יקאָן פון יאָשקע משיח אין די בילדער פון מענטש-געמאכט און ניסימדיק

וואס אָפֿט שילדערט אַ ייקאַן? ייסוס הריסטאָס - דער הויפּט פיגור וואס געשריבן און פאָרזעצן צו שרייַבן קינסטלער טשורטשמען. מער ווי 200 יאָרן פון די אָנגאָינג געראַנגל צווישן די אבות פון דער קריסטלעך אמונה בנוגע די פּערמיססיביליטי צו מאָלן די בילד פון גאָט. איין זייַט גערופֿן עס בלאַספעמי און פּאַגאַניסם, רעפעררינג צו די פאַרבאָט אויף די שאַפונג פון אָפּגעטער. אן אנדער אַרגיוד זייַן באַשלוס אַז די בילדל איז נישט אַ דיאַטי, און אַלאַוז די ימפּערפעקט מענטש אַפּראָוטשט ינגקאַמפּראַכענסיבאַל דורך זייַן ימפּערסאַניישאַן. ווער צווישן זיי וועט געווינען, עס ווערט קלאָר ווען איר באַזוכן קיין טעמפּל.

אָנהייבן יקאָנאָגראַפי

ווי האט דער ערשטער בילדל? די בילד פון יאָשקע משיח איז געווען וועגן ווען ער האט געווישט זייַן פּנים מיט אַ שטאָף (צו באַצאָלן), וואָס איז געגרינדעט נאָך דעם וועט פון גאָט זיין בילד. אַזוי די געשיכטע גייט. מלך אַבגאַר, וואס רולד אָסראָענוי, איז געהיילט דורך מיטל פון די פּנים פון די שרעקלעך קרענק - צאָראַעס. א שטאָף זיך איז געווארן דער מקור פֿאַר אַ נומער פון ייקאַנז "דער גואל ניט געמאכט דורך הענט." די אָולדאַסט בילדל, וואָס יגזיסץ הייַנט, דאַטעס פון די 15 יאָרהונדערט. עס איז געווען געשריבן דורך אַ וואַקס פאַרב און סטאָרד אין איין פון די מצרי מאַנאַסטעריז.

אַלע קריסטנטום איז ממש דורכגעדרונגען מיט סימבאַליזאַם און פאַרבאָרגן טייַטש. די פּשאַט איז ניט געהאלטן הייַנט ניט קיסווע-האַקוידעש אדער די בילדל. ייסוס הריסטאָס אויך סעראַונדאַד דורך אַללעגאָריקאַל בילדער. ספּעציעל אָפֿט עס אַקערז ווען די יקאָנאָגראַפי פון קריסטנטום איז געווען אין זייַן ינפאַנסי. אויך, דעם אופֿן איז געווען באַטייַטיק אין צייטן פון יקאָנאָקלאַסם. ער אַוווידז די פֿאַרפֿאָלגונג און שטראָף פֿאַר די גלאָריפיקאַטיאָן פון דעם גואל ס בילד. אין דער צייַט עס איז געווען געשריבן אין די פאָרעם פון אַ פויגל, וואָס, לויט צו אונדזער אָוועס, זאָמען צו סוקקלע זייַן פלייש - אַ פּעליקאַן. א מעטאַפאָריקאַל דעלפין איז געווען "גואל פון דראַונינג." פּאַראַלעל מיט דער ישועה פון זינדיק נשמות קלאָר ווי דער טאָג. שפּעטער, ענלעך פּלויס זענען באַנד, עס ערלויבט אונדז צו ווערן באקאנט קאַנאַנאַקאַל בילדל. ייסוס הריסטאָס אנגעהויבן צו ווערן דיפּיקטיד אין די בילד וואָס מיר זען אין די טעמפּלעס.

האר פון הימל און ערד

זון פון גאָט, געשריבן פילע פון די קינסטלער און יעדער פון זייַן בילדער האט אַ געשיכטע פון פּאַסירונג. יקאָן פון יאָשקע משיח פּאַנטאָקראַטאָר, אָדער אַנדערש "פּאַנטאָקראַטאָר" ( "משיח דער אלמעכטיקער"), איז איינער פון די מערסט פּראָסט סייקאַלז אין די יקאָנאָגראַפי. אויף אים, ער יוזשאַוואַלי האלט די בשורה אין זיין לינקס האַנט בשעת די רעכט האַנט איז מחיה פֿאַר ברכה. די פיגור איז דיפּיקטיד ווי אויף די קאַסטן, און אַ גאַנץ-לענג. גואל קענען זיצן אויף דעם טראָן, וואָס עמפאַסיזעס זיין טיטל פֿון דעם מלך פֿון הימל און ערד, בשעת אין זיין הענט וועט זיין סימבאָלס פון מאַכט - די סצעפּטער און אָרב.

ווונדערלעך דערשיינונג

איינער פון די מערסט פאָלקס אין רוסלאַנד בילדער - פּנים משיח - אַ ייקאַן פון יאָשקע משיח וואָס איז אונדזער פּשוט, באַקאַנט און פאַרשטיייק. וסואַללי, פּיינערז געשילדערט אים אַ מענטש פון מיטל עלטער, מיט דין, שאַרף און רעגולער פֿעיִקייטן. ספּיריטואַליטי און קלאָרקייַט עמאַנאַטעס פֿון אים, מיסטאָמע ווייַל אַזוי אָפֿט די פּנים גרייסט די באַנערז פון רוסישע זעלנער. דער הינטערגרונט געוועב קען זיין, טייד אין די שפּיץ נאָודז, אָדער בריקקוואָרק. די רגע אָפּציע האט occurred נאָר ווייַל פון די געשיכטע פון אַ קראַנק מלך. נאָך אָפּזוך, אַבגאַר איז געווען באַפּטייזד און איז געווארן אַ קריסטלעך. מעראַקיאַלאַסלי קראַונד טויערן צו דער שטאָט. נאָך דער ווירע ס טויט אומגעקערט פּאַגאַניסם, די בילדל איז געווען בריקקעד אַרויף, און דער פּלאַץ איז פֿאַרגעסן. נאָך 4 יאר, איינער פון הונדערטער פון בישאַפּס האט אַ זעאונג וועגן ווו צו געפינען דעם גואל. בעשאַס דעם מאָל, די בילדל איז נישט אַפפעקטעד, און אַפֿילו שפּיגל דיין אויף אַ ליים פּלאַטע אַז באדעקט עס.