Arts און ובידורוויסואַל קונסט

"טויט פון מאַראַט" - בריליאַנט בילד פון דוד

דזשאַק-לוי דוד (1748-1825) - רעפּריזענאַטיוו פון נעאָקלאַססיסיסם אין פראנצויזיש געמעל. נאָך די בעראָוק צייַט און אַפֿילו מער ראַפינירט און לייכטזיניקע ראָקאָקאָ נייַ וואָרט איז געווען די צוריקקומען צו די אלטע פּאַשטעס אין די ^ ךן יאָרהונדערט. די מערסט באַוווסט רעפּריזענאַטיוו פון די נייַ שולע געווארן דוד.

א ביסל ווערטער וועגן דער קינסט נוסח פון די מאָלער

ווייל אנגעהויבן צו אַרבעטן אונטער דער השפּעה פון עף באָטשער און צאָלן אַוועק דעץ ראָקאָקאָ פּרעטטינעסס, דער יונג קינסטלער געגאנגען צו רוים און צוריק אויס פון עס, פול פון נייַ יקספּיריאַנסיז און געדאנקען. ער האט זיך אויסגעדרייט זייַן ופמערקזאַמקייַט צו מאָראַל און געוווינהייַט פון אלטע מעשיות, בילדער קאָנסיסענעסס. אין רוים, האט ער געשריבן "די שבועה פון די האָראַטיי" אין 1784. דעם ווערק איז געווארן אַ מאָדעל פֿאַר רובֿ פון די קינסטלער וואס פילן די רופן פון די מאל. זיין ענטהוסיאַסטיקאַללי אנגענומען אין רוים און פּאַריז. עס איז געווען דעמאָלט אַז די פֿעיִקייטן פון די עקוויפּמענט, וואָס עס וועט נוצן פֿאַר אַ לאַנג צייַט:

  • אונטערשיידן Figures און אַבדזשעקס אין די פאָרעגראָונד.
  • דער הינטערגרונט איז דיזיינד צו שאָטן זיי. נוצן שטרענג פינצטער אָדער נודנע פֿאַרבן.
  • זאַץ גאָר טערס.
  • דעטאַילס קלאָר, זענען גרויס סטראָקעס. דעם דיסטינגגווישיז זיי פון די לייטנאַס פון ראָקאָקאָ.

בלאַדי פראנצויזיש רעוואלוציע

עקאָנאָמיש און פּאָליטיש סיבות אַז געפֿירט צו די כאַפּן פון די באַסטיללע אין 1789, די פּלאַץ פון די מלך אין 1792-1793, נאָך די פאַרלייגן פון די נאַשאַנאַל קאַנווענשאַן. אָבער דער מלך ס דורכפירונג האט ניט געפֿירט צו וווילטאָג פון די באַפעלקערונג. עס איז געווען סטאַרווינג. אין די Convent דאָרט איז געווען קיין אחדות. נאָבלעוואָמאַן זשיראָנדיסטקאַ שאַרלאָטטאַ קאָרדע איז געווען שאַקט דורך די דורכפירונג פון דעם מלך און אנגעקומען אין פּאַריז, קאַנסידערינג אַז France איז אין די הענט פון מענטשן אַז גרונט אַלע בייז. זי געקומען צו פּאַריז און באָוגהט ביי די פּאַליי-רויאַל קיך מעסער. דרייַ מאָל אויף די טערעץ אַז ער געוואלט צו וואָרענען וועגן די ימפּענדינג פּלאַנעווען, זי איז געווען טריינג צו באַקומען צו מאַראַט. יווענטשאַוואַלי מאַראַט מיט אַ געשיכטע פון עקזעמאַ און צאָרעס פון ניט צו פאַרטראָגן יטשינג, גענומען איר אין די קלאָזעט, ווו ער האט שטענדיק געארבעט אין די פאַרגאַנגענהייַט ווייניק months. די דנאָ פון די וואַנע, ווו ער איז געזעסן, איז געווען באדעקט מיט שיץ אַז מאל ענוועלאַפּט זייַן פּלייצעס. אויף די וואַנע לייגן ברעט אַז געדינט ווי זייַן שרייַבטיש. שטרענג כעדייקס ער קאַלמד קאַמפּרעסיז פון עסיק (אינפֿאָרמאַציע פון די פראנצויזיש מקור "באַט פון מאַראַט"). נאָך אַ קורץ שמועס קאָרדייַ סטאַבד מיט אַ מעסער אונטער איר קאָללאַרבאָנע געהאסט סאַנז-קולאָטטע. זי איז גענומען צו די סצענע פון די פאַרברעכן. זי האט ניט עפענען דעם פּראָצעס. עס איז געווען עקסאַקיוטאַד. און מאַראַט ניקניימד "Friend פון דעם מענטשן" געווארן אַ קולט פיגור. אויף דעם מזבח פֿון דער קירך געשטאנען זייַן בוסט, דרייפּט באַנערז פון דער רעוואָלוציע.

פּרעלימינאַרי אַרבעט פון דוד

אַמאָל די קינסטלער האט געלערנט פון די מאָרד, ער מיד ראַשט צו די גאַס פון די Cordillera, ווו מאַראַט געלעבט. פּיינער מיד געמאכט דראָינגז וואָס ער דעמאָלט געהאָלפֿן שרייַבן "די טויט פון מאַראַט." די בילד איז כּמעט מיד אַראָפאַקן אין פּלאַץ אין די קאָפּ פון די קינסטלער. קאַנדלעליגהט מאָלער סקעטשאַז געטאן געשווינד. זיין טויט האט זיך געטרייסלט פיל פון מאַראַט. די בילד איז נישט אַפֿילו ווער עס יז אָרדערד. דער קינסטלער פּיינטיד פֿאַר זיך. דער סדר וועט קומען אויף דעם אנדערן טאג, ווי געזונט ווי אַ בקשה צו אָרגאַניזירן אַ לעווייַע. פאַרברענט רעוואלוציאנער, דוד געזען די מערדערד העלד-מאַרטער. אַז ס וואָס ער פּרובירן צו אַנטדעקן די לעווייַע און, אַקאָרדינגלי, צו שרייַבן "טויט פון מאַראַט". די געמעל איז געווען צו ווערן אַ סימבאָל פון דער געדאַנק פון איבערגעגעבנקייט און קרבן. בעשאַס די לעווייַע פון מאַראַט זייַן עמבאַלמעד גוף איז געווען אלנגעוויקלט, ווי עס האט מיט די רוימער זעלנער, אין ווייַס שיץ. אַזוי עס זענען געווען פונעראַלס. "טויט פון מאַראַט", אַ בילד געשיכטע פון די בריאה פון וואָס בכלל איז שוין געשריבן, ווי דוד האט אַלע די פּריפּעראַטאָרי אַרבעט ינווייץ די צוקוקער צו טראַכטן וועגן זכּרון און מאָראַל. די זייער שטאָף מאָלער Created ין דרייַ חדשים.

"טויט פון מאַראַט": באַשרייַבונג פון די בילד

"יעדער פון אונדז האט אַ פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו זייַן לאַנד פֿאַר די טאַלאַנט אַז ער האט. א אמת פּאַטריאָט מוזן דינען איר גערן, דורך אַלע מיטל דערציונג בירגערס און ינקעראַדזשינג זיי צו געהויבן מעשים און מעלות "- דעם אַזוי צו זאָגן: פון דוד. פון דעם פּערספּעקטיוו, ער געשילדערט די טויט פון מאַראַט. קאַנסייס בילד. דער קינסטלער האט נישט שרייַבן ווייטיקדיק הויט צושטאַנד פאַרברענט רעוואלוציאנער. דער זאַץ איז פּשוט און דרייסט. זי דערמאנט די גוף פון משיח אין דער אַרבעט "Pieta" דורך מיטשעלאַנגעלאָ, אָדער "בוריאַל" קאַראַוואַגגיאָ. אבער זיין ווונד רעמאַניסאַנט פון די שפּיז אַז פּירסט יאָשקע 'קאַסטן. גוף שוין טויט מאַראַט פֿון כאַנגגינג אויס פון די צעבער האַנט האלטן אַ פעדער. די רגע האַנט אויף דעם ברעט. עס איז אַ פאַלש בריוו קאָרדייַ, וואָס זענען סטיינד מיט בלוט. זי רעדט אין אים, וואָס איז זייער נעבעך. לעצטנס, איך געשריבן דער העלד זיך, ער ליגט נירביי. עס זאגט אַז געלט זאָל געגעבן ווערן צו די מוטער פון 5 קינדער, וועמענס טאַטע איז געשטארבן פֿאַר פרייַהייַט. אַססיגנאַטיאָן איז רעכט דאָרט. די וואַסער אין די וואַנע און שיץ סטיינד מיט בלוט. אויף די שטאָק איז אַ גרויס קיך מעסער, אויך דיפּט אין בלוט. מיעס טשעעקעד פּנים מאַראַט עננאָבלעד דורך די שטילקייַט פון טויט, צו קוש אים. אין דעם בילד עס איז עפּעס ווייך און ביטער אין דער זעלביקער צייַט. מיט די סענטימענץ, דוד געזען די טויט פון מאַראַט. די בילד איז פול פון כיסטאָריקאַלי פאַקטיש זאכן, אָבער עס טראגט די אָפּדרוק פון די ידעאַל. די ינסקריפּשאַן אויף אַ פּראָסט ווודאַן קעסטל לייענט: "מאַראַט - דוד." עס איז אַזאַ אַ מין פון עפּיטאַף.

קאָליר און דעטאַילס

אויף פינצטער וואַנט הינטערגרונט שטראַל ליכט אַלאַקייטיד אָנעס אויף די קאַנט העל וואַנע מיט אַ בלאַדי ווונד גוף איז רעוואלוציאנער און ווייַס שיץ. שאַדאָווס זענען זייער שאַרף, אַזוי די בלאַט אין די פאָרעגראָונד מיינט צו פאַרברייטערן ווייַטער פון די ברעג פון די וועב. אַלע די דעטאַילס און זאָגן ספּאַרטאַן, זייער באַשיידן סטיל דזשאַקאָבין פירער. א לינקס האַנט לייגן שיץ פון פּאַפּיר ווייַזונג אַז מאַראַט האט נאָר אנגעהויבן, אָבער נישט פאַרטיק זייַן אַרבעט. דזשאָורנאַליסטיק פעדער אין זיין רעכטער האנט, וואָס האלט מאַראַט, ווייזט אַז ער געדינט ביז די לעצטע אָטעם פון דער רעוואָלוציע. אַלע זאכן קאַנוואַסיז ווייַזן קאָנטעמפּאָראַריעס אַז מאַראַט איז געווען אָרעם און ינקאָררופּטיבלע.

געמעל "טויט פון מאַראַט" (1793) איז באזירט אין בריסל.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.birmiss.com. Theme powered by WordPress.