עסטעטיש נאָרמז און געזעלשאַפטלעך נאָרמז אין קונסט

עסטעטיק ווי אַ וויסנשאַפֿט איז אַ צווייַג פון פֿילאָסאָפֿיע אַז שטודיום די נאַטור פון קונסט און אונדזער שייכות צו עס. עס ערידזשאַנייטאַד אין די 18 יאָרהונדערט אין אייראָפּע און דעוועלאָפּעד דער הויפּט אין ענגלאַנד, געלערנט געביטן אַזאַ ווי פּאָעזיע, סקולפּטור, מוזיק און טאַנצן. דעמאָלט מיר קלאַסיפיצירן קונסט אין איין אָפּטיילונג, פאַך עס ליי Beaux Arts אָדער Fine Arts.

פילאָסאָפערס האָבן אַרגיוד אַז אַזאַ אַ זאַך ווי "עסטעטיש נאָרמז" אין זיך קענען ניט דערקלערן די שיינקייט. פון קורס, דער שיינקייט קענען האָבן אַזאַ פּראָפּערטיעס ווי די באַרדאַסדיק סדר, סימעטריע און פּראָפּאָרציע, אָבער אין רובֿ דער באַגריף פון "קונסט" איז ניט ונאָרמיראָוואַנאָ. קונסט מענטשן שאַפֿן ינטואַטיוו, ארבעטן מיט מענטש פעעלינגס, יקספּיריאַנסיז און ימאָושאַנז אָן טראכטן וועגן אַזאַ אַ זאַך ווי עסטעטיש נאָרמז.

עסטעטיש דערפאַרונג זאל אַרייַננעמען אַ געמיש פון פאַרשידענע ימאָושאַנז אַזאַ ווי פרייד, כּעס, צער, פאַרגעניגן און צאָרעס. יממאַנועל קאַנט דיסקרייבד די קונסט ווי אַ געגנט וואָס איז בילכער פאָרעם פון די פֿונקציע. שיינקייט, ער האט געזאגט, דעפּענדעד אויף די ספּעציפיש Figures, וואָס זענען געווען גלייַך שייך. למשל, דער פערד קענען זיין שיין קיין ענין ווי גוט עס ראַנז.

אונדזער מיינונג האט לאַנג שוין ניטאָ פון די מידייוואַל פּרינציפּן פון די אַזוי-גערופֿן "עלטער פון השכלה" און, אַקאָרדינגלי, צו דעם געדאַנק אַז מענטשלעך ינטוישאַן קענען זיין געקוקט ווי אַ מקור פון וויסן.

אָבער, צו עטלעכע מאָס, אונדזער שכל פון די שיין גאַנץ אָפֿט ניט ווי יחיד ווי עס מיינט בייַ ערשטער בליק, אָבער איז ינטערקאַנעקטיד מיט די עפנטלעך מיינונג. כאָטש יחיד ראָלע אין באַציונג צו די קונסט זאָל ניט זיין דיסקאָונטעד.

די דאזיקע צוויי טיריז - די פּערזענלעך מערקונג און עפנטלעך דערקענונג - זענען נישט מיוטשואַלי ויסשליסיק, אָבער אלא ינטעראַקט און קומען אויס פון יעדער אנדערער. אין אנדערע ווערטער, די עסטעטיש סטאַנדאַרדס אָדער אַנדערש געגרינדעט געזעלשאַפט און, דעריבער, זיי זענען אַ מין פון געזעלשאַפטלעך נאָרמז. דאס מסקנא קענען זיין ציען פון די דעפֿיניציע פון דעם באַגריף.

פילאָסאָפערס האָבן אַרגיוד אַז געזעלשאַפטלעך נאָרמז - עס גרופּע אָדער געזעלשאַפטלעך באַגריף פון ווי דער יחיד זאָל ביכייוו אין אַ זיכער קאָנטעקסט. אַז איז, עס דאַטערמאַנז די נאַטור פון די געזעלשאַפט, וואָס איז מערסט געריכט. סאָוסיאַלאַדזשיסס, צוזאמען מיט סייקאַלאַדזשאַסס זענען געלערנט ווי "אַנריטאַן געזעצן" פון געזעלשאַפט באַשליסן ניט נאָר אונדזער נאַטור, אָבער אויך אַ שטעלונג צו זיכער זאכן - מערקונג פון דער וועלט. אַדלי גענוג, אָבער געזעלשאַפטלעך נאָרמז השפּעה אונדזער פּרעפֿערענצן, מיר גלויבן, דורך דעפֿיניציע, אַ ריין יחיד.

לעמאָשל, מוזיקאַליש פּרעפֿערענצן, בילאָנגינג צו קיין פּאָליטיש באַוועגונג אָדער אַ באַליבט מחבר, פון קורס, קען אַנדערש מאַטיריאַלי פון יענע וואָס זענען עלעקטעד דורך די מערהייַט. אבער מאָדערן קריטיקערס האָבן קומען צו דעם מסקנא: אויב אַ פּראָדוקט האט לפּחות איין פאָכער, עס האט די רעכט צו עקסיסטירן און צו זיין גערופֿן אַ ווערק פון קונסט, ראַגאַרדלאַס פון די מיינונג פון די מערהייַט.

דאַנק צו דעם טנייַ, עס זענען נייַ און נייַ אינסטרוקציעס אין הייַנטצייַטיק קונסט אנגעהויבן. יענע זאָל זיין גערופֿן מאָדערן נאַואַדייז צווישן יונג קלאַפּ און שטיין מוזיק, ימפּרעססיאָניסם און מאָדערניסם אין פייַן קונסט, און אַזוי אויף. ד

אָבער, עטלעכע "קינסטלער" אין יאָג פון ערידזשאַנאַליטי מאַכן אַזאַ קונסט באַוועגונג, וואָס זענען פאַרקערט צו געגרינדעט השגות פון עסטעטיק, שיינקייט און אַפפאָרדאַביליטי. לעמאָשל, אַלץ וואָס איז קאָננעקטעד מיט צאָע אַקטינג ווי אָדער "גרייט-אונטער אַרבעט פון קונסט" אָדער ווי מאַטעריאַל פֿאַר זייַן פּראָדוקציע, קענען ניט זיין געהאלטן שיין. און עס גייט דעם ריכטונג איז באטראכט צו זיין פאַרקערט צו די עסטעטיש נאָרמז, אנגענומען דורך מאָדערן מענטש.

סאציאל נאָרמז באַשליסן צי אַ יחיד איז אין אַ גרופּע אָדער אַרויס עס. די גרונט קשיא איז, זענען דאָרט זיכער עסטעטיש נאָרמז יקסעפּשאַנאַל פירער אָדער צוגעלייגט איבער צייַט אונטער דער השפּעה פון די גאנצע געזעלשאַפט.