"מלחמה און שלום". מענטשן געדאַנק דער ראָמאַן ל ען טאָלסטאָגאָ. העראָעס בילדער

טאָלסטוי איז געווען ביכולת צו פאַרטראַכטנ זיך אַלע אַספּעקץ פון לעבן אין רוסלאַנד פון די 19 יאָרהונדערט אין זייַן עפּאָס "מלחמה און שלום". מענטשן געדאַנק דער ראָמאַן ילומאַנייטאַד דער הויפּט ליכטיק. בילד פון די מענטשן אין אַלגעמיין איז איינער פון די גרונט און סעמאַנטיק. דערצו, עס איז די נאציאנאלע כאַראַקטער איז דער אונטער פון די בילד אין די ראָמאַן. א נאציאנאלע כאַראַקטער קענען נאָר זיין פֿאַרשטאַנען פֿון די באַשרייַבונג פון וואָכעדיק לעבן פון די מענטשן, זיין מיינונג פון מענטשהייַט און די וועלט, מאָראַליש געזעצן, מיסקאַנסעפּשאַנז און פּרעדזשאַדיסיז.

בילד פון מענטשן

טאָלסטוי ינקלודעד דעם געדאנק פון "מענטשן", ניט נאָר זעלנער און פּעאַסאַנץ, אָבער אויך די אדלשטאנד, וואָס האט אַ ענלעך מיינונג פון די רוחניות וואַלועס און שלום. עס איז דעם מחבר 'ס געדאנקען געלייגט אין די יסוד פון די עפּאָס "מלחמה און שלום". מענטשן געדאַנק דער ראָמאַן אַזוי ימבאַדיד דורך אַלע מענטשן פֿאַראייניקטע דורך שפּראַך, געשיכטע, קולטור און טעריטאָריע.

פֿון דעם פונט פון מיינונג, טאָלסטוי איז אַ ינאָוווייטער, ווייַל פֿאַר אים אין רוסיש ליטעראַטור האט שטענדיק געהאלטן אַ קלאָר גרענעץ צווישן די פּעאַסאַנטרי און די אדלשטאנד. צו אילוסטרירן זייַן פונט, די שרייַבער האט זיך אויסגעדרייט צו די זייער האַרב מאל פֿאַר די גאנצע פון רוסלאַנד - די פּאַטריאָטיק מלחמה פון 1812.

דער בלויז אָפּאָזיציע - קאַמף דער בעסטער מענטשן פון די אדלשטאנד, קאַמביינד מיט די נייטיווז פון די מענטשן, די מיליטעריש און ביוראַקראַטיק קרייזן, קענען ניט דורכפירן פעאַץ, אויך ניט צו מאַכן קרבנות פֿאַר די צוליב פון די פאַטהערלאַנד שוץ.

בילד פון די לעבן פון פּראָסט זעלנער

לעבן בילדער אומות אין פּעאַסעטימע און וואָרטיים, זענען געזונט רעפּריזענטיד אין די עפּאָס פון טאָלסטוי ס "מלחמה און שלום". מענטשן געדאַנק אין דעם ראָמאַן, אָבער, איז רובֿ קלאר ארויסגעוויזן זיך בעשאַס די צווייטע וועלט מלחמה, ווען אַלע די באוווינער פון רוסלאַנד איז געווען required צו באַווייַזן סטעאַדפאַסטנעסס, וואַטראָנעס און פּאַטריאָטיסם.

טראָץ דעם, אַפֿילו אין דער ערשטער צוויי וואַליומז פון דעם ראָמאַן עס זענען דיסקריפּשאַנז פון פאָלק סינז. דעם בילד פון רוסישע זעלנער, ווען זיי אנטייל אין פרעמד קאַמפּיינז, Performing כויוו צו די אַלייז. פֿאַר פּראָסט זעלנער וואָס זענען געקומען פון די מענטשן, ווי כייקינג טאָן ניט פֿאַרשטיין - וואָס נישט באַשיצן זייער לאַנד?

שרעקלעך בילדער דראָז טאָלסטוי. די אַרמיי איז סטאַרווינג, ווי אַלייז, וואָס עס שטיצט, נישט צושטעלן פּראַוויזשאַנז. ניט געקענט צו קוקן אין די צאָרעס פון די זעלנער, די אָפיציר באַשלאָסן צו ריקאַפּטשער דעניסאָוו עסנוואַרג פון עמעצער אַנדערש ס פּאָלק, וואָס האט אַ דעטראַמענאַל ווירקונג אויף זייַן קאַריערע. אין דעם אַקט פון באַשייַמפּערלעך רוחניות מידות פון די רוסישע מענטשן.

"מלחמה און שלום": די געדאַנק פאָלקס אין דעם ראָמאַן

ווי שוין אויבן אנגעוויזן,, דער גורל פון די העלדן פון טאָלסטוי צווישן די בעסטער נאָובאַלז שטענדיק שייך צו מענטשן 'ס לעבן. דעריבער, דער "מענטשן ס געדאַנק" דורך אַלע די פּראָדוקט פון אַ רויט פאָדעם. אַזוי, פּער בעזוהאָוו, איז געווען קאַפּטשערד, וויסן דעם אמת פון לעבן אַז ריווילז צו אים אַ פּראָסט פּויער מענטש. און עס איז אַז מענטש איז ומגליקלעך נאָר ווען זייַן לעבן איז איבער. פֿאַר גליק איר דאַרפֿן אַ ביסל.

אויף די פעלד פון אַוסטערליטז אַנדריי באָלקאָנסקי Feels זייַן קשר מיט די מענטשן. ער גראַבס די פאָנענמאַסט, ניט כאָופּינג אַז זיי וועלן גיין נאָך אים. אבער די זעלנער, געזען די סטאַנדאַרט-טרעגער אין די שלאַכט. אחדות פון פּראָסט זעלנער און אָפפיסערס פון די אַרמיי גיט אַנפּרעסידענטיד מאַכט.

הויז אין דעם ראָמאַן "מלחמה און שלום" איז פון העכסט וויכטיקייט. אבער עס איז ניט וועגן באַפּוצונג און מעבל. די בילד פון די הויז עמבאַדיז די משפּחה וואַלועס. דערצו, די הויז איז די גאנצע פון רוסלאַנד, אַלע די מענטשן - איין גרויס משפּחה. אַז איז וואָס נאַטאַשאַ ראָסטאָוואַ ריסעץ צו צושטעלן זייער פּאַזעשאַנז און געבן זיי צו די ווונדאַד.

עס איז אין דעם אחדות טאָלסטוי זעט די אמת מאַכט פון די מענטשן. די קראַפט וואָס איז געווען קענען צו באַזיגן אין די 1812 מלחמה.

די בילדער פון דער פּראָסט מענטשן

אַפֿילו אויף דער ערשטער בלעטער פון דעם ראָמאַן שרייַבער קריייץ בילדער פון יחיד זעלנער. דעם אָרדערלי לאַוורושקאַ דעניסאָוו מיט זיין ראָגויש געדולד און לעבעדיק סידאָראָוו, הילאַריאָוסלי מימיקס די פראנצויזיש, און אלעזר, וואס באקומען דעם סדר פון נאַפּאָלעאָן זיך.

אָבער, דער הויז אין דעם ראָמאַן "מלחמה און שלום" איז אַ שליסל עלעמענט, אַזוי רובֿ פון די העלדן פון פּראָסט מענטשן קענען זיין געזען אין פּעאַסעטימע דיסקריפּשאַנז. דעם רייזאַז אן אנדער ערנסט פּראָבלעם פון די 19 יאָרהונדערט - די משאות פון סערפדאָם. טאָלסטוי דיפּיקס ווי די אַלט פּרינס באָלקאָנסקי, באשלאסן צו באַשטראָפן Philip די באַרמאַן, וואס פֿאַרגעסן צו סדר די באַזיצער, געגעבן אים צו די זעלנער. די פּרווון צו מאַכן לעבן גרינגער פֿאַר פּיער סערפס געקומען צו גאָרנישט, ווי די פאַרוואַלטער לייד צו די גראַפיק.

מענטשן אַרבעט

פילע פון די קוואַליטעט פּראָבלעמס פון שעפֿערישקייט טאָלסטוי רייזאַז עפּאָס "מלחמה און שלום". ענין פון אַרבעט ווי אַ הויפּט שרייַבער איז ניט ויסנעם. אַרבעט איז ינעקסטריקאַבלי לינגקט מיט מענטשן 'ס לעבן. דערצו, טאָלסטוי ניצט עס צו באַשרייַבן די אותיות, ווי אַטאַטשיז גרויס וויכטיקייט צו דעם. יידאַלנאַס אין שכל די שרייַבער רעדט פון מאָראַליש שוואַך, נישטיק און ומווערדיק פון מענטש.

אבער די אַרבעט - דעם איז ניט נאָר אַ פליכט, עס איז אַ פרייד. אַזוי, ווהיפּפּער דניאל, פּאַרטיסאַפּייטינג אין די גיינ אַף, געגעבן די פאַל צו די סוף, עס ווייזט אַ פאַקטיש מומחה, און אין אַ פּאַסיק פון לייַדנשאַפט, אַפֿילו יעלינג בייַ גראף ראָסטאָוו.

אַלט דינער טיכאָן איידער מערדזשד מיט איר שטעלע אַז ונדערסטאַנדס אָן ווערטער פון זיין בעל. א הויף אַניסאַ טאַוטיד טאָלסטוי פֿאַר טהריפט, פּלייַפולנעסס און גוט הומאָר. פֿאַר איר הויז אָונערז ביסט נישט פרעמד און פייַנדלעך אָרט, און ליב געהאט אָנעס. פרוי מיט ליבע וועגן זיין אַרבעט.

די רוסישע מענטשן און די מלחמה

אבער די שטיל לעבן איז איבער, און די מלחמה אנגעהויבן. טראַנספיגורעד און אַלע די בילדער אין דעם ראָמאַן "מלחמה און שלום". אַלע אותיות, ביידע נידעריק און הויך קלאַס, ינקאָרפּערייץ אַ איין זינען פון "ינערלעך היץ פּאַטריאָטיסם". דעם געפיל ווערט אַ נאציאנאלע טרייט פון די רוסישע מענטשן. עס האט געמאכט אים טויגעוודיק פון זיך-קרבן. אַז איז דער קרבן וואָס באַשלאָסן די אַוטקאַם פון די מלחמה און אַזוי ימפּרעסט די פראנצויזיש זעלנער.

אן אנדער חילוק צווישן די רוסישע טרופּס פון די פראנצויזיש - זיי וועלן ניט שפּילן מלחמה. פֿאַר די רוסישע מענטשן, עס איז אַ גרויס טראַגעדיע, וואָס קענען ניט זיין עפּעס גוט. אומבאַקאַנט רוסיש זעלנער צו געניסן די פרייד פון די אַפּקאַמינג שלאַכט אָדער מלחמה. אבער בשעת אַלעמען איז גרייט צו געבן זיין לעבן. ניט קיין קאַוערדאַס דאָ, די זעלנער זענען גרייט צו שטאַרבן, ווייַל עס איז זייער פליכט - צו באַשיצן די כאָומלאַנד. קענען געווינען נאָר איינער וואס איז "מיר אויך נעבעכדיק" - אַז אויסגעדריקט דעם מענטשן 'ס געדאַנק אַנדריי באָלקאָנסקי.

פּויער שטימונג אין די עפּאָס

דורכנעמיק און העל סאָונדס אין דעם ראָמאַן "מלחמה און שלום" טעמע פון די מענטשן. אזוי טאָלסטוי איז ניט טריינג צו ידעאַליזע די מענטשן. די שרייַבער דיפּיקס סינז ווייַזונג ספּאַנטאַניאַטי און ינקאַנסיסטאַנסי פון פּויער שטימונגען. א גוט בייַשפּיל פון דעם - באָגוטשאַראָווסקי מרידה, ווען די פּעאַסאַנץ, לייענען פראנצויזיש פליערס, ניט געוואלט צו מעלדונג די נחלה פון פּרינסעס מר. די מענטשן זענען טויגעוודיק פון דער זעלביקער גריד אַז נאָובאַלז ווי באָריס דרובעצקוי אָדער בערג, וואס זענען לאָעט צו באַקומען דורך די מלחמה רייען. די פראנצויזיש צוגעזאגט געלט, און איצט זיי האָבן זיי זיך צוגעהערט צו. אבער, ווען ניקאָלאַי ראָסטאָוו אָרדערד צו האַלטן די יקסעסיז און לינק די ינסטאַגייטערז, די פּעאַסאַנץ דוטיפוללי מקיים זיין אָרדערס.

אויף די אנדערע האַנט, ווען די פראנצויזיש אנגעהויבן צו שטייַגן, מענטשן לינקס זייער האָמעס, דיסטרויינג דער קונה פאַרמאָג, אַז עס האט ניט גאַט שונאים.

די מאַכט פון מענטשן

דאך באַרעד בעסטער קוואַליטעט פאָלק עפּאָס "מלחמה און שלום". די עסאַנס פון די אַרבעט ווי צייַט איז צו מאָלן די אמת שטאַרקייַט פון די רוסישע מענטשן.

אין דעם געראַנגל מיט די פראנצויזיש, רוסיש אין להכעיס פון אַז מיר זענען ביכולת צו טייַנען הויך מאָראַליש מידות. טאָלסטוי געזען די גרויסקייט פון אַ לאַנד איז ניט אַז עס קענען מיט וועפּאַנז צו קאַנגקער ארומיקע פֿעלקער, אָבער אין די פאַקט אַז דעם לאַנד , אַפֿילו אין צייטן נאַיזשעסטאָטשייַשיע קענען האַלטן יושר, מענטשהייַט און גנעדיק שטעלונג צו דער פייַנט. אַ משל פון דעם איז די עפּיזאָד פון די פראנצויזיש ראַטעווען קאַפּיטאַן ראַמבאַללע.

טיכאָן שטשערבאַטי פּלאַטאָ קאַראַטאַעוו

אויב איר אַנאַלייז די ראָמאַן "מלחמה און שלום" דורך קאַפּיטל, עס איז זיכער צו צוציען די ופמערקזאַמקייַט פון די צוויי אותיות. דיק, ינקאָרפּערייטינג זיי אין די געשיכטע, געוואלט צו ווייַזן די ינטעררילייטיד און אין דער זעלביקער צייַט דער אנדערער זייט פון די רוסישע נאציאנאלע כאַראַקטער. זאל אונדז פאַרגלייַכן די אותיות:

פּלאַטאָ קאַראַטאַעוו - שאַלוועדיק און פאַרכאָלעמט זעלנער וואס געניצט צו מיקלי פאָלגן צוקונפט.

טיכאָן שטשערבאַטי - קלוג, באַשטימענדיק, דרייסט און ענערגעטיק פּויער וואס קיינמאָל אָננעמען די גורל און וועט אַקטיוולי אַנטקעגנשטעלנ זיך עס. ער געגאנגען אין די אַרמיי און איז געווארן באַרימט פֿאַר די פאַקט אַז געהרגעט די מערסט פראנצויזיש.

די אותיות זענען ימבאַדיד צוויי זייטן פון די רוסישע כאַראַקטער: אַניוועס, געדולד אויף די איין האַנט, און די יראַפּרעסאַבאַל פאַרלאַנג צו קעמפן - אויף די אנדערע.

עס איז געגלויבט אַז רובֿ קלאר ארויסגעוויזן סטשערבאַטאָווסקאָע אָנהייב פון דעם ראָמאַן, אָבער, און קאַראַטאַעווסקייַאַ חכמה און געדולד זענען נישט לינקס הינטער.

פינדינגס

אזוי, די מענטשן איז די הויפּט אַקטיאָר אין דער "מלחמה און שלום". לויט צו די פֿילאָסאָפֿיע פון טאָלסטוי, איין מענטש קענען נישט טוישן געשיכטע, אָבער די שטאַרקייַט און פאַרלאַנג פון די מענטשן זענען טויגעוודיק פון עס. דעריבער, נאַפּאָלעאָן באַשלאָסן צו רישייפּ דער וועלט, פאַרפאַלן די מאַכט פון די גאנצע לאַנד.