רוחניות אַנטוויקלונג, די רעליגיע
קירך פון סט פעטערבורג. סמאָלענסקייַאַ קירך, סט פעטערבורג
אַ ינדיספּענסאַבאַל און קאַמפּאַלסערי כּללים פון קיין רעליגיע אין דער אויפשטיין פון מענטש האט שטענדיק געווען געהאלטן די אַנטוויקלונג פון ספּיריטואַליטי און גוטסקייט. אָרטאָדאָקסיש, לוטהעראַניזאַם, בודדהיסם און פילע אנדערע אינסטרוקציעס, אין זייער עסאַנס, כאַפּן די גייסט און פרייד די אויגן, ינפלואַנסינג מענטשן ניט בלויז מיט די צופרידן פון ספּאָרמז און תפילה, אָבער אויך מיט די פאָרעם אויסגעדריקט דורך די גלענצנדיק אַרקאַטעקטשער אַז דיסטינגגווישיז די קהילות פון סט פעטערבורג - דייווערס, מייַעסטעטיש און אַמייזינג.
א ריזיק טייל פון די אַרקאַטעקטשעראַל יזאָוון
טעמפּעס, קאַטידראַלז און קהילות פון סט פעטערבורג - אַ טשיקאַווע זאַמלונג פון מאַסטערפּיסיז פון פאַרשידענע אַרקאַטעקץ פון פאַרשידענע עראַס. קאָנסטיטוטינג אַ ריזיק פּלאַסט פון די יינציק אַרקאַטעקטשער פון די נאָרדערן קאַפּיטאַל, די רעליגיעז בנינים האָבן אַ רייַך היסטאָריש און קולטור ווערט, אַמייזינג פאַנטאַזיע מיט אַ גלייבן פיייקייַט צו ענטשאַנט, טרייסט און באַגייַסטערן בטחון אין דער צוקונפֿט. זייַענדיק טראדיציאנעלן ערטער פון שפּאַציר און טוריסט פּילגראַמאַדזש, די קהילות פון סט פעטערבורג רייטפאַל פאַרנעמען אַ ספּעציעל אָרט אין די אַרקאַטעקטשעראַל זעט פון דער שטאָט. ווער האט אלץ געשלאגן דורך די מאַדזשאַסטי פון יצחק, די שטרענגקייַט פון סמאָלני, די אַמייזינג געמעל פון די ייקאַנז פון די קאַזאַן קאַטהעדראַל? איז עס מעגלעך צו בלייַבן גלייַכגילטיק, קאָנסידערינג די אַמייזינג געמעל פון די עדות פון די ארטאדאקס קהילות - עדות פון פאַרגאַנגענהייַט אַפּס און דאַונז, ויסגעצייכנט וויקטאָריעס און ווייטפאַל דיפערז?
Chesme Church
די באַזיגן פון די טערקיש פליט אין דער שלאַכט פון טשעסמאַ אין 1770 איז דעדאַקייטאַד צו די קאַנסטראַקשאַן פון אַ שיין טעמפּל, וואָס איז געווען געהייסן טשעסמענסקי. געגרינדעט אין די מערסט טשיקאַווע פּסעוודאָ-גאָטהיק סטיל, די טשעסמע טשורטש, אַמייזינגלי עלעגאַנט, אַמייזינג מיט זייַן לייטנאַס און ומגעוויינטלעךקייט, ריסעס לעבן מאָסקווע אַווענוע. די סאַפּרייזינגלי ליכט סטרוקטור אין ראָזעווע און ווייַס פארבן מיט שפּיציק פּיקס פון ספּיערס פון טאָווערס און הויך שמאָל פֿענצטער איז געווען אַ סימבאָל פון די מערקווירדיק נצחון פון רוסיש וועפּאַנז, די מערסט באַטייַטיק זינט די קאַנקוועסץ פון פעטרוס די גרויס.
די געשיכטע פון דעם טעמפּל
אין כּבֿוד פון די נייוואַל נצחון פון דעם העכסטן באַפֿעל יסטאַבלישיז אַ זילבער מעדאַל מיט די בילד פון די קלימאַקס פון די באַפאַלן רוסיש פלאָטיללאַ פון טערקיש שיפּס. עס Created עטלעכע מעמעראַבאַל ערטער, פאַרייניקט נצחון נאָמען "טשעסמאַ": גאַטטשינאַ אָבעליסק, ראָסטראַל זייַל אין די קאַטערין סטאַוו דער פּאַרק, פּעטערהאָף פּאַלאַס האַלל. אָבער די טשעסמע קהילה אין סט פעטערבורג איז אַ גלאָריאַס אָרע צו די וויקטאָריאַס נצחון פון דער אַרכיטעקט יו.מ. פעלענען - דער מחבר פון די הערמיטאַגע און די מעהודערדיק פּלויט פון די זומער גאָרטן. דער טעמפּל איז געווען באשלאסן קעגן די קיקעריסאַן פּאַלאַס, שפּעטער אויך גערופן טשעסמענסקי פּאַלאַס, אין 1777, און קאַנסאַקרייטאַד אויף די 10 יאָרטאָג פון די נצחון - אין 1780. א גלענצנדיק אַנסאַמבאַל פון דעם פּאַלאַץ און די טעמפּל געגעבן די נאָמען פון די אַרומיק געגנט, עס אויך אנגעהויבן צו ווערן גערופן טשעסמאַ. אַלע די שרים פון רוסלאַנד ריווירד און ליב געהאט די ערטער: קאַטערין די גרויס צוויי מאָל באזוכט די טשעסמאַ קהילה צוויי מאָל אַ יאָר, קומען צו מאַסלעניצאַ און טעמפּל פעסטיוואַטיז, ניקאָלאַס איך דורך זיין דעקרעט געגרינדעט די אַלמשאָוסע פֿאַר ינוואַלאַדז פון מלחמה מיט נאַפּאָלעאָן אין דעם פּאַלאַץ, דערמיט געבן דעם פּאַלאַץ און די היכל אַ נייַ לעבן מיט די סאַבסאַקוואַנט ערעקטיאָן פון עטלעכע ניו פליגל און דרייַ טשאַפּעלס. די אַלעקסאַנדראָווסקי קאמיטעט פון די ווונדאַד אַקטאַד ווי די קוראַטאָר פון די אַרמאָוסע, און די גראַנד דוקעס זענען טראַסטיז. געגרינדעט דורך קאַטערין וו פייַערלעך דינסט און לאַגזשעריאַס לאָנטש מיט געבעטן געסט האָבן ווערן אַ מסורה און געצויגן ביז דער אקטאבער רעוואלוציע, ווען די פּאָאָרהאָוסע פֿאַרמאַכט, געשטעלט אין טשעסמאַ פּאַלאַץ אַרבעט לאַגער געצווונגען אַרבעט "טשעסמענקאַ" און ניצן די קירך בנין ווי אַ ווערכאַוס.
אין די 1970 ס, די בנין פון דער קירך, געזונט נאָך די מלחמה, האט אַ צווייַג פון די הויפט נאַוואַל מוזיי "טשעסמע וויקטאָרי".
די צווייטע לעבן פון דעם טעמפּל אנגעהויבן מיט די אַריבערפירן פון דעם בנין פון די סט פעטערבורג דייאַסיז אין 1990 און דער ערשטער תפילה דינסט, סעלאַברייטיד אויף די לעצטע טאָג פון די יאָר, נאָך אַרויס די קירך. אין די סוף פון די 20 יאָרהונדערט, די יקאָסטאַסיס איז געזונט געווארן אין לויט מיט דער אָריגינעל פּלאַן, און די הייליקייט פון דעם טעמפּל איז געווען.
קירך פון די סמאָלענסק יקאָן פון די מוטער פון גאָט
דער שאַפונג פון דעם קירך אנגעהויבן מיט דער באַאַמטער פאַרלייגן פון סמאָלענסק בייסניק אויף די וואַסיליעווסקי אינזל נעבן די שווארצע טייך (Smolenka) אין 1738. די ווודאַן קירך, געבויט אין 1758, איז געווען געבויט און קאַנסאַקרייטאַד ווי ווייַט צוריק ווי 1760. ביידע די בייס - וילעם און די קהילה זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די סעטאַלמאַנץ פון די סמאָלענסק וואָרקערס וואָס אנגעקומען צו בויען די שטאָט בעשאַס זייַן ירעקשאַן. אַזוי דער ערשטער סמאָלענסק קירך איז אויפגעשטאנען. סט Petersburg, יקספּאַנדינג און יוואַלווינג, יקספּיריאַנסינג די דאַרפֿן פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון שטיין בנינים, און אין די שפּעט 19 יאָרהונדערט דורך דער אַרכיטעקט אלעקסאנדער יוואַנאָוו איז געווען געבויט אַ שטיין קירך אין דער בעסטער טראדיציעס פון רוסיש קלאַססיסיסם מיט אַ גלענצנדיק צוויי-טירד גלאָק טורעם.
די ירעקשאַן פון דעם קירך איז ינעקסטריקאַבלי פארבונדן מיט די נאָמען פון די באַרימט הייליקער בלעס קסעניאַ פון פעטערבורג, וואָס, נאָך אַ קלאַפּ פון די טויט פון איר באַליבט מאַן, האט פאַרשפּרייטן אַלע די פאַרמאָג און וואַנדערד אַרום די שטאָט, העלפּינג די טאַונזפּאַפּער ווארטן פֿאַר איר הילף, און בעשאָלעם אַרבעט בייַ נאַכט אויף די קאַנסטראַקשאַן פון דעם טעמפּל, רייזינג אַ בנין ציגל צו די סקאַפאַלדינג. דער הייל איז אַזוי ריווירד אין רוסלאַנד אַז די טשאַפּעל פון קסעניאַ פון סט פעטערבורג, ליגן לעבן די סמאָלענסק קירך, איז אַ ספּעציעל אָרט פון דינען און פּילגרימ - נעסיע פון גלויבנס.
די סמאָלענסק קירך איז אַ באַוווסט רוסיש מיזבייעך
דער טעמפּל איז געבויט אין 1792. איבער די יאָרן, די סמאָלענסק קירך, ווי פילע קהילות אין סט פעטערבורג, איז ריפּיטידלי געענדיקט, דעקערייטאַד און ימפּרוווד. אזוי, אין 1809 די צאָפנדיק זייַט-טשאַפּעל איז געבויט צו דעם בנין, אין 1833 - ילינינסקי טשאַפּעל, אין 1892 - טשאַפּעל פון יוחנן די באַפּטיסט, מיט די געשטעלט ייקאַנאַסטאַסיס, עקסאַקיוטאַד דורך עם וואַסיליעוו אין דער בעסטער וויזעאַנטינע טראדיציעס. די פּאָרטיקאָעס זענען דעקערייטאַד מיט די פאַסאַדז פון דעם טעמפּל. די ביבליאָטעק איז געעפנט געווארן.
צייט און די באָלשעוויקס וואָס זענען געקומען צו מאַכט ספּערד די טעמפּל. עס האט ניט פונקציאָנירן פֿאַר בלויז 6 יאר - פון 1940-1946. זינט 1947, דינען סערוויסעס אין דער קירך האָבן ניט אויפגעהערט. אין דער יויוול יאָר פון דער 200 יאָרהונדערט פון דער קירך, די דרום זייַט-טשאַפּעל איז געווען ערעקטעד און קאַנסאַקרייטאַד אין די נאָמען פון בלעסט קסעניאַ פון סט פעטערבורג.
לוטעראַן טשורטש
די צאָפנדיק קאפיטאל, ווי פילע מעגאַ-שטעט פון דער וועלט, איז גאַנץ דעמאָקראַטיש, און צוזאמען מיט ארטאדאקס קהילות עס איז דעקערייטאַד מיט רעליגיעז בנינים פון אנדערע רעליגיאָנס. לוטעראַן קירך אין סט פעטערבורג אויפשטיין לאַנג צוריק. די רעליגיע, כאָטש ניט ענקערידזשד דורך פעטרוס די גרויס, אָבער רעפאָרמינג די מדינה, ער גערעדט אויף די לוטהעראַן, אַזוי אין זייַן מלכות, מער ווי 20,000 מענטשן פון די לוטהעראַן אמונה געקומען צו די מדינה, און אַזוי גערופען "קירטשע" איז געבויט אין פּריוואַט. דער ערשטער ציבור לוטהעראַן קירך פון סט פעטער אנגעהויבן צו בויען אין 1728. עס איז געווען הצלחה פאַנגקשאַנד פֿאַר 100 יאר, נאָך וואָס אַ נייע טעמפּל בנין איז געבויט אין די מסורה פון די ראָמאַנעסק בייליליקאַ, דיזיינד דורך דער אַרכיטעקט יי ברייראָוו, דער ברודער פון אַ ויסגעצייכנט מאַלער, וואָס שפּעטער דעקערייטאַד מיט די געמעל "קרוסיפיקסיאָן". א פּרעכטיק אָרגאַניק און יינציק וועסטפאַליאַן בעלז זענען אינסטאַלירן. אַרויף צו די אקטאבער רעוואלוציע, די בנין איז ריבילט און ימפּרוווד. די אַרקאַטעקטשער פון דעם בנין איז ומגעוויינטלעך - עטלעכע שווער וואָג איז ירייסט דורך די טאָווערינג דרייַ-ריי טאָווערס אַדאָרנינג די עקן, און געבן די מלאך פיגור אַז קרוינען די סטרוקטור לייטלי. Bas-רעליעף בילדער פון יוואַנדזשאַליס און די געשטאַלט פון די שליחים Peter און Paul אויף די פּעדעסטאַל אין פראָנט פון דעם טעמפּל קאַמפּליץ די קוילעלדיק בילד.
סאַפּרייזינגלי, די טעמפּל איז אַפּעריישאַנאַל ביז 1938. נאָך קלאָוזינג, די קירך איז געווארן אַ סטאָרידזש צימער, און אין 1956 עס איז געווען פארקערט אין אַ שווימערייַ בעקן, ענדלעך, געפֿירט ריזיק שעדיקן. מיט די אָנסעט פון דעמאָקראַסי אין 1992, די בנין פון דער קירך איז געווען טראַנספערד צו די דייַטש קהל און הייַנט איז די הויפּט אָפּערייטינג קאַטידראַל פון די עוואַנגעליקאַל לוטהעראַן קהילה אין רוסלאַנד.
די טעמפּעס און קיריז פון סט פעטערבורג זענען אַמייזינג, דייווערס און טשיקאַווע. דער מאַפּע פון דער שטאָט וועט פאָרשלאָגן אַ וויזיט צו קיין פון די יינציק בנינים.
Similar articles
Trending Now