Arts און ובידורליטעראַטור

ליריקאַל העלד פון לערמאָנטאָוו. ראָמאַנטיש העלד פון לערמאָנטאָוו ס ליריקס

לערמאָנטאָוו יויוול געוואקסן אינטערעס אין זיין אַרבעט. אין רובֿ קאַסעס, די לייענער אינטערעסירט אין די פּסיכאָלאָגיע פון דעם מחבר, די שטייגער פון שרייבן, ספּעציעל ליריקאַל. פֿאַר די ליריקס לערמאָנטאָוו דעם אַרויסגעבן איז ספּעציעל וויכטיק, ווייַל אַזוי ווייַט עס זענען דיספּיוץ וועגן ווי דער העלד פון לערמאָנטאָוו ס פּאָעזיע איז אַוטאָביאָגראַפיקאַל, געשריבן אַוועק מיט דעם מחבר זיך. אין פאַקט, לערמאָנטאָוו, ווי קיין איינער אַנדערש פון די דיכטערס איינגעזען אַוטאָביאָגראַפיקאַל פּרינציפּ. דעריבער, כמעט קיין גרייַז, אַזאַ אַ פאַרגלייַך איז באטראכט ווי די "מחבר" - "ליריקאַל העלד"

די אָריגינס פון שעפֿערישקייט לערמאָנטאָוו

פילע ריסערטשערז זאָגן אַז די רוץ פון די טעמעס און ישוז פון לערמאָנטאָוו ס שעפֿערישקייט צו זיין געפֿונען אין זייַן קינדשאַפט. ער האט ניט וויסן אַ מוטער 'ס ליבע, זי האט איר שטרענג באָבע, בכן אַזאַ אַ פּראָבלעם אין די ווערק פון די שרייַבער, ווי אַ מיסאַנדערסטאַנדינג און לאָונלינאַס. דעם מאָטיף איז ענכאַנסט אַפֿילו ווייַטער רעכט צו דער ענטוזיאַזם פון דער מחבר אַרבעט פון די שפּיל ראָמאַנטיש שרייבערס. אויב די וואַ זשוקאָווסקי איז געווען באזירט אויף דייַטש ראָמאַנטיסיסם, עס איז געווען טשיקאַווע צו לערמאָנטאָוו ענגליש ראמאנטיזם, דער הויפּט אין די פּנים פון די דיכטער האר בייראַן. ליריקאַל העלד פון לערמאָנטאָוו אין עפּעס ענלעך צו בייראַן: ער איז געווען ווי עלנט, קוקן, זוכן צו אַנטלויפן פון די וועלט פון פאַקט.

ספּעסיפיסיטי פון ראמאנטיזם אין לערמאָנטאָוו

ראמאנטיזם ווי אַ ליטערארישע באַוועגונג אַקערז אויף די יקער פון די אַנטוישונג אין די פראנצויזיש רעוואלוציע. מענטשן אַספּיירינג צו פרייַהייַט, יקוואַלאַטי און פראַטערניטי, האָבן ניט אַטשיווד וואָס זיי געוואלט. אַז איז וואָס די אַרבעט פון ראָמאַנטיש העלדן זענען קיינמאָל צופרידן.

לערמאָנטאָוו ס ראָמאַנטיש העלד האט זייַן אייגן ספּעסיפיקס. ווי אַ הערשן, ער איז אַ העלד-בונטאַר, ער איז נישט גרייט צו לייגן אַרויף מיט זייער סיטואַציע. אָבער, צו אַנטלויפן פון דער עמעס וועלט, צו באַקומען אין אַ גאנץ וועלט קיינמאָל FAILS. אזוי אָפֿט ליריקאַל העלד פון לערמאָנטאָוו געטראגן אַוועק אין חלומות. מיר זען דעם אין די ליד "ווי אָפֿט סעראַונדאַד דורך אַ מאַטלי מאַסע." דאס איז אַ הויפּט בייַשפּיל פון די ראָמאַנטיש דיכטער ס. דאָ דער העלד איז כּמעט ינסעפּעראַבאַל פון דער מחבר. עס איז ליגן אין אַ געזעלשאַפט אין וואָס די מעמשאָלע פון ליגט און צוויעס, אַלע אַז עס איז אַבהאָררענט, דער העלד פון געדאנקען גייט צו זייַן קינדשאַפט. ווי מיר פֿאַרשטיין עס, אַז די ליד איז אַוטאָביאָגראַפיקאַל? ערשטער פון אַלע, אויף די לעצט רודערן אין וואָס לערמאָנטאָוו וויל צו וואַרפן אין די פּנים פון כיפּאַקריטיקאַל מענטשן זיין "פּרעסן ווערס, ביידד אין ביטערניש און צאָרן" - דער בלויז וואָפן פון די דיכטער.

די עוואָלוציע פון שעפֿערישקייט און ליריקאַל העלד

לערמאָנטאָוו איז געהאלטן איינער פון די מערסט סטאַטיק שרייבערס. אין פאַקט, שווער צו ידענטיפיצירן די פּיריאַדז פון זייַן קאַריערע. טראַדיטיאָנאַללי שעפֿערישקייט עם יו. לערמאָנטאָוואַ צעטיילט אין פרי און שפּעט. די גרענעץ צווישן די צוויי פאַסעס ווערט די ליד "טויט פון אַ דיכטער", ווייַל פון וואָס ער איז געווען געשיקט אין גלות. ווי איז באקאנט, לערמאָנטאָוו אנגעהויבן שרייבן פּאָעזיע פרי אין לעבן. אַז איז וואָס אין דער ערשטער צייַט פון זיין קאַריערע ליריקאַל העלד איז אַנדערש מין פון יוגנטלעך מאַקסימאַליסם. ער וועט ניט אָננעמען האַלב-מיטלען, ער דאַרף אַלע אָדער גאָרנישט. דער העלד פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט זענען נישט גרייט צו לייגן אַרויף מיט עטלעכע שאָרטקאָמינגס. מיר זען דעם אין די ליד פון קיין ונטערטעניק: ליבע, לאַנדשאַפט, דעדאַקייטאַד צו פּאָעזיע. פון קורס, לערמאָנטאָוו ס העלד אַליין, אָבער, אויבן אַלע, אַליין רעכט צו דער פאַקט אַז ער וויל אַזוי פיל, ווייַל אַז איז ניט פֿאַרשטאַנען דורך מענטשן וואס זענען נישט אַפּרישיייטיד. אין שפּעטער אַרבעט די מאָטיף פון לאָונלינאַס ינקריסאַז. אָבער, אין דער ליד שוין האָבן איין רופן, וואָס איז געווען אין די פרי ליריק. העלד איז שטיל, רויק, ינפיניטעלי ומגליקלעך און עלנט. א סטרייקינג משל - די ליד "די ראַק".

אַנאַליסיס פון "די ראַק" ליד

לערמאָנטאָוו וואָס קלייַבן דעם וועג? ווייַל די שטיין איז שטאַרק און קרעפטיק. אויבן אים קיין קאָנטראָל עלעמענטן, עס איז שטאַרק. און ווייַל די פעלדז איז ניט קאָננעקטעד מיט די באַרג קייט, ער איז אַליין, ער שטייט אויס פון די גענעראַל לאַנדשאַפט. און וואָלקן איבערגעלעבט די נאַכט אויף זיין קאַסטן. זי האָט אים געגעבן האָפֿן פון פרייַנדשאַפט, אָבער אין דער מאָרגן לינקס אים. און דעם גוואַלדיק ריז איז געווען לינקס געשריגן אין די אָנ אַ סאָף מדבר. אין די ליד עס איז קיין העל מעטאַפאָרס, קאַמפּעראַסאַנז, עס איז לעגאַמרע קליין אין נומער, אָבער עס איז רובֿ קלאר ימבאַדיד פּאָעטיש טאַלאַנט לערמאָנטאָוו.

אן אנדער משל פון די שפּעט פּאָעזיע - אַ ליד "בלאַט". ווידער אַוטאָביאָגראַפיקאַל ליריקאַל העלד. אין די ליריקס פון לערמאָנטאָוו שפּעטער יאָרן מער אַללעגאָריעס, איצט ער טוט ניט רעדן גלייַך, אָבער ניצט אַזאַ לעבעדיק ימאַדזשרי, ווי אַ בלאַט, שטיין, שמאַכטן און דלאָניע ביימער. בלאַט, קוקן אַרויף פון דער געבוירענער צווייַג, געגאנגען צו וואַנדערינג וועגן די וועלט, אָבער ינ ערגעצ ניט קען ער נישט געפינען אַ אָפּדאַך.

אַנאַליסיס פון "סייל" ליד

אויף די ראָמאַנטיש דיכטער ס ווערק קענען ניט זיין האט געזאגט, אָן מענשאַנינג זייַן פּראַגראַמאַטיק ליד "סייל". עס אַפפעקטעד אַלע די הויפּט מאָוטאַוויישאַן פון שעפֿערישקייט לערמאָנטאָוו: וואַנדערינג און וואַנדערינג, לאָונלינאַס, באַנישמענט. אָבער דער הויפּט אין דעם ליד איז קלאר קענטיק דוואָעמירייאַ מאָטיוו אַזוי כאַראַקטעריסטיש פון די ראָמאַנטיש דיכטערס. פון דער עמעס וועלט אין וואָס די ליריקאַל יקספּעקץ גאָרנישט אין וואָס ער האט נישט, דער העלד איז געשיקט צו די וועלט אין וואָס, אין זיין מיינונג, עס וואָלט זיין בעסער. ער איז קוקן פֿאַר "שטורעם". בכלל, די שטורעם - עס איז איינער פון די באַליבט דיכטער פון פּאָעטיש בילדער. נאָך אַלע, די ליריקאַל העלד פון לערמאָנטאָוו נישט גרייט צו לעבן אין אַ וועלט ווו שלום און האַרמאָניע, ער דארף אַ וועלט ווו ריידזשינג לייַדנשאַפט, ווו ער וועט פילן אַז ער לעבט. און אַפֿילו אויב ער איז געגאנגען צו לייַדן, אָבער דעם צאָרעס וועט זיין אָפנהאַרציק.

"איך גיין אויס אַליין אויף די וועג"

איינער פון די לעצטע לידער פון די דיכטער. עס דיפּלי און פילאָסאָפיקאַללי, אין קאַנטראַסט צו פריער אַרבעט כאַרמאָוניאַסלי. דעם איז ווו די מחבר איז געווען ביכולת צו אָפּשטויסן אַלע זייער אַטאַטודז און זייער דערוואַרטונג. איצט ער בעט נישט צו שטורעם און רויק. אבער עס איז נישט "קאַלט סליפּינג גרייווז", ער וויל צו לעבן, צו פילן, צו קוקן אין נאַטור, צו געניסן זייַן שיינקייט און צו פילן די ליבע פון זיך, טאָמער, די איין אַז ער האט ניט האָבן אין פאַקטיש לעבן. די ליד איז געשריבן זייער נייסלי, דער מחבר ניצט לעבעדיק עפּיטהעץ און ימפּערסאַניישאַן. נאַטור געשילדערט אים ווי אַ גאנץ און כאַרמאָוניאַס אַלוועלט ראָט דורך אלמעכטיקער גאָט.

ראָמאַנטיש העלד פון לערמאָנטאָוו ס ליד "מצירי"

רעדן וועגן די ליריקאַל העלד פון לערמאָנטאָוו איז אוממעגלעך אָן מענשאַנינג זייַן לידער. למשל, דער ליד "די אָנהייבער." העראָעס עם יו. לערמאָנטאָוואַ באַגערן פרייַהייַט (ממש און בעדערעכ-מאָשל). זיי זענען געטריבן דורך מענטשן, זיי קענען ניט געפֿינען פּראָסט ערד מיט אנדערע. אָנהייבער, טאָמער, די אמת ראָמאַנטיש העלד פון לערמאָנטאָוו. ער געקומען צו די מאַנאַסטערי, ווייל נאָך אַ פּיצל קינד. ער געוואקסן אַרויף אין קאַפּטיוואַטי, דרימינג פון עלטערן און Friends. מיט פּירז האט נישט באַקומען צוזאמען. עס דיספּלייז די אָנהייבער צו דער מדרגה פון אַ ראָמאַנטיש העלד, דער העלד האט ויסשליסיק, אַנמעט נאָרמאַל לעבן. און דער דאָרשט פֿאַר פרייַהייַט מאכט זיין אַנטלויפן. איין טאָג אויסגעגעבן אויף די אָנהייבער וועט, אין זיין אייגן מיינונג, איז געווען ריטשער ווי אַלע זיין לעבן. ער האט געזען אַ גרוזיניש מיידל, געדאַנק ער איז געווען געטראגן אַוועק צו אַ גליקלעך לעבן, וואָס, ליידער, ער איז נישט בנימצא.

דער שליסל סצענע - עס ס אַ שלאַכט מיט אַ לעמפּערט, וואָס עמבאַדיז די וועט, שטאַרקייַט, און פרייַהייַט. דעריבער, ער איז ניט געקענט צו באַקומען די אָנהייבער אין וואָס זיי לעבן די מערסט היציק פאָרסעס. די לעצט פון די ליד קאָנפירמס אַז אַנטלויפן פון דער עמעס וועלט לערמאָנטאָוו ס העלד טוט ניט מצליח, ווייַל אָנהייבער דיעס. וואָס לערמאָנטאָוו סאַלעקץ ווי דער אָרט פון קאַמף איז דזשארדזיע? ערשטער, די געשיכטע ער האט געהערט, פּאַסינג דורך איינער פון די גרוזיניש מאַנאַסטעריז, און צווייטנס, ווייַל די נאַטור פון די קאַוקאַסוס און די לעבן פון די מענטשן פון די קאַוקאַסוס ער איז געווען זייער ימפּרעסט. אין לערמאָנטאָוו קאַוקאַסיאַנס געצויגן דאָרשט פֿאַר לעבן און פרייַהייַט, שטאַרקייַט פון כאַראַקטער.

די בילד פון די שעד

פֿאַר די פרי אַרבעט פון לערמאָנטאָוו איז די פאַקטיש מאָטיוו פון די דימאַניק. די בילד פון די שעד אָפֿט ערייזאַז אין יעדער פון די ווערסעס אויף דעם טעמע לערמאָנטאָוו אַסאָושיאַץ זיך מיט די בייז גייסט, און אַ טאַלאַנט - מיט אַ מין פון באַנעמעניש. דעם איז ניט חידוש, ווייַל אַ שעד - אַ גלות, ער קאָנדעמנעד מענטשן, ער איז נישט אנגענומען און די הימלען. אַז ס וואָס פּעלץ ווי דער דיכטער זיך. איין בייַשפּיל איז די ליד "די שעד", דער ליד "מיין שעד". אין איין פון זייַן פרי לידער לערמאָנטאָוו געשריבן אַז ער איז געווען ניט Created פֿאַר הימל, אַז זיין צוקונפט - צו טראַכטן און לייַדן.

ליריקאַל העלד אין פּאָעזיע וועגן ליבע

פון קורס, ליבע טעמעס - איינער פון די סענטראַל אין די ווערק פון קיין דיכטער. לערמאָנטאָוו ליבע אויך פּיינטיד אין פינצטער טאָנעס. ליריקאַל העלד אין לערמאָנטאָוו ס ליריק פרי צייַט פּעלץ פֿאַר זיין באַליבט געפיל קרייַז צווישן ליבע און האַס. ער אַקיוזיז איר פון ניט שכל, פון אַכזאָריעס, די ינאַביליטי צו ליבע. לערמאָנטאָוו איז געווען אַ פּלאַץ פון אַבדזשעקס, צו וועמען ער דעדאַקייטאַד זייַן לידער.

איינער פון די מערסט פאָלקס לידער - "בעגגאַר" - דעדאַקייטאַד צו י סושקאָוואַ. דער ערשטער טייל פון אַנקאַנווענשאַנאַל פּראָדוקט. לערמאָנטאָוו דערציילט וועגן דער בעטלער, וואס, אַנשטאָט פון בעגינג אַ שטיין, נאָר אין די לעצטע שורה עס איז קלאָר אַז דאָס איז אַ ליד וועגן ליבע. פעעלינגס פון דער דיכטער צו סושקאָוואַ זענען גענארט. אין פאַקט, און אַזוי עס איז געווען, זי טיזד דער יונג לערמאָנטאָוו, פּלייַעד מיט זיין פעעלינגס.

ספּעסיפיסיטי פון ליבע פּאָעזיע געביטן נאָך לערמאָנטאָוו מיט וואַרוואַרו לאָפּוהינו. דאס זענען געווען פאַקטיש פעעלינגס פֿאַר יעדער אנדערער. אבער לאָפּוכינאַ משפּחה זענען געווען קעגן איר חתונה מיט די יונג און די נעבעך סאָננעטעער. איצט אין ווערס איז געווען ניט רעפּראָאַטשעס און באשולדיקונגען, נאָר אַנטוישונג איז געווען דער געדאַנק אַז ליבע - עס 'ס אַ טראַגעדיע.

פּעטשאָרין

די שפּיץ פון די דיכטער איז געווארן דעם ראָמאַן "אַ העלד פון אונדזער צייט". א אמת ראָמאַנטיש העלד גריגאָרי פּעטשאָרין גאַנץ קאָראַלאַט מיט די ליריקאַל כאַראַקטער פון לערמאָנטאָוו. עס איז אויך עלנט, נישט פֿאַרשטאַנען, אָבער די נאַטור פון זייַן זייער מולטיפאַסעטעד און קאָמפּלעקס. Romana לערמאָנטאָוואַ דער העלד סופפערס ווייַל פון זייַן שטאָלץ און אַמביציע. ער איז ביידע גרונט און מיטגעפיל און אַנטיפּאַטיע. און אויב די ליריקס העלד טוט נישט גרונט כמעט קיין שאלות וועגן די כאַראַקטער פון פּעטשאָרין און די אָנגאָינג דעבאַטע אין די ליטערארישע סוויווע פון הייַנט.

לערמאָנטאָוו עלנט העלדן קענען נישט אָבער ופוועקן עמפּאַטי און מיטגעפיל. יעדער פון די מענטשן פון צייַט צו צייַט עס זענען געדאנקען וועגן לאָונלינאַס. נאָר לערמאָנטאָוו געפיל איז געווען דער הויפּט אַקוטע. פון קורס, אַלע דעם איז געווען אַ גלייַך דערקלערונג: זיין אַרבעט איז ניט צו דערקענען דורך די אויטאריטעטן, ער איז געווען ניט צופרידן אין זיין פּערזענלעך לעבן. מיין ידעאַל וועלט די שרייַבער האט געפֿונען אין קונסט, ליטעראַטור מיניסטעריום. דער העלד פון לערמאָנטאָוו ס אַרבעט (ווי די מחבר) לעבן, צו "טראַכטן און לייַדן," ווייַל אָן צאָרעס עס איז קיין לעבן, און אַ פרידלעך, כאַרמאָוניאַס, פרידלעך עקזיסטענץ ער טוט נישט דאַרפֿן.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.birmiss.com. Theme powered by WordPress.