אַנאַליסיס, כאראקטעריסטיק פון אותיות און קיצער: אַבראַמאָוו, "יתום"

אין 60-יעס פון קסקס יאָרהונדערט. פילע אַרבעט געטרייַ צו אַרבעט איז געווען געשריבן אין די וססר. רובֿ פון זיי זענען געווען שוגערי פּייטאַס, טאָן ניט פאַרטראַכטנ זיך פאַקט. מזל ויסנעם איז געווען די געשיכטע, וואָס איז געווען געשריבן אין 1961 דורך פיאָדאָר אַבראַמאָוו - "יתום". קאַנסייסלי געשריבן (ווי קאַמפּערד צו די מעשיות פון אנדערע מחברים), דעם ווערק האט גערירט פילע וויכטיק ישוז, און אויך געוויזן דער עמעס סיטואַציע אין די Villages ביי די צייַט.

פעדאָר אַבראַמאָוו

אין יעדער אַרבעט פון זייַן שאַפֿער לייגט אויף דער נשמה, אָפֿט ניצן די Facts פון זיין אייגן Biography.

אַזוי איר זאָל לייענען די Biography פון דעם מחבר, איידער אַנאַלייזינג זייַן אותיות, ווי געזונט ווי לערנען אַ קיצער פון די געשיכטע "די יתום".

אַבראַמאָוו פעדאָר אַלעקסאַנדראָוויטש איז געבוירן געוואָרן אין פעברואַר 1920 אין דעם דאָרף פון ווערקאָלאַ אַרכאַנגעלסק פּראָווינץ. זייַן טאַטע איז געווען אַ טאַקסי שאָפער, און זיין מוטער - אַ פּויער.

אַלעקסאַנדר סטעפּאַנאָוויטש אַבראַמאָוו געשטארבן זייער פרי, געלאזן זייַן פרוי אַליין מיט 5 קינדער. אזוי, דער צוקונפֿט שרייַבער געוואקסן אַרויף אָן אַ פֿאָטער, ווי דער הויפּט העלד פון די געשיכטע, וואָס איז געווען געשריבן דורך עף אַבראַמאָוו שפּעטער - "יתום" (קיצער אין סעקשאַן 3). טראָץ דעם און אנדערע פּראָבלעמס, דער יונג מענטש סטראַגאַלד אויסגעשטרעקט צו וויסן.

אין 1938, צען יאר פון אַבראַמס גראַדזשאַווייטיד מיט אַנערז, וואָס ערלויבט אים צו אַרייַן אָן דורכקוק אין לענינגראַד אוניווערסיטעט אין די פיייקייַט פון פילאָלאָגי.

ווען געקומען די גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה, פעדאָר אַלעקסאַנדראָוויטש געלאזן זייַן שטודיום, ער געגאנגען צו קעמפן אין די מיליץ ווי אַ פרייַוויליקער. ער איז געווען ווונדאַד עטלעכע מאל בעשאַס די מלחמה יאָרן, אָבער געהאלטן קומען צוריק צו די פראָנט.

אין די פאַל פון 1945 אַבראַמאָוו איז געווען דעמאָביליזעד, ער האָט זיך אומגעקערט צו די אוניווערסיטעט.

נאָך פינישינג גראַדזשאַוואַט שולע, די שרייַבער איז געווען געלערנט אין זיין געבוירן אוניווערסיטעט נאָך געווארן אַ מיטאַרבעטער פּראָפעסאָר און אנגעהויבן צו קאָפּ דער אָפּטיילונג פון סאָוויעט ליטעראַטור.

בעשאַס די יאָרן, האט ער אנגעהויבן צו שרייַבן. זיין דעבוט ראָמאַן, "ברידער און שוועסטער" איז ארויס אין 1958 דורך דעם זשורנאַל "נעוואַ". מיר קענען ניט זאָגן אַז די אויסגאבע פון דער "ברידער און שוועסטער" געווארן אַ גראַנדיאָוס געשעעניש אין דער ליטעראַטור פון די צייַט. אָבער, דעם ראָמאַן וועט אַפּעלירן צו פילע און ערלויבט אַבראַמאָוו צו לאָזן לערנען און פאָקוס אויף ליטעראַטור.

אין סאַבסאַקוואַנט יאָרן, די שרייַבער האט ארויס דרייַ ראמאנען, וואָס צוזאַמען מיט די דעבוט, ינקלודעד אין די סעריע "ברידער & סיסטערס." אויך איך געשריבן אַ נומער פון ראמאנען און דערציילונגען וואָס ( "וואָס אַ פערד וויינען," "גאָלדען הענט", "ווען איר מאַכן אַ געוויסן", "לעצטע אַלט דאָרף", "יתום") אַבראַמאָוו. סינאָפּסיס סך פון זיי געקומען אַראָפּ צו די באַשרייַבונג פון דאָרף לעבן. דער מחבר זיך וועהעמענטלי קעגן צו זייַן ידעאַליזאַטיאָן, וואָס איז געווען אַ אָפט פּאַסירונג אין יענע יאָרן. זייער קוקן אויף דעם אַרויסגעבן, ער סטייטיד אין דער אַרטיקל "מענטשן קאָלעקטיוו פאַרם דאָרף אין פּאָסטן-מלחמה ליטעראַטור." כאָטש רעכט צו דער סאַקאָנע פון ווייל FIRED אַבראַמאָוו Officially רינאַונסט זיין אייגן ווערטער, אין צוקונפֿט יאָרן, ער איז געבליבן אמת צו זייַן עסטעטיש אידעאלן.

נאמען Fedora אַבראַמאָוואַ האט ריפּיטידלי שוין אין דעם צענטער פון די ליטערארישע סקאַנדאַלז, ער שטענדיק געבליבן אַ פאָלקס שרייַבער.

פעדאָר אַלעקסאַנדראָוויטש אַבראַמאָוו איז געשטארבן אין 1983 און איז באַגראָבן געוואָרן אין לענינגראַד, און אַ מעמאָריאַל מוזיי איז געווען אָפּענעד אין זייַן געבוירן דאָרף.

דאָרף פּראָזע

אַבראַמאָוו איז געווען אַ רעפּריזענאַטיוו פון די פאָלקס 50-80-יעס ליטערארישע באַוועגונג "דאָרף פּראָזע".

ווי וואַלענטין ראַספּוטין און וואַסילי שוקשין, פעדאָר אַלעקסאַנדראָוויטש דעלט מיט אין זיין אַרבעט פּראָבלעמס פון הייַנטצייַטיק דאָרף. צוזאמען מיט רעאַליזם, דאָרף פּראָזע אונטערשיידן און אַקטיוו נוצן פון די ווערנאַקולאַר שפּראַך שרייבערס, אַזאַ עקזאָטיש אויער פון שטאָטיש רעזידאַנץ.

אין קשר מיט די ייַנבראָך פון די סאוועטן פארבאנד, אין אַ געזעלשאַפט ווערן באַטייַטיק אנדערע ישוז, און 90 ס. איז פֿאַר יקספּיריאַנסט זייַן פּטירע.

פעדאָר אַבראַמאָוו "יתום": קיצער פֿאַר די לייענער ס טאָגבוך

אין איין פון דער קאָלעקטיוו פאַרם Villages (גריבאָוואָ) געקומען היי. אַלע געארבעט אין די פעלד, און בלויז צעדרייט וואָלאָדיאַ Frolov לויטער.

רעכט צו דעם יונג עלטער ער איז געווען לינקס פֿאַר קוק. אָבער, ער האט ניט דורכפירן די דוטיז און געגאנגען צו די פערד שפּיאָן אויף גערלז ביידינג.

נאָך אן אנדער אַנטיקס (לינקס צו גיינ אַף פֿאַר סקוועראַלז און טייד די פֿערד) עס איז געווען באַשלאָסן צו שיקן צוזאמען מיט קוזמוי אַנטיפּינים מאָוו אויף שאָפּאָטקי. צו אַבי ווער ספּעציעל האט נישט וועלן צו גיין, ווייַל עס איז געווען זייער ומבאַקוועם צו באַקומען, און מאָווינג איז ניט גרינג, ווייַל פון די אַניוואַן טעריין.

אויף אָנקומען, דער באָכער בייַ ערשטער געוואלט צו נעמען נעקאָמע פֿאַר די פריש נייַ ראָש העט, אָבער ביסלעכווייַז אנגעהויבן צו דורכנעמען אים רעספּעקט. נאָך קוזמאַ ניט באהאנדלט ווי די אנדערע צו אים. ער לאָזן וואָלאָדקאַ קאָנטראָל מאָוער, שערד עסנוואַרג מיט אים און רעספּעקטפוללי האָט גערופֿן דעם מענטש וולאַדימיר.

ווען רובֿ פון די גראָז איז מאָוד, עס אויסגעדרייט אויס אַז קיין איינער פון די דאָרף איז אין קיין ייַלן צו קומען און ריין עס. די וועטער אנגעהויבן צו פאַרערגערן, און די אותיות זענען באַזאָרגט אַז זייער אַרבעט וועט זיין פאַרפאַלן. אויף וויסן אַז די דאָרף קלוב וועט זיין פּלייינג אַ באָכער אויף די טערעץ אַז עס איז נייטיק צו נעמען אַ קיצער אין גריבאָוואָ, איך לינקס שאָפּאָטקאָוו געלאזן קוזמאַ איינער.

מענטש אין שטוב, קיין איינער געריכט. די מוטער איז געווען אַוועק ערגעץ, געלאזן אים מיט אַ יום טוּב מאָלצייַט, אָבער די אויטאריטעטן האָבן שוין אַזוי שיקער אַז ער איז נישט אינטערעסירט אין יעדער אַ קיצער אָדער שאָפּאָטקאַמי. דער יינגל לייענען אַ קיצער און געזען קוזמאַ האָנעסטלי גערעכנט און ווערקדייז און אַבסענטעעיסם. ינקעראַדזשד דורך וואָלאָדיאַ איך געגאנגען צו די קלוב און געוואלט צו ווייַזן אַוועק צו אַלעמען. אבער, זיי טאָן ניט באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו אים, און אויך דער קאַמף געגאנגען.

דיסאַפּויניד, די פּראָוטאַגאַנאַסט געדאַנק פון קוזמאַ און באַשלאָסן צו העלפן אים.

אַנאַליסיס פון פירן און זייַן פּראָבלעמס

טראָץ דער פאַקט אַז "יתום" רעפערס צו דעם דאָרף פּראָזע, עס דילז מיט די אייביק פּראָבלעם. אין דער ערשטער אָרט - איז די שייכות פון דעם יחיד און געזעלשאַפט. אויף די משל פון וואָלאָדיאַ און קוזמאַ עס ווייזט ווי שווער די טראכטן מענטש צו געפינען זייַן אָרט אין לעבן. אַבראַמאָוו סקיללפוללי דיפּיקס ווי גלייַכגילט און קאָנניוואַנסע פון געזעלשאַפט קריייץ פּראָבלעמס. אַזוי, דער הויפּט כאַראַקטער קלוג יינגל און אַ ויסגעצייכנט אַרבעטער, אָבער קיין איינער נעמט אַפ אַנ עמעס קאַנסידערינג אַ רגע-קלאַס מענטש. אין ריטאַלייישאַן, דער יינגל קעסיידער עקספּלויטינג אנדערע שאָד צו באַרעכטיקן זייער צאָראַעס. בלויז מיט טאַקע נישט גלייַכגילטיק מענטש, וואָלאָדיאַ סיסיז צו פאָרשטעלן "יתום" און ווייזט זייַן בעסטער פֿעיִקייטן.

קאַרעעריסם - אַז ס איין פון די פּראָבלעמס, וואָס פאַרבינדן אין די דערציילונג "יתום" אַבראַמאָוו (קורץ תּוכן פון די אויבן). א סטרייקינג בייַשפּיל פון דעם נאַטור איז די הויפּט פייַנט וואָלאָדקאַ - ניקאַלאַס.

א פּראָסט פאָדעם ראַנז דורך אַלע די אַרבעט פון די טעמע פון בילדונג פון די מענטש. טראָץ דער פאַקט אַז גריבאָוואָ מין פון ווי אַ פּלאַץ פון גוט מענטשן, נאָר קוזמאַ טשוזיז קוואַליטעט וואָלאָדיאַ מאַדרעך.

ווייַטער, באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די טשאַראַקטעריסטיקס פון די הויפּט אותיות פון דעם ראָמאַן, ביז אַהער געהאלטן די אַנאַליסיס און קיצער.

אַבראַמאָוו "יתום": די פּראָוטאַגאַנאַסס

אין דעם צענטער איז אַ מענטש פון 15 יאר דורך די נאָמען פון וולאדימיר Frolov. די מוטער געגעבן געבורט צו אים פֿון די אומבאַקאַנט, און די סטיגמאַ פון יתום אלץ איז געפֿאַלן אויף דעם קינד. די ווילידזשערז באהאנדלט אים ווי אַ מענטש פון רגע מיינונג, דער יינגל איז פיל סמאַרטער ווי זיי זענען. ער האט הצלחה געניצט זייער אָסטענטאַטיאָוס שאָד ימפּיוניטי פֿאַר סך עבירות.

פּאַרטיי פּויער קוזמאַ אַנטיפּין איז אויך אַ זיכער גראַד פון אַנטייסאָושאַל עלעמענט. אָבער, אויב וואָלאָדיאַ האט נישט נעמען זייַן אַנווילינגניס צו פאָלגן די פּראָסט יסודות, די אַנטיפּינאַ טאָן ניט ווי נאָר ווייַל עס איז יבעריק און זיי זאָל דאַרפן עס פון אנדערע. ניט ענלעך דעם יינגל, זיין מאַדרעך ריסיינד צו די סטאַטוס קוואָ, אָבער פאָרזעצן צו שטעקן צו זייער ליניע.

קוזמאַ טכילעס מיינט ווי די גאנץ כאַראַקטער, אין טערמינען פון פּראָפּאַגאַנדע אַרבעט פון די סאָוויעט טקופע, צו דעם סוף פון דער געשיכטע, די מחבר ריווילז זייַן שאָרטקאָמינגס. אַזוי פֿאַר די אדלשטאנד קוזמאַ האָבן צו באַצאָלן פּערזענלעך גליק. זיין פרוי, מרים טוט נישט פֿאַרשטיין און טוט נישט אָננעמען זייַן אַספּעריישאַנז. ספּעציעל ווייַל פון דייַגע פֿאַר די פאַרם, ער טוט ניט זאָרגן וועגן זייַן היים.

ניט דער קלענסטער ראָלע אין די פּלאַנעווען plays אַ מאָנגרעל הונט וואָלאָדיאַ - פּו. ווי איר באַלעבאָס, זי איז געווען טראָון אין די גאַס, אָבער דער יינגל האט שעלטערד איר. בעת דעם פּו באמת אַראָפאַקן אין ליבע מיט וואָלאָדיאַ, און געטריי דינען אים. אין פאַקט Frolov געמאכט פֿאַר הינט די זעלבע ווי קוזמאַ פֿאַר אים - געגלויבט אין אים.

ווי אַ אָנזעעוודיק און ווייזט אַ קליימער פרייַנד וואָלאָדיאַ - קאָלקאַ. ער איז דער פאַרקערט פון די פּראָוטאַגאַנאַסט. ניקאָלאַי גוט אַרבעטער, וואס געראטן צו פאַרדינען די רעספּעקט. אָבער, נאָר קוזמאַ זעט זייַן עסאַנס.

די טעמע פון ליבע אין די געשיכטע

ווייל דעלט מיט די הויפּט אותיות, ווי געזונט ווי אַ קיצער פון די וויסן (אַבראַמאָוו "יתום"), איר זאָל באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די בילד פון ליבע און די הויפּט ווייַבלעך אותיות.

וואָלאָדיאַ צו שפּילן אַ וויכטיק ראָלע 2 נשים: מוטער און נוראַ-סטשעטאָוואָדשאַ. דער מחבר סאַגדזשעס אַז דער באָכער ס מוטער גאַנץ ווינטיק מענטש. וואָלאָדיאַ איז געווען ניט געבוירן פון אַ גרויס ליבע, אָבער פֿון אַ געלעגנהייַט באַגעגעניש בעשאַס וואָס, יילדינג צו Fleeting שטופּ, די פרוי געווארן שוואַנגער. נאָך געבן געבורט צו איר זון, זי נעמט זאָרג פון אים, ווי עס זאָל זייַן, אָבער דער עמעס ליבע פֿאַר אים טוט ניט ווייַזן.

עס טוט נישט רעספּאָנד צו די פעעלינגס פון Frolov און ייבערפלאַך ניוראָטשקאַ. דיסקרייבינג איר אָנקומען אויף דאָרפיש דאַנסיז, אַבראַמס ניצט די פראַזע "ניוראָטשקו ער אנערקענט אין אַמאָל - אויף די וואַרנישט שיך, גלימינג אין די ילומאַנייטאַד בעקן." אַז ס 'די כאַראַקטער - אַ בריליאַנט און העל אַרויס, אָבער ין די גרוי, ווי וואַסער אין אַ בעקן. וואָלאָדיאַ זי האט ניט נעמען עמעס, פאַך די "נס אַרבעס." כל איר סימפּאַטיז קאָלקאַ. אין די סוף פון די געשיכטע דער העלד איז דיסאַפּויניד אין איר און ווערט גלייַכגילטיק.

באמת ליב וואָלאָדקאַ בלויז פּו. דעם מעקייַעם גיט די העלד שטאַרקייַט צו נעמען אן אנדער קוק אין זייער אייגן לעבן.

פיל ערגער זאכן מיט ליבע זאכן קוזמאַ. טראָץ דער פאַקט אַז ער און זיין ווייב, 2 קינדער און אַ דריט אויף די וועג, עס איז קיין שכל צווישן זיי. עס מיינט אַז אַ מענטש און דעריבער טוט נישט גיין היים פֿאַר די יום טוּב און לעבט אויף הייַמאַקינג, צו באַהאַלטן פון זייַן פרוי.

בילד קאָלכאָז Farmers

די פּשוט געשיכטע פון זיין אַרבעט מאַנידזשיז צו באַטראַכטן פילע וויכטיק ישוז פיאָדאָר אַבראַמאָוו. "יתום" (קיצער פֿאַר די לייענער ס טאָגבוך ז '. 3) ווייזט אַ מאָמענט פאַרהעלטעניש פון Farmers אין זייער אַרבעט. פֿאַר די מערסט וויכטיק העלדן פון די נומער פון ווערקדייז אַז זיי וועלן רעקאָרד, ניט דעם וווילשטאנד פון די געבוירן קאָלעקטיוו פאַרם. אַמאָל אויף שאָפּאָטקי, וואָלאָדיאַ געזאגט אַז דעם אָרט איז גראָוינג זייער דיק גראָז, וואָס קענען זיין אַ ויסגעצייכנט קאָרמען פֿאַר קאַוז און פאַרמייַדן זייער טויט פֿון הונגער אין דער קוואַל. אָבער, רעכט צו פוילקייַט און שמאָל-מינדעדנעסס, די ווילידזשערז זענען אין קיין ייַלן צו אַנטוויקלען דעם געגנט, ווי געזונט ווי ריין אַרויף די מאָוון היי. אָנשטאָט, Farmers גיין פייַערן אן אנדער יום טוּב, נולליפיינג די מעשים פון קוזמאַ און וואָלאָדיאַ.

אויף די אנדערע האַנט, פילע פון די Farmers קענען פֿאַרשטיין, ספּעציעל פֿאַר פֿרויען. טאקע, בעשאַס די הייַמאַקינג פאָרסיבלי ראַונדיד אַרויף אַלע די אַרבעט, ניט דער הויפּט אינטערעסירט אין זייער פּראָבלעמס. אַזוי, טשייסינג די טראָק מיט גערלז, וואָלאָדיאַ געזאגט אַז צווישן די "מאָובאַלייזד" צו קעמפן פֿאַר די שניט און איז געווען לעצטנס געגעבן געבורט מאָלאָדוהאַ שוראַ. אבער ווי אַ כוואַליע פון עפנטלעך דייַגע נאָר געגעבן געבורט צו אַ פרוי וועמענס ברוסט די קינד? אין דערצו, אויב איר געדענקען די באַשרייַבונג פון דעם לעבן און קאַנסערנז פון קאָלעקטיוו Farmers אין די שפּילן אַלעקסייאַ קאָלאָמייצאַ "פאַראַאָהס", געשריבן 2 יאָרן איידער די "יתום," איר קענען פֿאַרשטיין וואָס רובֿ פון די אותיות אַבראַמאָוואַ גלייַכגילטיק צו דעם ציבור וווילשטאנד.

וואָס די עפענען סוף פון די געשיכטע

געשיכטע Finale בלעטער עפענען פיאָדאָר אַבראַמאָוו. "יתום" (אַ קיצער איז דערלאנגט צו די לייענער אויבן) האט ניט געבן אַן ענטפֿער צו וואָס וועט קומען אויב וואָלאָדיאַ צו קוזמאַ און וועט באַשליסן צי זיי זענען Friends ווידער.

דער מחבר לינקס דער סאָף עפענען, ווייַטערדיק די שניט פון די צייַט, ווי געזונט ווי צו יעדער לייענער האט באַשלאָסן פֿאַר זיך, ער רעפּראַזענץ די צוקונפֿט העלדן.

ווי קענען די גורל פון וואָלאָדיאַ Frolov

ווייל געהאלטן די פּראָוטאַגאַנאַסס און אַ קיצער (אַבראַמאָוו "יתום"), איר קענען חלום אַרויף אַ ביסל ווי דער גורל פון וואָלאָדיאַ אין דער צוקונפֿט.

לויט צו די אָפּטימיסטיש סצענאַר, קאַזמאַ פאַרגעבן דער יינגל צווישן זיי צו אָנהייב אַרויף אַ פאַקטיש פרייַנדשאַפט. וואָלאָדיאַ גייט צו לערנען, און נאָך די אַרמיי קערט צו די היים פאַרם און וועט זיין איינער פון די בעסטער פון זייַן עמפּלוייז. מיט מער Flexible מיינונג, אלא ווי בייַ אַנטיפּינאַ Frolov לערנען צו באַקומען צוזאמען מיט חברים, און וועט זיין איינער פון די מערסט באַוווסט און רעספּעקטעד מענטשן אין גריבאָוואָ.

אָבער, אן אנדער מעגלעך סצענאַר. קוזמאַ טוט ניט אָננעמען אַפּאַלאַדזשיז וואָלאָדיאַ און ער לעסאָף געבן אַרויף אויף מענטשן. ווי אַ רעזולטאַט - אָדער צו ווערן אַ דאָרפיש שיקער, אָדער בלייַבן אַ עלנט מענטש.

א פאַרשטעלן אַדאַפּטיישאַן פון "יתום"

לערנען קיצער (אַבראַמאָוו "יתום") געשיכטע, איר קענען פאַרגלייַכן עס מיט דער פֿילם "אייגן לאַנד", פילמעד אויף זייַן גראָונדס אין 1973

די גרונט פּלאַנעווען אַוטליין די געשיכטע איז געבליבן אַנטשיינדזשד. אבער עטלעכע זאכן האָבן שוין סאַפּלאַמענטאַד. אין באַזונדער וועג קאָלקאַ געווארן מער וואַלומאַנאַס, די וילעם איז געווען געוויזן אַלע די געמיינקייַט פון זייַן נאַטור, און אויך גערעדט וועגן זייַן פאַרלאַנג צו זען די וועלט.

אויך, אין דעם פֿילם עס איז די מוטער פון די פּראָוטאַגאַנאַסט (אין דער געשיכטע דערשייַנען בלויז דערמאָנען פון עס). קוזמאַ איינגעהערט צו עצה, דער באָכער שטייט אַרויף פֿאַר די מוטער, ווען איינער פון די שיכור געסט זילזולים איר. רעכט צו דעם, די באַציונגען צווישן זיי זענען ימפּרוווינג.

קאַמפּערד מיט די געשיכטע, אין די בענד עמבעלישט כאַראַקטער פון דער קאָלעקטיוו פאַרם לעאַדערס, און די סיטואַציע מיט אַ דיסריגאַרד פֿאַר די אַרבעט דורך קוזמאַ געשלאגן ווי אַ קייט פון מיסאַנדערסטאַנדינגז.

די ציקל פון "גראָז-אַנץ"

באַשרייַבונג פון דאָרפיש לעבן האט געטרייַ אַ פּלאַץ פון ביכער עף אַבראַמס ( "יתום", "גראָז-אַנץ"). סינאָפּסיס געהאלטן ראָמאַן און דעם ציקל קאַנסייס מעשיות עקאָוז אין פילע וועגן. ווי אין "יתום", און די "גראָז-מוראַשקע" שרייַבער מאַקס די השתדלות פון מענטשן צו ויסקומען סמאַרטער ווי זיי טאַקע זענען ( "ווען גאָט" איר "," "היפּערבאָלע"); פּראַמאָוץ רעספּעקט פֿאַר אַנימאַלס ( "וואַגטאַיל"); טרויערן איבער דעם מאַנגל פון שכל פון די טאָוונספאָלק פון שעפעריש מענטשן ( "מוטער פון די קינסטלער").

אַלע די מעשיות זענען מער ווי אַניקדאָוץ פון דאָרפיש לעבן אָדער געזעגענונג. מיט זייַן קאַנסייס, סוקסינקט צופרידן זיי האָבן און טאָן ניט לאָזן גלייַכגילטיק לייענער.

לערנען קיצער (אַבראַמאָוו "יתום") געשיכטע, מיר קענען לערנען אַ פּלאַץ וועגן די לעבן פון די באוווינער פון Villages אין די וססר. אין באַזונדער די פאַקט אַז זיי זענען פּראָסט מענטשן, נישט העלדן, מיט וואָס זיי געשילדערט דעם סינעמאַ אין די צייַט. און כאָטש הייַנט פילע זאכן האָבן געביטן, די אייביק פּראָבלעמס, אַזוי דעפטלי ילאַסטרייטיד דורך דער מחבר, נאָך האָבן ניט פאַרפאַלן זייער שייכות. פֿאַר דעם סיבה, ווער עס יז וואס האט צייַט צו לייענען גאָר דעם ווערק, וועט געפֿינען אין עס אַ פּלאַץ פון נוצלעך.