ליריקאַל פּאָעזיע פון לערמאָנטאָוו. פֿעיִקייטן די ליריקס עם יו. לערמאָנטאָוואַ

א ספּעציעל שטריך פון מיכאַיל יורעוויטש (יאָרן פון לעבן - 1814-1841) איז אַז די ליריקאַל פּאָעזיע פון לערמאָנטאָוו ינעווייניק פאַרייניקט. ביסלעכווייַז, זיי טוישן, אָבער דעם טראַנספאָרמאַציע איז נישטיק אין פאַרגלייַך מיט דער אַנטוויקלונג פון בילדער פון אנדערע דיכטערס פון די קסיקס יאָרהונדערט. אין די לעצטע צייַט פון שעפֿערישקייט לערמאָנטאָוו ינקריסינגלי ווייזט די כאַראַקטער פון אַ מענטש איז מיד פון לעבן, וואָס טראגט קיין געראָטנקייַט צו די כאַראַקטער ס פרי לידער. נאָך די ליריקאַל פּאָעזיע פון לערמאָנטאָוו זענען ענג פֿאַרבונדענע. העמשעכדיקייַט פון פּרעזערוויישאַן איז רעכט צו די הויפּט טעמעס, מאָטיפס אַז פּערמיייט די אַרבעט פון די דיכטער און מאָלדינג די בילד פון די העלד.

ראָמאַנטיש העלד

צוזאמען מיט די פרי אַרבעט Aleksandra סערגעעוויטשאַ פּושקינאַ און זשוקאָווסקי ס פּאָעזיע, די ליריקס לערמאָנטאָוו אנגעצייכנט די העכערונג פון ראמאנטיזם אין אונדזער מדינה. דעם איז רעכט צו דעם פאַקט אַז דער העלד מיכאַיל יורעוויטש - סאַבליים כאַלוימעס. ער איז ענדאַוד מיט אַלע די פֿעיִקייטן טיפּיש פון ראָמאַנס: די סופפערער, אַ Fighter, אַ דיכטער, אַ בונטאַר, אַ נביא, אַ ליבהאָבער. דאס זענען די ליריקאַל פּאָעזיע פון לערמאָנטאָוו אין אַלע פאַסעס פון זיין אַרבעט.

די טעמע פון לאָונלינאַס

יסאָלאַטיאָן הערות אויף וואָכעדיק לעבן דער הויפּט שווער געזונט אין די בילד פון אַ ראָמאַנטיש העלד מיכאַיל יורעוויטש. לאָונלינאַס אַקווייערז זיינע ווערק ווערייישאַנז: ליבע, ערייזינג אין אַ פאַרשיידנקייַט פון אַרבעט אויף דעם ונטערטעניק; טפיסע אין די דאַנדזשאַן; מענטש יסאָלאַטיאָן אין דער וועלט.

אין פילע אַרבעט ( "און באָרד און טרויעריק ...", "דומאַ") אויס אַ בילד פֿאַרבונדן מיט אַ פּראָסט מאָטיף פון לאָונלינאַס מאָדערן דור פון לערמאָנטאָוו. מיר זענען קאָנפראָנטעד דאָ מיט איין פון די הויפּט פּראָבלעמס אַז ווירקן מיכאַיל - עס איז אָפּשפּיגלונג, דיסטרויז די נשמה, אַ קרענק אַז, לויט צו דער דיכטער, קילז דור און ונסאָסיאַבלע מענטש קאָנסיגנינג מענטש צו לאָונלינאַס.

די מאָטיף פון טויט

דער בעסטער פעעלינגס אַז עקסיסטירן אין יומאַנז, מיט דעם קול פון סיבה פאַרשווינדן. אָפּשפּיגלונג סואַסיידאַל פֿאַר די אמונה און פעעלינגס. דער מחבר קלאַססיפיעס זיך צו אַ דור פון "עראַנט". קאַמפּערד דערמיט ליריקאַל העלד פון לערמאָנטאָוו ס פּאָעזיע "ביז די צייַט איז צייַטיק פרוכט." די מאָטיף פון פרי טויט איז אַ טראדיציאנעלן ראָמאַנטיש ליטעראַטור, אָבער מיכאַיל ברענגט צו דעם טעמע נייַ געדאַנק: ער איז ניט גערעדט וועגן גשמיות טויט, און די טויט פון די פעעלינגס געפֿירט דורך די נויט פון אמונה, פֿעלן פון געראַנגל און צילן. מיר זענען "שאַמעפוללי גלייַכגילטיק" צו די בייז און די גוט, און צו די אויטאריטעטן - אַ "דיספּיקאַבאַל סלאַוועס," ווי ער שרייבט.

די מאָטיף פון דער געראַנגל

דעם טעמע איז וויכטיק פֿאַר די ראָמאַנטיש ליטעראַטור ניט בלויז אין אונדזער לאַנד אָבער אַרום די וועלט. מיכאַיל יורעוויטש זי געץ די אָריגינעל אַנטוויקלונג. דער געראַנגל איז די עסאַנס, דער באזע פון די אותיות, וואָס זענען ליריקאַל פּאָעזיע פון לערמאָנטאָוו. עסיי מיכאַיל יורעוויטש "סייל" - אַ ליד אין וואָס דער מענטש אין די בילד פון אַ שיף באַטלינג אַ פייַנדלעך עלעמענט. אבער עס איז ווערט סיילאַנסט די שטורעם - און עס סטאַרץ עס זיך צו "פרעגן" און זוכן, ווי זוכט איז נישט גליק, אָבער באַקומען.

די דזשאַקסטאַפּאַזישאַן פון די ויסווייניקסט און ינער וועלט

ינעווייניק קאַנטראַדיקטערי ליריקאַל לערמאָנטאָוו ס פּאָעזיע, אַ עסיי וועגן וואָס מיר זענען איצט שרייבן. דיסקאָרד ין דער מענטש דערייווד פון די דעסטרוקטיווע, טונקל אָפּשפּיגלונג, קענען ניט געבן העכערונג צו קאַמף און קאָנפליקט אין זייַן נשמה. אין איין פון זייַן לידער טייטאַלד "ווי אָפֿט סעראַונדאַד דורך אַ מאַטלי מאַסע ..." דער מחבר קאַנטראַס דער עמעס אַרויס וועלט, כיידינג אונטער די מאַסקע פון גלייַכגילט פעליסיטאָוס, בונטאַריש ינער וועלט פון די ליריקאַל העלד. עס זענען "סאָוללאַס בילדער" פון מענטשן.

מעטאַפאָרס מאַסקערייד מאַסקס אין אַלגעמיין און אין באַזונדער עס זענען אַ דיכטער זייער אָפֿט. זיי סימבאָליזירן די מאַנגל פון ספּיריטשאַוואַלאַטי, די פאַלשקייַט פון די וועלט אין וואָס די אותיות זענען געצווונגען צו עקסיסטירן ליריק פּאָעזיע פון לערמאָנטאָוו.

די טעמע פון אמונה און פאַיטהלעססנעסס

עס איז ענג לינגקט מיט די מאָטיף פון דעם געראַנגל און די טעמע פון אמונה און אומגלויבן. ליריקאַל העלד פון לערמאָנטאָוו ס פּאָעזיע בליימז גאָט פֿאַר די פאַקט אַז די וועלט איז ימפּערפעקט. ראָמאַנטיש און דימאַניק אותיות לידער "אָנהייבער" און "דעמאָן" לייקענען דער שאַפֿער, ניט גענומען עס, און רובֿ פון די וועלט אין וואָס זיי לעבן. אָבער, ווייל געזען עס אין דער אַוועק פון אידעאלן, די גרונט פון אומגלויבן אין דעם וועלט, מיכאַיל קען ניט העלפֿן אָבער פירן אין די סוף צו אַ העסקעם מיט דער שאַפֿער ראָמאַנטיש פּערזענלעכקייט. דעריבער ליריק פּאָעזיע פון לערמאָנטאָוו ס העלד קומט צו אַ קאָמפּראָמיס מיט די הימלען.

אַזוי סודינג אָנהייב ווערט אין די ווערק "ווען די כוואליעס יעלאָוינג קאָרנפיעלד ..." נאַטור. דער געדאַנק פון דער העלד "שטעלן צו שלאָפן", דערמיט פרעעינג זייַן פעעלינגס און ליבע פֿאַר די "פרידלעך סוף" אַלאַוז אים צו "זען" די שאַפֿער.

נאַפּאָלעאָן

מיר פאָרזעצן אונדזער אַרבעט. ליריקאַל העלד פון לערמאָנטאָוו ס פּאָעזיע אין עטלעכע אַרבעט - נאַפּאָלעאָן. די בילד פון אַ בונטאַר וואס האט באקאנט און די דיפּאַסט פאַלן, און די שפּיץ פון מאַכט, אַפֿילו פֿאַר אַ טראדיציאנעלן ראָמאַנטיש ליריקס אין רוסיש מסורה. לערמאָנטאָוו אין נאַפּאָלעאָן (ווי געזונט ווי אין די בילד פון בייראַן) פאַרבינדן די הויפּט פֿעיִקייטן פון די העלד-ראָמאַנס: אַנטלויפן, מרידה, געראַנגל, גלות און לאָונלינאַס פון דעם יחיד.

די שייכות פון די מאַסע און דער דיכטער

נעאַרינג דער סוף פון אונדזער אַרבעט. ליריקאַל העלד פון לערמאָנטאָוו ס פּאָעזיע, ווי אנדערע מחברים, איז קעגן צו די מאַסע. טראַדיטיאָנאַללי, רוסיש ליטעראַטור, די שייכות פון די מאַסע און איז דעריבער געזען ווי אַ געראַנגל איז באַשערט. דעם טעמע פיגורעד פּראַמאַנאַנטלי אין די ווערק פון פילע שרייבערס, און שטענדיק געקומען נעענטער צו די אויסזען פון די ליריקאַל בילד פון די דיכטער. לערמאָנטאָוו איז קיין ויסנעם, אָבער די האַכלאָטע פון דעם קאָמפּלעקס געראַנגל, עס איז זייער מאָדנע.

טראַדיטיאָנאַללי, די מאַסע איז געווען Defined ווי "פאַרהאַרטעוועט", "פּוסט", "שוואַרץ". עס איז געווען קעראַקטערייזד דורך ספּיריטלעסס עאַרטהינעסס, גריד, און די בילד פון די דיכטער איז געווען נאענט זייַן פֿעיִקייטן גלות, די זינגער, דער נביא. אַנדערש סאַלווז דעם קאָנפליקט לערמאָנטאָוו. אויף דעם איין האַנט, עס רעפּראַזענץ אַ זייער דערעכ-ערעצדיק מאַסע, אַזוי צו זאָגן: אַז מען "רינגקאַלד" פּייַניקונג אָנווער. אויף די אנדערע - אין "דער דיכטער" אַרבעט אין 1838 אונטער דעם נאָמען האלט דער געדאַנק אַז יעדער עלטער קריייץ "זיין" נביא, איינער מיט דער מאַסע, וואָס ער דאַרף און אַז ער דארף. "רוסט" קעראָוסיוו בלייד טאַלאַנט לערמאָנטאָוו קאַללס ביטול פֿאַר די מענטשן.

די נייע בילד פון אַ פּשוט, מיד פון די לעבן פון מענטש אויס אין אַזאַ לידער ווי "חבר," "וועט," "האָמעלאַנד," "וואַלעריק", און אנדערע. מיט פריער דעם ליריקאַל העלד אותיות פּאָעזיע עם יו. לערמאָנטאָוואַ קאָננעקטעד דיפּלי איינגעווארצלט. אַלע טוישן איז אונטער צו פֿעיִקייטן פון זייַן ינער אחדות אויף אַ סאַבקאַנשאַס מדרגה.