַטאַניקאַל, פיסיאָלאָגיקאַל, מיטיאָראַלאַדזשיקאַל און דזשיאַלאַדזשיקאַל אַספּעקץ. קיין סייקליקאַל פּראָצעס באזירט אויף די קאַנווערזשאַנז פון פליסיק.

זאָגן באַזע

לאַנג איידער דער העכערונג פון די הויפּט היפּאָטהעסעס טהאַלעס מען סטאַרטעד פּראַקטיסינג פּרימיטיוו מעטאַלערדזשי, אַזוי די פילאָסאָף איז געווען געזונט אַווער אַז די היץ איז ביכולת צו צוריקקריגן די מעטאַל אין אַ פליסיק שטאַט. וואַסער אָנהייבן באַרדאַסדיק ענדערונגען פיל מער אָפט ווי אנדערע יסודות, און זאל אין קיין צייַט זייַן באמערקט אין דרייַ שטאַטן: פליסיק, פּאַרע און אייז. די הויפּט זאָגן אַז טהאַלעס סאַגע און גרינדער פון אלטע פֿילאָסאָפֿיע ריזאַלטאַד אין באַשטעטיקונג פון זייַן קוקן, איז געווען דער פאַקט אַז די וואַסער, Harden קענען פאָרעם באָדן. שטאָט מילעטוס איז געשטאנען אין די סטרייט, וואָס איבער צייַט - ממש אויס פון די טייַך וואַסער - געוואקסן אינזל. הייַנט די חורבות פון דער אַמאָל בליענדיק שטאָט ליגן צען קילאָמעטערס פון די ברעג, און די אינזל האט לאַנג שוין אַ טייל פון די פרוכטבאַר קלאָר. אויף די באַנקס פון די טיגריס, עופראַטעס, און, פון קורס, די נייל קען זיין באמערקט אַ ענלעך בילד: די וואַסער ביסלעכווייַז פּאַן אויס די וועג, און קאָנטעמפּלאַטיוועס געווען אַז די ערד קומט פון די פליסיק. טהאַלעס, וועמענס פֿילאָסאָפֿיע איז געווען באזירט אויף די נאַטירלעך פּראַסעסאַז, איז געווען קאַנווינסט אין אַ איין פּרינציפּ: די וואַסער איז קענען צו שאַפֿן און שפּייַזן די גאנצע קאָסמאָס.

קאַנווינסינג כייפּאַטאַסאַס

עס איז נישט באקאנט פּונקט ווי ער דענקער דערקלערט זייַן געדאַנק פון די אַמניפּאַטאַנס פון די וואַסער, ווי זיין געשריבן אַרבעט האָבן ניט סערווייווד, און רובֿ פון די זאָגן באַזע צוגעשטעלט שפּעטער אַריסטאָטלע. עס איז אנגענומען אַז די הויפּט מיטל פון פּערסווייזשאַן איז געווען דער פאַקט אַז טהאַלעס, אַ פֿילאָסאָפֿיע וואָס בייַ אַז צייַט געווען אַ ברייקטרו אין וויסן, דער ערשטער צו לייקענען די ינוואַלוומאַנט פון די אָלימפּיאַן געטער צו די שאַפונג פון דער וועלט.

אָפּלייקענונג

בלויז אין 1769 אין דעם גלויבן אַז די וואַסער מאכט די באָדן איז געווען צעוואָרפן יקספּעראַמענטער אַנטואַנאָם לאַווואַזע. אין די nineteenth יאָרהונדערט דער געדאַנק פון ספּאַנטייניאַס דור פון ענין געלייקנט לוי Pasteur.