טיריז פון שטאַט

זינט די אור אַלטע צייטן עס זענען געווען פאַרשידן טיריז פון אָנהייב פון די שטאַט און געזעץ. דער ערשטער פון די זענען געווען: די טיאַלאַדזשיקאַל, יראַגיישאַן, פּאַטריאַרטשאַל, גוואַלד און אנדערע. דערנאָך, עס זענען געווען אנדערע: די געזעלשאַפטלעך אָפּמאַך, סייקאַלאַדזשיקאַל, אָרגאַניק, דיפפוסע, און אנדערע.

דאס זענען די גרונט טיריז פון די שטאַט. די אַרייַננעמען:

• טהעאָלאָגיקאַל טעאָריע. זייַן טרעגערס זענען אַוורעליי אַווגוסטין און פאָמאַ אַקווינסקי. די עסאַנס פון די טעאָריע איז אַז די שטאַט איז אויפֿגעשטאַנען די וועט פון גאָט. פון דעם עס גייט אַז די שטאַט זיך און זייַן אייביק אינסטיטוציעס, הייליק און ינוויאָלאַבלע, זיי אויפֿשטיין און אַבאַלישט ראַגאַרדלאַס פון די מענטש. שטאַט יקספּרעסאַז די וועט פון גאָט אויף ערד.
• פּאַטריאַרטשאַל טעאָריע. טרעגערס פון די טעאָריע - אַריסטאָטלע און קאָנפוסיוס. די דנאָ שורה איז אַז די שטאַט איז געגרינדעט פֿון די פּראָליפעראַטינג מיט יעדער דור פון משפּחות וואָס דאַרפֿן צו פירן די מאַכט פון דער ווירע, וואָס איז אַ קאַנטיניויישאַן פון פאָטערלעך אויטאָריטעט.
• די טעאָריע פון גוואַלד. טרעגערס - דüהרינג, גומפּלאָוויקז. די שטאַט און פּאָליטיש מאַכט איז אויפֿגעשטאַנען דורך סיבה פון קאָנקוועסט, גוואַלד און ענסלייוומאַנט פון די שבטים (פונדרויסנדיק גוואַלד). עס איז נייטיק צו קאָנטראָלירן די קאַנגקערד שבטים. אויך, דער שטאַט איז אויפֿגעשטאַנען ווי אַ רעזולטאַט פון ינערלעך גוואַלד, ווי אַ גרופּע פון מענטשן פאָרסיבלי סובדזשוגאַטעס אנדערע. עס איז נייטיק צו יקספּאַנד די טעראַטאָריז, דער זאַמלונג פון צינדז, די וישאַלט פון סדר, די קאָנקוועסט פון עשירות.
• די יראַגיישאַן געגנט. דער פּויער קען ניט מאַכן פול נוצן פון די רעסורסן פון גרויס טייכן זיך. עס איז נייטיק צו מאָובאַלייז אַלע די מענטשן לעבעדיק צוזאמען די טייכן. אזוי איז אויפֿגעשטאַנען אלטע טשיינאַ, מצרים און בבל.

מאָדערן יקערדיק טעאָריע פון דער אָנהייב פון דער שטאַט:

• קאַנטראַקטשואַל טעאָריע. טרעגערס - דעניס Diderot, תו האָבבעס, דזשאָן לאָקק. די שטאַט איז אויפֿגעשטאַנען אויף דער באזע פון די געזעלשאַפטלעך אָפּמאַך. אין שטיצן פון זייַן פּאָזיציע דורך טרעגערס פון די ווייַטערדיק סיבות סייטאַד טעאָריע: מענטשן ערידזשנאַלי פון די פּרימיטיוו נאַטירלעך שטאַט. איינער טוט נישט באַטראַכטן אנדערע און נאָכגיין בלויז זייער אייגן אינטערעסן. דער רעזולטאַט איז געווען אַ "מלחמה פון אַלע קעגן אַלע." אין סדר צו טייַנען אַ געזעלשאַפט אַז קען צעשטערן זיך, אַ געזעלשאַפטלעך אָפּמאַך איז געווען געחתמעט, לויט צו וואָס מענטשן געגעבן אַרויף זיכער רעכט אין סדר צו דערגרייכן קעגנצייַטיק אינטערעסן און ניצל. און עס איז געווען אַ שטאַט דיזיינד צו באַפרייַען די צילן.
• אָרגאַניק טעאָריע. טרעגערס - הערבערט ספּענסער, פּלאַטאָ. די שטאַט איז קאַמפּערד מיט די בייאַלאַדזשיקאַל אָרגאַניזם. ווי סעלז פאָרעם די גוף און מענטשן שטאַט. שטאַט אינסטיטוציעס זענען קאַמפּערד מיט די טיילן פון דער גוף: דער ווירע מיט דעם מאַרך, פינאַנצן און קאָמוניקאַציע מיט די סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם, פּראַוויידינג טעטיקייט פון דער אָרגאַניזם, די פּעאַסאַנץ מיט זיינע הענט. בלויז די פיטטעסט בלייַבנ לעבן די שטאַט, ווי אין נאַטירלעך סעלעקציע, זיי זענען קעסיידער ווייל ימפּרוווד.
• פּסיטשאָלאָגיקאַל טעאָריע. טרעגערס פון דעם טעאָריע פון דער אָנהייב פון די שטאַט - פּעטראַזשיצקי פרעוד. די שטאַט איז אויפֿגעשטאַנען אין קשר מיט גייַסטיק מידות פון מענטש, ניימלי, די שוואַך פאַרלאַנג צו זיין פּראָטעקטעד, און ווילן צו פאָלגן די שטאַרק. סטרענגקטס ווילן צו הערשן איבער אנדערע און זענען ביכולת צו סאַבדזשאַגייט אנדערע צו זיין רצון. שטאַט מאַכט איז געגרינדעט פֿון די פּרימיטיוו, וואָס געהערט צו די סייקאַלאַדזשיקלי שטאַרק מענטשן - לעאַדערס און כהנים.

אין דערצו עס זענען אנדערע יקערדיק טעאָריע פון דער אָנהייב פון דער שטאַט:

• ינסעסטואָוס טעאָריע. רעפּרעסענטאַטיווע - לוי-סטראַוס. געזעלשאַפט און די שטאַט איז אויפֿגעשטאַנען ווי אַ רעזולטאַט פון די פאַרווער פון ינסעסט קרובים (ינסעסט).
• ספּאָרט טעאָריע. די שטאַט איז אויפֿגעשטאַנען ווי אַ רעזולטאַט פון געניטונג, פּאַסינג שפּיל און ספּאָרט אין אַלגעמיין.
• און אנדערע טיריז פון די שטאַט.