ליידיק רעדן ווי די קוואַליטעט פון דער יחיד

ליידיק רעדן - אַ טענדענץ צו רעדן אַ פּלאַץ און ווייסטינג, דיסטאָרץ די אמת עסאַנס פון די ווערטער; טענדענץ צו ווייַזן פאַלש וואָרט צו נוצן ווערטער ניט אין זייער אייגן, און אין דער פּראָסט, די קאַנווענשאַנאַל חוש.

מאָל די שפּראַך, וואַרפן ווערטער צו די ווינט, ענדערן און מיסינטערפּרעט זייער טייַטש - אַלע דעם געגנט פון קאַמפּאַטינס ליידיק רעדן. בלי, דער בעסטער סעלינג כייפעץ גאָט איז ליידיק רעדן, ווייַל קוים ווער עס יז איז געהאלטן אין אַ שמועס אָדער פּאָלעמיק, פאָאַמינג ביי די מויל צו באַווייַזן זייַן פונט פון מיינונג, טוט נישט געדענקען די העכסטע. בשעת פאָרגעטטינג די דריט געבאָט - געדענק נישט אין אַרויסגעוואָרפן ... דו זאלסט נישט ליידיק רעדן וועגן גאָט. דעם משמעות דעפּלעטעס די אמונה (און אמונה - איז אַ שייכות) מיט גאָט. ווען אַ מענטש רעדט ספּעסיפיקאַללי געזאמלט, פּונקט ווי מיר זענען צו זיין אַטאַטשט אין די טייַטש פון אַ גערעדט ווערטער - עס יסטייַאַ עס. ווען ער גריינדז שפּראַך, ער זאגט לאַנג-ווינדעד און אַרויסגעוואָרפן, אַז איז ליידיק רעדן, סאַקאַמינג צו די שפּראַך פון מאַניאַ, די שטראָם פון ווערטער אלא ווי זייער עסאַנס, די ווערטער שום פון צופרידן, שיין ליידיק שעלז - ענערגיע פון רייד גייט אין פּלאַץ, בייפּאַסינג די מיינונג פון די וילעם.

צו דעם דערשיינונג אין דער ך אויך דאַליאַ אין קראָם וואָרט "יססועסלאָוויציאַ" - יזבאָזשיציאַ, יסקליאַסציאַ; פאַרלירן אמונה. אין די וויווינג פון ווערטער קענען לייכט פאַרלירן די קשר צווישן פאָרעם און צופרידן ווערטער. יזאָווראַציאַ אין זייער רעדעס קענען זיין צו אַזאַ אַ מאָס אַז צו פֿאַרשטיין זייער טייַטש וועט דאַרפן אַ קריפּטאָגראַפער. איין פּאָליטיקער, לייענען די געשריבן רעדע פון טאָטאַליטאַריאַניסם, פון אומוויסנדיקייט אנגעהויבן צו אַרויסרעדן נעאָלאָגיסם "טאָטאַליריזם". די יבערזעצער איז געווען צעמישט - ער קען ניט גיין צו אַנטדעקן די לינק צווישן ליריסיסם און פּאָליטיש רעזשים אַז זוכט צו פאַרענדיקן (גאַנץ) שטאַט קאָנטראָל איבער אַלע אַספּעקץ פון געזעלשאַפט.

ליידיק רעדן ווי אַ פאַלש וואָרט מאכט זיין כענטשמאַן דעמאַנדעד פאָלקס סלאָגאַנס. ווי פילע געגאנגען צו די קלינגוואָרט "Freedom און ינדעפּענדענסע פון דער רעפּובליק" אין די פאַלש כיפּאַקריטיקאַל רעדעס פון לאַנדיש פּאַלאַטישאַנז פון די ערשטע סאָוויעט רעפּובליקס. שיין וואָרן אויס די וואָרט "פרייַהייַט", ונסקרופּולאָוסלי קאַפּיטאַלייזינג אויף זייַן צייכענונג מאַכט, זיי זענען ראַבינג די מענטשן לינקס אים אַליין מיט די פאַקטיש צופרידן פון פרייַהייַט אנגעזאגט. ווען ער אַוואָוק פון די ינטאַקסאַקיישאַן סועסלאָווניה כיפּאַקריטיקאַל רעדעס פון פּאַלאַטישאַנז, די מענטשן האבן געזען, אז ער איז געווען טאַקע "פּאָטער" פון סייווינגז, לוין, פון די עסנוואַרג, די רעכט צו מנוחה, די שטאַט שוץ פון קרימאַנאַלז און די מעגלעכקייט צו כאַפּן זייער קינדער. טעראַ-באַרס-ראַסטאַבאַרי פון זעלבסטשטענדיקייַט געמאכט מענטשן זעלבשטענדיק פון מאָראַל און טראָוינג זיי אין די מיילסטראַם פון דיסאַנאַסטי, פּערמיסיוונאַס, ימעראַליטי, פּאָרנאָגראַפי, און אומוויסנדיקייט.

די ליידיק רעדן, ליידיק רעדן העקטיק פינדס אָפּדאַך גיינינג שטאַרקייַט יעדער יאָר אומוויסנדיקייט. ווען קיין איינער וויל צו הערן צו וועלכער איר זאָגן, נאָך טוט ניט דערגרייכן די מיינונג. אַלעמען וויל צו רעדן זיך און ספּעציעל הערן צו ווי דריט-פּאַרטיי שטימען. און נישט צוגעוווינט צו אַקטיוולי הערן צו אנדערע מענטשן, אַ מענטש ער האט נישט הערן זיין באָלטאָלאָגייו. און ווען איך טאָן נישט כאַפּן די כוואליעס טרייסלען די לופט פון זייַן מאַבל, אוממעגלעך צו קאָנטראָלירן די טייַטש פון ליידיק ווערטער. דעם וואַקוום קענען ניט פילן, ליידיק עס איז ליידיק.

אומוויסנדיקייט - די גילדענע עלטער פון ליידיק רעדן. די פאַקט אַז אומוויסנדיקייט אייגן עגאָיזם אָוווערריידז סיבה און, אַזוי, גאָר ילימאַנייץ די מעגלעכקייט פון קריטיקאַלי זע קיין ינקאַמינג אינפֿאָרמאַציע. זינט די פּראָצעס דופּינג מאַסע דורך טעלעוויזיע און מידיאַ גאַינעד ריזיק גרייס, ריינקייַט קאָנטראָל וואָרט איז רידוסט צו נול. מענטשן זענען ניט מער קוקן אין די אמת טייַטש פון די ווערטער פון די רעדנער, וואָס ער ינוועסטאַד אין זיי, און יעדער אין זייַן אייגן וועג, נעמט די גערעדט וואָרט. מענטשן הערן וואָס זיי ווילן צו הערן. אין ליטערארישע פּלאַץ פון כאַאָס, צעמישונג און דיסאָרדער. אַלגעמיינע נעגלאַדזשאַנס אין האַנדלינג די וואָרט לידז צו זייער נוצן איז נישט אין זייער יקערדיק טייַטש, ווי אין פּראָסט, בכלל אנגענומען.

למשל, דער רעדנער פּערסוויידז צוהערערס: "ווייל רייַך - די נאַטירלעך רעכט פון יעדער מענטש. איר קענען ניט באמת לעבן אַ פול און פּראָדוקטיוו לעבן אָן ווייל רייַך. נעבעך - עס איז אַ מאַסע פֿאַר די משפּחה און פֿאַר געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ. א מענטש געוואלט צו וואַללאָוו אין אָרעמקייַט - נישט נאָרמאַל. עשירות מאכט עס מעגלעך צו באַפרידיקן אַלע מענטשלעך דאַרף. " אין זיין ליידיק רעדן, ער אַפֿילו פֿאַרגעסן צו דערמאָנען אַז עשירות איז פיל ברייטערער פינאַנציעל געזונט-ווייל, עס איז ניט באגרענעצט צו דעם זעט פון אַ מענטש פון עשירות, אַזאַ ווי געלט, לימאַזינז, דזשעץ, גרונטייגנס און פּערזענלעך פאַרמאָג. מיט דער זעלביקער רעכט צו דעם באַגריף קענען אויך זיין געהאלטן אַ שטאַט פון גייַסט, רוחניות עשירות, די עשירות פון באציונגען, צוטריט צו געזונט, בילדונג און קולטור. לעקטורער שטעלן אין זייער ווערטער אמת מולטיפאַסעטעד טייַטש "עשירות" באַגריף, אָבער מענטשן זענען געגאנגען צו די פירמע איבערצייגונג, אז עס איז געווען בלויז וועגן געלט און מאַטעריאַל סכוירע.

     ביי ליין טאָלסטוי איז אַ משל וועגן די פישעס אין די וואַסער. בעט די ביסל פיש גרויס פיש - מיין מוטער: "וואס איז וואַסער?". "צו געפינען אויס וואָס די וואַסער, עס איז נייטיק צו קומען אַרויף אויס פון עס", - מוטער ריפּלייז. און מיט דעם וואָרט. יעדער וואָרט וועט זיין טייל פון דיין לעבן, אויב איר זענט באַקאַנט מיט עס פירסטהאַנד. צו לערנען די טייַטש פון דעם וואָרט "האָניק", איר דאַרפֿן צו פּרובירן עס, און דעמאָלט עס קענען ניט זיין צעמישט מיט די צוקער. וואָרט צו האָפּקען דורך די סענסיז, צו די סאַטאַל גוף פון מיינונג אויף אייביק געדענקען זייַן קוואַליטאַטיווע פֿעיִקייטן און סאַטאַל נואַנסיז. אַפֿילו דער געדאנק אַז עס איז אוממעגלעך צו זען, פאַרבינדן, שמעקן, ווערן די פאַרמאָג פון די פּערזענלעך אַרקייוו פון אַ מענטש נאָר ווען זיי האָבן דורכגעגאנגען דורך די Filters פון דער נשמה און גייַסט.

ליידיק רעדן נישט אויף פרייַנדלעך טערמינען מיט פּינטלעכקייַט, קלעריטי, ריינקייַט, קלעריטי און פּערסואַסיווענעסס. פֿאַר די רובֿ טייל עס ינאַדווערטאַנטלי ווייזט די אומרעכט וואָרט. בליטהעלי רעפעררינג צו ווי די וואָרט, עס מיינט אַז זיי קענען קאָך זיי פריוואָלאָוסלי, אָן קאַרינג וועגן דעם סוף רעזולטאַט פון זייער מיקסינג. און דער רעזולטאַט איז גענעמדיק קאָקטייל ינקאַמפּעראַבאַל מיט זייַן אַנאַלאָגס אַזאַ ווי "אָל", "גאַץ ביטטשעס" און "טרער קאָמסאָמאָלקאַ".