סקאַראַב זשוק

סקאַראַב זשוק - אַ סימבאָל פֿאַרבונדן מיט אלטע מצרים. עס איז באקאנט אַז די אלטע מצרים זענען געווען זייער ינספּייערד דורך נאַטור. זיי געהאלטן עס אַ גרויס בוך פון לעבן, האר.

סקאַראַב זשוק געצויגן די אלטע מצרים פֿאַר זייער ינדוסטריאָוסנעסס. מענטשן האָבן געזען ווי ער כאַנדאַלז אַ אָנ אַ געשטאַלט מאַסע פון מיסט, מאָלדינג אויס פון עס גאנץ, אין זייער מיינונג, די פאַרנעם. אין עס ער לייז זייַן עגגס. סקאַראַב זשוק ראָללס זייַן פּילקע פון מיסט צו די מערב פון די מזרח. דערנאך האט ער פּולז אויס אַ נאָרע און באַהאַלטן עס די פּילקע פֿאַר 28 טעג. מיט דעם אַנסעט פון די 29 טאָג פון די סקאַראַב זשוק פּולז די פּילקע און סענדז עס אין די וואַסער. דערנאך, פון זייַן זאמען אויס.

די אויבן ינסעקט כאַראַקטער אַקשאַנז, ווי געזונט ווי די פאַקט אַז די סקאַראַב זשוק פליעס אין די האָטטעסט צייַט פון די טאָג, קאַנטריביוטיד צו די פאַקט אַז די אלטע מצרים אנגעהויבן צו ידענטיפיצירן עס מיט דער זון. לויט צו לעגענדע, די זון, אומגעקערט פון די וועלט פון שאַדאָוז, אין דער ליכט פון דער טאָג ריסעס. לויט צו די מצרים, אַ קליין ינסעקט ריפּיץ די דרך פון ליכט. ינסעקט רעזערעקטיד פון זייער מיסט, זיך-צעשטערונג און די וועלט פון שאַדאָוז. די זון איז געווען אַ פּאַטעטיש קויל אַז געטראגן די גערמע פון אַלע לעבן. פון דעם געגנט ידענטיפיעד די ינסעקט מיסט פּילקע.

סקאַראַב רעפּריזענטיד גאָט כעפּרי (כעפּעראַ). דאס איז איינער פון די דרייַ בילדער פון דער זון. גאָט ראַ סימבאַלייזד די ליכט פון טאָג, אַטום - נאַכט און כעפּעראַ - מאָרגן, רייזינג. צוזאַמען מיט אנדערע זונ דיאַטיז, די יענער קאַריז אויס די פֿונקציע פון דער שאַפֿער פון דער וועלט, די אַלוועלט און מענטש.

לויט צו לעגענדע, די סקאַראַב איז געווען קומען אויס פון די נאַסטראַלז אין די קאָפּ פון אָסיריס, פּראָוקליימינג זיין המתים (אָסיריס) פון די טויט. זינט דעמאָלט, די פיגור פון אַ קליין ינסעקט, און פאָר אָן סטאָפּפּינג זיין פּילקע האט שוין סאַנאַנאַמאַס מיט די ופלעב פון די מאָמענטום אַז אַקערז ין אַ ינערט, לעבעדיק ענין, וואָס איז גרייט צו אָנהייבן זייַן נייַ עקזיסטענץ.

זשוק סקאַראַב - אַ טאַליסמאַן אַז באגלייט די אלטע מצרים, נישט בלויז בעשאַס זייַן לעבן, אָבער נאָך טויט. לויט צו די באוווינער פון מצרים, אַפֿילו אין די דיקאַמפּאָוזינג גוף פון די פאַרשטאָרבן כּולל די ימאָרטאַל נשמה. זי איז געווען רעלעאַסעד נאָך דעם טויט פון דעם גוף, ריווייווז, ממשיך נסיעה צו די הימלישע וועלט.

סקאַראַב רעפּריזענטיד די מאַכט פון די האַרץ. איר מענטש צו זיין ריבאָרן, מוזן דערוועקן אין זיך. בעשאַס מוממיפיקאַטיאָן אָנשטאָט פון די האַרץ שטעלן סעראַמיק, שטיין אָדער געמאכט פון אנדערע הייליק מאַטעריאַל מיט ינסעקט אויף שפּיץ אָדער גאָר ריפּלייסט מיט אַ פיגור פון ינסעקט האַרץ פון שטיין אָדער סעראַמיקס. אזוי, אין די גוף פון די פאַרשטאָרבן איז געווען פאָרשטעלן בלויז די צענטראל סימבאָל פון ימאָרטאַליטי, ינקאָררופּטיבלע גייסט און המתים.

פילע אלטע מצרי טעקסץ באַשרייַבן סקאַראַב זשוק בעאַוטיפוללי און סאַטאַלי, ווי "דער גאָט וואס וואוינט אין די האַרץ, דער שאַפֿער, די האר, גואַרדינג די ליכט ין." די מצרים רעפּריזענטיד די האַרץ פון דעם צענטער פון באוווסטזיין, חכמה, טיף וויסן, מעמעריז פון די אייביק. עס איז אַ באַזונדער ינערמאָוסט עסאַנס, וואָס האָט געלעבט אין דעם גוף און בלעטער עס אין אַ אַנדערש וועלט מיט דער נשמה.

אין אלטע מצרים די סקאַראַב זשוק Figures זענען געווען צו ווערן געפֿונען כּמעט אומעטום. זיי זענען געמאכט פון פאַרשידן מאַטעריאַלס: גרין באַסאָלט, מירמלשטיין, ליימסטאָון, פּאָרצעלייַ, גראַניט, בלוי ליים און אנדערע. אויף דער באזע פון Figures, יוזשאַוואַלי געווענדט רייד און סימבאָלס, וואָס זענען געווען פֿאַרבונדן מיט די מיסטעריע פון ריבערט. מאל די ינסעקט האט אַ מענטש קאָפּ אָדער פּנים.

סקאַראַב פֿאַר די אלטע מצרים און איז געווען די יפּיטאַמי פון דער תּלמיד און זייַן נסיעה צו חכמה. ווי ווויל ווי ינסעקט מיסט מאכט אַ אָנ אַ געשטאַלט מאַסע אין אַ גאנץ פּילקע, דער תּלמיד זאָל קער וויסקאַס מאַסע פון אַלע זייַן לימיטיישאַנז און דראָבאַקס אין אַ טראַנספּעראַנט, פּאַטעטיש קויל אַז רעפלעקץ די ליכט פון די גייסט.

די מצרים געגלויבט אַז איינער קענען אַנטלויפן פון די דיפּאַסט פינצטערניש, מיר קענען העכערונג ווידער, ריבאָרן, אויב צו דערוועקן די פאַרבאָרגן מאַכט און חכמה פון די האַרץ, וואָס גיט נשמה צו פליען אַוועק צו אַ נייַ לעבן.