ליבעראליזם - דעם דאָקטערין פון פרייַהייַט

ליבעראליזם - עס איז אַ געזעלשאַפטלעך באַוועגונג און סאָסיאָ-פּאָליטיש דאָקטערין, וואָס איז באזירט אויף די ווערט פון מענטש פרייַהייַט פון אַלע ספערעס פון לעבן (רוחניות, עקאָנאָמיש, פּאָליטיש, אאז"וו).

היסטאָריקאַללי, ליבעראַל געדאנקען האָבן שוין פֿאַרבונדן מיט מענטשלעך שטעלונג צו דער פאַרמאָג, וואָס באַשטימען זייער געזעלשאַפטלעך סטאַטוס און די סומע זיי באַקומען געזעלשאַפטלעך Benefits מעגלעך.

די ערליאַסט געדאנקען, וואָס ארויסגעוויזן זיך ליבעראליזם - עס אַנטיקוויטי געדאַנק לעאַדערס. ערשטער פון אַלע, די לערנען פון סאָקראַטעס אַ שפּאָר שטאַט. שפּעטער רוימער סטאָיקס דעוועלאָפּעד דער געדאַנק פון אַ וניווערסאַל מענטשלעך נאַטור און פאָרמולאַטעד פּאָסטולאַטעס פון ינער רוחניות פרייַהייַט פון מענטש און נאַטירלעך געזעץ.

די געדאנקען האָבן געצויגן ספּעציעל אכטונג פון פילאָסאָפערס פון 17-18 סענטשעריז. די מיינונגען פון דעסקאַרטעס, ספּינאָזאַ, און מילטאָן אין דער נאַטור פון מענטש ווי אַ באַרדאַסדיק און סאציאלע ווייל, די שטאַט, רעליגיע און די רעכט צו ווערן די אידעישע יקער פֿאַר די ווייַטער אַנטוויקלונג פון European ליבעראליזם.

וויכטיק פֿאַר אַז ינפלוענסעד די קלירער פאָרמולאַטיאָן פון די פּאָסטולאַטעס און געדאנקען אַז געטראגן ליבעראליזם - אַ פּראָטעסטאַנט-רעפאָרם באַוועגונג. זייַן טרעגערס זענען געווען די רעקווירעמענץ פון אַלע די מענטשן די רעכט פון פרייַהייַט פון רעליגיע. בעשאַס דעם פּעריאָד, די השפּעה פון רעליגיע אנגעהויבן צו וויקאַן.

מיט דער אַנטוויקלונג פון קאַפּיטאַליסט פּראָדוקציע און די כיידיי פון SCIENTIFIC וויסן, פעודאַל באַציונגען אין בריטאַן און France אנגעהויבן צו ראַפּאַדלי פאַרערגערן. די פּריווילאַדזשאַז פון די אַריסטאָקראַטיע געווארן מער באגרענעצט, ביסלעכווייַז געגרינדעט אַ נייַ געזעלשאַפטלעך קלאַס - די בורזשוואַזי. אַלע דעם האט געפֿירט צו די פאָלדינג פון די נייַ ידעאָלאָגיע, וואָס איז געווען קעראַקטערייזד דורך זייַן סיסטעם פון וואַלועס. זיי ימבאַדיד ין, וואָס איז געווארן באקאנט ווי "ליבעראליזם".

דעם פּעריאָד איז געווען קעראַקטערייזד דורך דעם פאַקט אַז טינגקערז געזען די הויפּט סאַקאָנע צו מענטשלעך פרייַהייַט אין די פּנים פון די שטאַט. פּאָליטיש עמונע פון ליבעראליזם אנגעהויבן צו פּרינציפּן אַזאַ ווי די דאַרפֿן פֿאַר קאַנסטאַטושאַנאַל רעגירונג באזירט אויף די צעשיידונג פון כוחות זיך יגזעקיאַטיוו, לעגיסלאַטיווע און דזשודישאַל צווייגן; רעספּעקט פֿאַר ינאַליענאַבלע מענטשלעכע רעכט צו פרייַהייַט פון רעליגיע, אויסדרוק, פאַרבאַנד אין דער אָרגאַניזאַציע פון אַ פּאָליטיש נאַטור.

Freedom איז פֿאַרשטאַנען ניט ווי אַן אַבסאָלוט, אָבער ווי אַ געלעגנהייט צו טראַכטן פרעעלי, צו קלייַבן אַ רעליגיע, צו אויסדריקן פּערזענלעך קוקן, צו פאַרייניקן די פּאַרטיי, דינגען אין האַנדל, קלייַבן די שרים, און פאָרעם גאָסוסטרויסטוואַ.

די טערמין איז ארויס נאָך די ערשטער מאָל אין ספּאַין אין 1812, די ליבעראַלס האָט גערופֿן דעם פאַרבאַנד פון מענטשן וואס צוגעגרייט די טעקסט פון די קאָנסטיטוטיאָן.

אין אייראָפּע, קלאסישע ליבעראליזם איז פֿאַרבונדן מיט די געדאנקען פון ענגליש פּאָליטיש יקאַנאַמיס וואס דעוועלאָפּעד די געדאַנק אַז די עקאנאמיע זאָל זיין פּאָטער פון רעגירונג ינטערפערענסע. ווי דער ריכטונג פון פילאָסאָפיקאַל געדאַנק, ליבעראליזם אַדוואַקייטיד די אַנטוויקלונג פון יחיד איניציאטיוו. אין די עקאָנאָמיש אַספּעקט פון זיין געדאנקען גערעכט די נויט פֿאַר פּאָטער האַנדל, פּרייסינג, צאָלונג, וואָס צוגעשטעלט אַ קאָמבינאַציע צווישן זיי זענען געווען צו סטימולירן פאַרמעסט צווישן יחיד פּראָדוסערס אין די מאַרק.

ליבעראליזם - עס איז ניט נאָר אַ אינטעלעקטואַל קראַנט. אין פילע וועגן, עס וואָלט זיין מער ריכטיק צו רופן די עקאָנאָמיש, סאָוסיאַלאַדזשיקאַל און פילאָסאָפיקאַל דאָקטערין.

לויט צו די געדאנקען פון רוסאָו און לאַק, מענטש האט אַ נאַטירלעך רעכט צו פרייַהייַט, וואָס מוזן באַשיצן די שטאַט. פּראַפּאָונאַנץ פון די מיינונגען זענען געווען כיום, קאַנט, Franklin, Jefferson, קאָנדאָרסעט, מאָנטעסקוויעו און אנדערע. די געדאנקען זענען רעפלעקטעד אין די דעקלאַראַציע פון ינדעפּענדענסע פון די פאַרייניקטע שטאַטן אין 1776, די דעקלאַראַציע פון מענטשנרעכט אין 1789 און די וניווערסאַל דעקלאַראַציע פון מענטשנרעכט הזכויות.

ליבעראליזם און ניי-ליבעראליזם זענען ענג קאָננעקטעד מיט זייער שליסל פּראַוויזשאַנז. לעצטע דעוועלאָפּעד געדאנקען אין עקאָנאָמיק און פֿילאָסאָפֿיע פון די 1930 ס.