גייסטיקער אנטוויקלונגרעליגיע

Ramayana עפּאָס - די פּאָעזיע פון ינדיאַ

ינדיאַ - אַ יקסייטינג לאַנד מיט אַ רייַך און ומגעוויינטלעך קולטור, פאָלק און רעליגיעז טראדיציעס, Carefully סטאָרד און כּסדר מיט גוואַלדיק אַנטיקוויטי צו די פּרעזענט טאָג דאַנק צו די העכסט דעוועלאָפּעד מינדלעך שעפֿערישקייט.

אידענטיטעט פון ינדיאַן ציוויליזאַציע איז געבוירן פון די בילדער און געדאנקען פון די אלטע עפּאָס. מיטס און אגדות - די יקער פון די הינדו רעליגיע, קונסט און ליטעראַטור.

די אָריגינס פון די עפּאָס

די מאַטאַלאַדזשי פון אלטע ינדיאַ איז געווען נישט סטאַטיק - עס איז קעסיידער טשאַנגינג מיט דער ענדערונג פון עפּאָטשס, ינקאָרפּערייטינג נייַ דיאַטיז און אנדערע בילדער, קריייטינג אַ בילד, אַ פּאָנעם כאַאָטיש, אָבער עס איז לעגאַמרע ינטאַגראַל, אָרגאַניק. אַלע דעם ויסערגעוויינלעך דייווערסיטי יגזיסץ אין דער פּראָסט אַלגעמיין ראַם און נאָך.

ינדיאַ איז די העכסטן עשירות האלט מיללענניאַל מאַניומאַנץ פון אלטע ינדיאַן ליטעראַטור - די אַרבעט פון וועדיק ליטעראַטור - די סקריפּטשערז פון הינדויסם, אויף דער באזע פון וואָס שפּעטער געוואקסן עפּאָס.

"וויידאַ" מיטל "וויסן". די האַרץ פון די וועדיק וויסן איז געווען, אויבן אַלע, רוחניות - רעליגיעז דאָקטרינעס. א מאַטעריאַל וויסן - וועגן מעדיצין, מוזיק, אַרקאַטעקטשער, מאַקאַניקס און פיייקייַט צו לוין מלחמה. אַלע פיר וועדאַס.

די באַרימט ינדיאַן עפּאָס איז געבוירן אין די וועדיק טקופע - "מאַהאַבהאַראַטאַ" און "Ramayana". אין ביידע אַרבעט, די עפּאָס ינטערטוויינד אמת וועדיק וויסן, בעלעטריסטיק און אַלאַגאָרי.

אין ינדיאַן קולטור טראדיציעס פון "מאַהאַבהאַראַטאַ" איז געהאלטן די פינפט וויידאַ און איז ריווירד ווי אַ הייליק בוך.

אַקסעס צו די פיר וועדאַס איז געווען בלויז די כּהנים, און די עפּאָס "מאַהאַבהאַראַטאַ" איז געווען דער וויידאַ-סאָרט וואָריערז - קשאַטרייאַס, - וועגן דעם לעבן און מעשים פון וואָס ער האט געזאגט, און געגאנגען אין דער פּראָסט מענטשן ווי אַ מאָראַליש עדיפיקאַטיאָן.

געשיכטע און מיטס

עפּאָס "Ramayana" און "מאַהאַבהאַראַטאַ" לאַנג געבליבן אַ מויל מסורה. געשריבן לידער זענען געווען אין די אָנהייב פון אַ נייַ, קריסטלעך טקופע, ווען עס איז קונה גוואַלדיק ווערט, "מאַהאַבהאַראַטאַ" - 100.000 קאָופּלעץ (אין די ינדיאַן - סלאָקאַס), געזאמלט אין 18 ביכער, און "Ramayana" - 24,000 סלאָקאַס (7 ביכער) .

רעכט צו דער מאַנגל פון קראַנאַלאַדזשי אין דער טראדיציאנעלער ינדיאַן קולטור צו פעסטשטעלן די פּינטלעך דאַטע פון די עפּאָס איז געווען שווער.

ינדיאַנס איז געווען מער אינטערעסירט אין די פּראַל פון געשעענישן און אַקשאַנז אויף מענטשלעך. פון די פאַרגאַנגענהייַט זיי פּרובירן צו עקסטראַקט מאָראַליש לעקציעס און פֿאַר זיין לעבן.

עפּאָס "מאַהאַבהאַראַטאַ" איז גערופֿן "יטיהאַסאַס", וואָס ממש מיטל "עס איז געווען אין פאַקט."

ינדיאַן עפּאָס "Ramayana" און "מאַהאַבהאַראַטאַ", אַדינג אַרויף איבער די סענטשעריז, האט ינקאָרפּערייטיד ימפּראַוויזיישאַן פילע נאַרראַטאָרס און זייער פאָרשטעלן אויסזען איז דער רעזולטאַט פון סך און אָנגאָינג ענדערונגען און אַדישאַנז.

ווי אַ רעזולטאַט, "מאַהאַבהאַראַטאַ" פאַלש טעקסטן פאַרנעמען צוויי טערדז פון די גאנצע ליד. אין אַ פיל לעסער מאָס אַזאַ אַדישאַנז און ענדערונגען זענען 'ראַאַמאַייַאַנאַ ".

די יקער פון דער געשיכטע פון די מאַהאַבהאַראַטאַ

"מאַהאַבהאַראַטאַ" אין די אָרדענונג אויף די רוסישע שפּראַך - "א גרויס לעגענדע פון די קינדסקינדער פון בהאַראַטאַ" אָדער "לעגענד פון די גרויס שלאַכט פון בהאַראַטאַ."

עפּאָס דערציילט די געשיכטע פון קעגנצייַטיק שינאה פון די צוויי שורות פון די רויאַל משפּחה פון די קורו - די קאַוראַוואַס און פּאַנדאַוואַס, העלדן פון די אדלשטאנד אין די פאַרשידן טעסץ, און די לעצט נצחון פון די פּאַנדאַוואַס, יושר אנהענגערס.

העלדיש וואָריער עפּאָס "Ramayana" געלויבט ניט ווייניקער. זייַן הויפּט כאַראַקטער ראַם - איינער פון די ינקאַרנאַטיאָנס פון דער גאָט ווישנו אויף ערד. בעקיצער, די געשיכטע פון Ramayana איז פאָרשטעלן אין די מאַהאַבהאַראַטאַ.

קיצער Ramayana

די וואָרט "Ramayana" איז איבערגעזעצט פֿון די ינדיאַן "דעעדס פון ראַמאַ". "ראַם" מיטל "שיין" אָדער "שיין". ראַמאַ איז געווען די הויט בלוי.

עפּאָס "Ramayana" איז אַ לינער זאַץ און בעסער עדיטיד, די פּלאַנעווען דעוועלאָפּס זייער ניטלי און קאַנסיסטאַנטלי.

"Ramayana" - אַ ליטערארישע עפּאָס, אין די ינדיאַן "קאַוויאַ". עס איז אָנגעפילט מיט פאַרביק מעטאַפאָרס, ינטראַקאַט טורנס פון רייד און גראַנדילאָקווענט דיסקריפּשאַנז. דאס ליד איז אַ ראַפינירט סענסיטיוויטי, די פּייטאַס פון ליבע און Fidelity.

די פּלאַנעווען - די געשיכטע פון דעם לעבן און מעשים פון פּרינץ ראַמאַ.

אין יענע אלטע צייטן, דער ווירע פון די אינזל פון לאַנקאַ איז געווען די שעד ראַוואַנאַ די צען-ראַהשאַסאָוו. פון האר בראַהמאַ , ער באקומען אַ טאַלאַנט פון ינוואַלנעראַביליטי. ניצן דעם, ראַוואַנאַ געגאנגען ווילד, ינסאַלטינג הימלישע געטער. האר ווישנו באַשלאָסן צו פאַרענטפערן אַקאַונץ מיט די שעד. זינט אַז קען נאָר טייטן די שעד מענטש, ווישנו אויסדערוויילט פֿאַר אַז פּרינץ ראַמאַ און איז געווען ריבאָרן אין זיין בילד.

די ליד באשרייבט די קינדשאַפט פון ראַמאַ, זיין גראָוינג אַרויף און געטינג חתונה געהאט צו די שיין Sita. ווייַל פון זייַן פֿאָטערס טרעטשערי יינגער פרוי ראַמאַ און זייַן פרוי האָבן געלעבט אין גלות פֿאַר 14 יאר. האר פון די בייז שעד ראַוואַנאַ קידנאַפּט Sita, און דער פֿירשט מיט די הילף פון אַ געטרייַ ברודער לאַקשמאַנאַ, טעאַמינג מיט מאַנגקיז און טראגט, קעגן לאַנקאַ, defeated ראַוואַנאַ און פרעעד ניט בלויז זייַן פרוי אָבער אויך ראַטעווען מענטשן פון בייז בייזע גייסטער.

טייַטש עפּאָס

עפּאָס "Ramayana" ענדזשויז גרויס פּאָפּולאַריטעט אין ינדיאַ. ראַם - אַ וניווערסאַל באַליבט אין ינדיאַ. כאַראַקטער נעמען געווארן פּראָסט, און די אותיות זענען יגזאַמפּאַלז פון אמונה, וואַטראָנעס און מוט.

אלטע ינדיאַן עפּאָס האט געהאט אַ ריזיק השפּעה אויף די קולטור פון אַסיאַן לענדער. פּאָעם ריפּיטידלי איבערגעזעצט אין פילע שפּראַכן, כולל אויף רוסיש. אַרבעט פון "מאַהאַבהאַראַטאַ" און "Ramayana" איז געווען אַדמייערד דורך באַוווסט Figures פון די וועלט קולטור.

מיט גרויס היסטארישע און ליטערארישע ווערט, די ליד "Ramayana" און "מאַהאַבהאַראַטאַ" געווארן אַ נאציאנאלע ירושה פון די ינדיאַן מענטשן, וואס אין שווער פּיריאַדז פון זייַן געשיכטע געצויגן זיי מאָראַליש שטאַרקייַט און שטיצן.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.birmiss.com. Theme powered by WordPress.