אַנאַרטשאָ-קאַפּיטאַליזאַם: דעפֿיניציע, געדאנקען, סימבאָלס

"אַנאַרכיע" איז אַ טערמין אַז אין די מחשבות פון רובֿ מענטשן איז סאַנאַנאַמאַס מיט דעם באַגריף פון "כאַאָס", "דיסאָרדער". אָבער, אין סאָסיאָלאָגי און פּאָליטיש וויסנשאַפֿט דעם טערמין האט אַ ביסל אַנדערש טייַטש. אין דעם אַרטיקל, מיר וועלן נעמען אַ נעענטער קוק אויף דער באַגריף, אָריגין, גרונט לערנונגען און אינסטרוקציעס פון אַנאַרכיזאַם. זאל אונדז ונטערזוכן אין מער דעטאַל אַזאַ אַ ריכטונג ווי אַנאַרטשאָ-קאַפּיטאַליזאַם. וואָס איז זייַן עסאַנס און חילוק פון אנדערע אינסטרוקציעס פון אַנאַרכיזאַם? מיר וועלן פּרובירן צו געפֿינען אויס שפּעטער אין דעם אַרטיקל.

דער באַגריף פון

אַנאַרכיזם איז אַ סאציאל-פּאָליטיש און סאציאל-עקאָנאָמיש דאָקטערין וואָס פארלייקנט די נויט פֿאַר די עקזיסטענץ פון די שטאַט. די אינטערעסן פון קליין פויערים און קליין געשעפטן זענען קעגן די אינטערעסן פון גרויסע קאָרפּאָראַציע.

עס איז אַ מיטאָס אַז אַנאַרכיזאַם איז איינער פון די אינסטרוקציעס פון סאָציאַליזם. עס דעוועלאָפּעד אין אונדזער מחשבות נאָך די רעוואָלוציע און יידל מלחמה: פֿאַר אַ לאַנג צייַט די אַנאַרגיסץ פון נעסטאָר מאַקהנאָ זענען די געטרייַ אַליירט פון די באָלשעוויקס אין די טעריטאָריע פון מאָדערן אוקריינא.

אָבער, דאָס איז לעגאַמרע פאַלש. אַנאַרכיזם, און ספּעציעל איינער פון זייַן אינסטרוקציעס - אַנאַרכאָו-קאַפּיטאַליזאַם, אויף די פאַרקערט, דינייז די שאַפונג פון גרויס ציבור קאָרפּאָריישאַנז. סאציאליזם - ווי אַ פּרילימאַנערי בינע פון קאָמוניזם - כאָטש עס פּרעזאַדייץ די שאַפונג פון אַ איין פּונקט און גלייַך געזעלשאַפט, אָבער אונטער די דאָמינאַנט ראָלע פון די שטאַט, כעדאַד דורך "רעכט מענטשן" - באָלשעוויקס, סאָסיאַליסט רעוואלוציאנער, פּראָלעטאַריאַנס, אאז"וו. אין פאַקט, דעם גאַנג אויך רופט פֿאַר די שאַפונג קאָרפּאָריישאַנז, בלויז, ניט ענלעך קאַפּיטאַליזאַם, מיט אַ איין באַזיצער - די שטאַט.

די פילאָסאָפיקאַל באַזע פון אַנאַרכיזאַם איז ינדיווידזשואַליזאַם, סובלימיטיסם, וואָלונטאַריסם.

Directions

צו דאַטע, עס זענען צוויי הויפּט געביטן פון אַנאַרכיזם:

1. אַנאַרטשאָ-ינדיווידזשואַליטי.
2. אַנאַרטשאָ-סאָציאַליזם.

ידעאָלאָגיקאַללי, די ביסט לעגאַמרע צוויי פאַרקערט אינסטרוקציעס. זיי זענען איינגעבונדן בלויז איין זאַך - דער געדאַנק פון רידזשעקטינג די שטאַט. אַלע אנדערע קוקן זענען דיאַמעטריקאַלי קעגן. אַנאַרכאָו-סאָציאַליזם, אלא, רעפערס צו די לינקס טייַך, צוזאמען מיט קאָמוניזם, סאָציאַליזם, אאז"ו ו אַנאַרטשאָ-ינדיווידזשואַליזם איז גאַנץ אַ רעכט-פליען גאַנג. די פּרינציפּן זענען דעוועלאָפּעד דורך מאַקס סטירנער, הענרי דוד, מוררייַ ראָטבאַרד און אנדערע. ביידע בלאַקס זענען אויך סאַבדיוויידיד אין פאַרשידענע קעראַנץ, יעדער פון וואָס האט זייַן אייגן קוקן אויף זיכער פּראַסעסאַז.

באַסיק אינסטרוקציעס פון ינדיווידזשואַליטי

אַנאַרטשאָ-ינדיווידזשואַליזם איז צעטיילט אין די פאלגענדע געביטן:

1. אַנאַרטשאָ-קאַפּיטאַליזאַם. דאָ מיר וועלן נישט דעטאַל עס אין דעטאַל, זינט דעם אָפּטיילונג וועט זיין דעדאַקייטאַד צו רובֿ פון אונדזער אַרטיקל.
2. אַנאַרקאָ-פעמיניזאַם. די באַוועגונג אנגעהויבן אין די פאַרייניקטע שטאַטן אין די אָנהייב פון די קסקס יאָרהונדערט. א לעבעדיק פארשטייער פון עס קענען זיין געהאלטן עמאַ גאָלדמאַן - "רויט עמאַ". די פרוי ימיגרעדעד פון רוסלאַנד איידער די רעוואָלוציע, און געזעצט אין די פאַרייניקטע שטאַטן. אַנאַרכאָ-פעמיניסץ אויך קעגן די שטאַט ווי אַ אַפּאַראַט צו ימפּאָוז טראַדישאַנאַלי געגרינדעט קאַנסעפּס פון משפּחה באַציונגען, בילדונג און דזשענדער ראָלעס. עמאַ גאָלדמאַן וואָלט הייַנט איז געווען אַ פאַרברענט מענטשלעכע רעכט פאַרטיידיקער, וואָס וואָלט פאָרזעצן צו קעמפן פֿאַר וואָמען ס יקוואַלאַטי, פֿאַר די רעכט פון געשלעכט מיינאָראַטיז, אאז"ו ו חתונה, זי געדאַנק, -. דאס איז די געוויינטלעך עקאָנאָמיש אָפּמאַך צווישן אַ מענטש און אַ פרוי. און די דאזיקע קוקן זייַנען געבראכט אויף מאַסע באוווסטזיין דורך רעדעס, די ביכער פון די ביכער אַ הונדערט יאָר צוריק, ווען די מערב געזעלשאַפט ריטיין זייַן רעליגיעזקייט און טראדיצימענטיזם.
3. גרין אַנאַרטשיזאַם - פאָוקיסיז ופמערקזאַמקייט צו די פּראָבלעם פון ינווייראַנמענאַל שוץ.
4. אַנאַרכאָו-פּרימיטיוויסם - רופן צו פאַרלאָזן הויך טעקנאַלאַדזשיז, וואָס, אין זייער מיינונג, בלויז קאָנסאָלידירן די שטעלע פון יענע אין מאַכט און עקספּלויטיישאַן. און אנדערע.

די הויפּט אינסטרוקציעס פון אַנאַרטשאָ-סאָציאַליזם

אַנאַרטשאָ-סאָציאַליזם איז אַ גאַנג וואָס רופט פֿאַר קאַמבאַטינג קיין פאָרעם פון עקספּלויטיישאַן, פּריוואַט פאַרמאָג ווי די הויפּט סיבה פון געזעלשאַפטלעך סטראַטיפיקאַטיאָן (סטראַטיפיקאַטיאָן) פון געזעלשאַפט אין די רייַך און די אָרעם. אַזאַ מיינונג איז געווען אין די מחשבות פון די אַנאַרגיסץ נעסטאָר מאַקהנאָ אין צייט פון רעוואָלוציע און יידל מלחמה. די ריכטונג איז אַנדערש פון קלאַסיש באָלשעוויסם בלויז אין אַז די יענער גערופן פֿאַר די הקדמה פון די דיקטאַטאָרשיפּ פון די פּראָלעטאַריאַט, דאָס איז, די פאַקטיש שאַפונג פון איין קלאַס איבער די אנדערע. אַנאַרכאָו-סאָציאַליזם דינייז די עקזיסטענץ פון קיין רולינג קלאַס אָדער קלאַס בייַ אַלע. זייַן הויפּט אינסטרוקציעס:

1. מוטואַליזאַם (מוטיושאַליזאַם). עס איז באזירט אויף דעם פּרינציפּ פון קעגנצייַטיק הילף, פרייהייט, וואַלאַנטערי אָפּמאַך. דער גרינדער פון דער גאַנג גלויבן פּיער זשאָזעפאַ פּרודאָנאַ, וועמענס אַרבעט באוויזן אין דער ^ ךן יאָרהונדערט, איידער ווייל לעסאָף געגרינדעט אַנערקאַסט קעראַנץ.
2. אַנאַרטשאָ-קאָמוניזם. סופּפּאָרטערס פון דעם גאַנג געגלויבט אַז עס איז נייטיק צו שאַפֿן זיך-גאַווערנינג קאַמיונז, אין וואָס די קאָלעקטיוו נוצן פון מיטל פון פּראָדוקציע זאָל זיין אָרגאַניזירט.
3. אַנאַרטשאָ-קאַלעקטיוויוויסם אָדער ראַדיקאַל קאָלעקטיוויוויסם. סופּפּאָרטערס פון דעם גאַנג גערופן פֿאַר אַ רעוואלוציאנער וועג פון אָוווערטראָוינג מאַכט. ניט ענלעך דעם פרייַערדיק גאַנג, אַנאַרקאָ-קאָלעקטיוויוויסץ גלויבן אַז אין די קהילות אַלעמען זאָל באַקומען אַ שיין אָפּצאָל, באזירט אויף זייער מעריץ. די בייאַל "לעוועלינג", אין זייער מיינונג, וועט פירן צו דער שאַפונג פון אַ מאַסע פון פּעראַסייץ, וואָס, ווי "פּאַראַסיטעס," וועט נוצן עמעצער אַנדערש ס אַרבעט.
4. אַנאַרטשאָ-סינדיקאַליזאַם. פאָקוסעס זיין ופמערקזאַמקייַט אויף דער אַרבעט באַוועגונג. זיין סופּפּאָרטערס זוכן צו פאַרלאָזן דעם סיסטעם פון לוין אַרבעט און פּריוואַט פאַרמאָג. אין דער מיטל פון פּראָדוקציע, זיי זען די גרונט פון די אָפּטייל פון געזעלשאַפט אין אָונערז און לוין וואָרקערס. און אנדערע.

צום באַדויערן, אין די פראַמעוואָרק פון איין אַרטיקל עס איז שווער צו בעקיצער קאַנוויי די הויפּט דיפעראַנסיז צווישן די אינסטרוקציעס פון אַנאַרטשיזאַם. אָבער, אין אַ ביסל ווערטער איר קענען זאָגן אַז אַנאַרכאָו-קאַפּיטאַליזאַם איז די פאַרקערט טייַטש צו אַנאַרטשאָו-סאָציאַליזם. דער יענער גאָר אפזאגן קיין געדאנקען פון פּריוואַט פאַרמאָג, קאַפּיטאַליזאַם, לוין אַרבעטן. דער ערשטער, אויף די פאַרקערט, וועלקאַמז די געדאנקען. מער פרטים וועגן עס וועט זיין דיסקערידזשד שפּעטער אין דעם אַרטיקל.

דער אָנהייב פון אַנאַרקאָ-קאַפּיטאַליזאַם

אַנאַרכאָו-קאַפּיטאַליסט גאַנג איז אויך גערופן "ליבערטאַריאַן אַנאַרטשיזאַם". דער טערמין איז געווען ערשטער באַקענענ דורך מוררייַ ראָטבאַרד. די ימערדזשאַנס פון דעם ריכטונג דאַטעס צוריק צו די סיקסטיז פון די 20 יאָרהונדערט אין די פאַרייניקטע שטאַטן. כאָטש זייַן טעאָרעטיש יקער איז איינגעווארצלט אין די מיטן פון די XIX יאָרהונדערט, צו די מעשים פון מאַרק טהעאָריסץ, איינער פון וואָס איז געווען גוסטאַוו דע מאָלינאַרי.

דער באַגריף

מאַרק אַנאַרכיסם - אן אנדער נאָמען פֿאַר אַנאַרטשאָ-קאַפּיטאַליזאַם - איז באזירט אויף דער גלויבן אין דער פּאָטער פאַרמאָג פון פּריוואַט פאַרמאָג. ער פארלייקנט די שטאַט ווי אַ ינסטיטושאַן פון מאַכט, ווי עס פּריווענץ די שטיצן פון אַ קאַמפּעטיטיוו מאַרק. אין איין מאָל די באַרימט רעפאָרמאַטאָר - י גאַידאַר - געזאגט: "דער מאַרק וועט שטעלן אַלץ אין זייַן פּלאַץ." כאָטש די רוסישע הויפּט מיניסטער איז נישט אַ סאַפּאָרטער פון דעם פילאָסאָפיע, אָבער אין דעם זיין פראַזע איינער פון די געדאנקען פון מאַרק אַנאַרכיזם איז טרייסט. דער געדאַנק פון פֿרייַ מאַרק באַציונגען, טייד אויף אַ וואַלאַנטערי יקער, איז שטעלן אין די פאָרפראַנט. עס איז דעם פּרינציפּ וואָס וועט באַדינער דער פאָרמירונג פון אַ סטאַביל געזעלשאַפט, וואָס זיך קענען אָרגאַניזירן די הערשן פון געזעץ, שאַפֿן אַ פרייַ לעגיסלאַטיווע באַזע, שוץ און נייטיק ינפראַסטראַקטשער, אָרגאַניזירט דורך געשעפט פאַרמעסט.

Objectives

מורא ראָטבאַרד זיך איינגעזען אַז די שטאַט איז, אין מאָדערן טערמינען, אַ אָרגאַניזירט פאַרברעכער גרופּע וואָס איז פאקטיש פאַרקנאַסט אין גנייווע דורך טאַקסיז, פיז, דוטיז, לייסאַנסיז, אאז"וו כּמעט אַלע מאָדערן קאַפּיטאַליסט גאַווערמאַנץ האָבן פארקערט אין פּראָוטאַגעס פון גרויס פינאַנציעל טייקונז. קאַפּיטאַליזאַם, לויט די טעאָריסט, איז די פּרידאַמאַנאַנס פון קליין פאַרמאַסוטאָרס, און הייַנט מיר זען אַז קליין געשעפטן אַרום דער וועלט זענען לוזינג זייער שטעלעס אין אַלע עקאָנאָמיש סעקטאָרס. אַנשטאָט טויזנטער פון קליין פּריוואַט אַנטראַפּראַנערז, מיר זען איין גרויס טיקאָאָן וואס פארשפרייט זייַן השפּעה איבער פילע לענדער.

דעריבער, מאָדערן ליבערטאַריאַן און אַנאַרכיזאַם האָבן פּראָסט צילן מיט סאָציאַליסט און קאָמוניסט אידעאלאָלאָגיעס - זיי אַלע רופן פֿאַר ברייקינג די יגזיסטינג סיסטעם וואָס האט דעוועלאָפּעד אין דער וועלט.

געדאנקען פון די צוקונפֿט געזעלשאַפטלעך סדר

דעם פילאָסאָפיקאַל ריכטונג האט פילע קריטיקס צווישן עקאָנאָמיסץ, פּאָליטיש סייאַנטיס און סאָוסיאַלאַדזשיס. אפילו סאָסיאַליסץ און קאָמוניסץ מיט די געדאנקען פון אַ "העל צוקונפֿט", "געזעלשאַפטלעך יקוואַלאַטי", "פֿרייַהייט", "ברודערשאַפט", נישט רופן פֿאַר אַ רענאַוויישאַן פון די שטאַט ווי אַ רעגולאַטאָר פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען. די הויפּט טעאָרעטישיס פון אַנאַרטשאָ-קאַפּיטאַליזאַם, מוררייַ ראָטבאַרד, אויף די פאַרקערט, גערופן פֿאַר גאָר פאַרלאָזן אים. ווי אַזוי, זאָל אַ קאַפּיטאַליסט געזעלשאַפט פונקציאָנירן אין וואָס פּריוואַט פאַרמאָג מוזן זיין הייליק באוויליקט? צו טאָן דאָס, עס איז נייטיק צו שאַפֿן פּריוואַט זיכערהייַט סטראַקטשערז, וואָס מוזן שפּילן אויף אַ קאַמפּעטיטיוו יקער. זיי זאָל זיין פינאַנסט נישט פון טאַקסיז, אָבער פון פּריוואַט געלט. פערזענלעכע און עקאָנאָמיש אַקטיוויטעטן זאָל זיין רעגיאַלייטאַד דורך נאַטירלעך געזעצן, די מאַרק און דורך פּריוואַט געזעץ. געזעלשאַפט, לויט טעאָריסץ פון דעם פילאָסאָפיקאַל ריכטונג, וועט באַלד פֿאַרשטיין אויף אַ ינטואַטיוו מדרגה ווי עס איז נייטיק צו לעבן. מענטשן וועלן אָפּזאָגן פילע קריימז, זינט עס איז די שטאַט וואָס איז דער וואָרצל גרונט פון זייער קאָמיסיע.

איז עס רעאַליסטיש צו פאַרשטיין די געדאנקען פון ליבערטאַריאַן?

פילע מענטשן באַטראַכטן די געדאנקען פון ליבערטאַריאַן צו זיין אַן אַבסאָלוט וטאָפּיאַ. ווי דער הויפּט אַרגומענט זיי פירן די פאַקט אַז די נאַטור פון מענטשן איז אַזאַ וואָס עס איז אוממעגלעך צו יראַדאַקייט אַזאַ מענטשלעך וויעס ווי מעקאַנע, כּעס, ביטרייאַל, די פאַרלאַנג צו נעמען מייַלע פון עמעצער אַנדערש 'ס אַרבעט, די פאַרלאַנג צו נעמען פאַרמעגן פון אנדערע פאַרמאָג, אאז"וו זאל אונדז צוריקקריגן דעם פסיכאלאגישן פּרובירן: "אויב אין אַ סופּערמאַרק איר זען, אַז קיין איינער פּראַטעקץ די פּראָדוקטן, וואָס וועט איר טאָן? ". די ריכטיק ענטפֿערן צו עס וועט זיין די וואָס אָפפערס צו גאַנווענען עסנוואַרג אין די סופּערמאַרק. אנדערע ענטפֿערס זענען באטראכט דורך סייקאַלאַדזשאַסס צו זיין ומגעוויינטלעך, כיידינג די אמת עסאַנס פון די טעמע. דעריבער, די נאַטור פון אַ מענטש קענען נישט זיין געביטן, אַזוי ער זיך, אָן די הילף פון אַ פונדרויסנדיק מאַכט רעגולאַטאָר, וועט נישט לערנען צו לעבן "רעכט". אַלע געדאנקען וואָס זענען דיזיינד צו טוישן די נאַטור פון מענטשן דורך די שאַפונג פון פארשיידענע געזעלשאַפטלעך באדינגונגען זענען געהאלטן וטאָפּיאַן. דעריבער, מאַרק אַנאַרכיסם זאָל זיין געהאלטן ווי אַזאַ. אָבער, עטלעכע גלויבן אַז ליבערטאַריאַן קענען זיין ימפּלאַמענאַד. פֿאַר דעם, זיכער טנאָים מוזן אויפשטיין. מיר וועלן דיסקוטירן זיי אין מער דעטאַל שפּעטער.

טנאָים פֿאַר ימפּלאַמענינג די געדאַנק פון מאַרק אַנאַרטשיזאַם

אַזוי, אין סדר צו פאַרשטיין מאַריַ ראָטבאַרד ס געדאנקען, די פאלגענדע טנאָים מוזן קומען:

1. דאָמינאַנט פון די מאַכט פון עטיקס. אין אַ געזעלשאַפט וואָס אַלץ איז פארקויפט און אַלץ איז געקויפט, עס איז שווער צו דערציען אַ מענטש אין דעם גייסט פון "אַזוי עס איז אוממעגלעך", "ניט גוט", אאז"ו. הייַנט מיר זען אַז די קינדער פון מולטימיליאַנערז אָנרירן אַלע געזעצן: זיי טאָן ניט אָבסערווירן די הויך-גיכקייַט רעזשים אויף ראָודז, זיי קענען זיין ינסולטאַד פארשטייערס פון געזעץ און סדר, פאַרלאָזן צו רעדן וועגן דעם לאַנד אין וואָס זיי לעבן, אאז"וו "פּשוט" בירגערס טאָן ניט פאַרגעבן דעם נאַטור: זיי, ווי אַ הערשן, באַקומען די מערסט שטרענג שטראָף. בלויז ווו עטיק און די ווערט פון פֿרייַהייט וויטסטאַנד איבער די רינגינג מאַטבייע, עס איז מעגלעך צו בויען אַ ידעאַל געזעלשאַפט.
2. שאַפונג פון עטלעכע ינסטאַטוץ. אויב די שטאַט איז ניטאָ, דעמאָלט זייַן פאַנגקשאַנז זאָל זיין געטאן דורך אנדערע געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס. זיי מוזן האָבן די מאַכט און אויטאָריטעט, אַנדערש זיי וועלן אַרויסגעוואָרפן. די הויפּט צושטאַנד - עס מוזן זיין עטלעכע, אַנדערש אַנשטאָט פון איין פאָרעם פון שטאַט מיר וועט באַקומען אן אנדערן: דיאציאיק, קלן, ווילד קאַפּיטאַליזאַם, אאז"ו ו.
3. א איין ווערט סיסטעם. די ליבערטאַריאַן סיסטעם וועט פונקציאָנירן נאָר אויב אַלע מיטגלידער פון געזעלשאַפט אַדכיר צו דער געדאַנק פון אַנאַרטשאָ-קאַפּיטאַליזאַם. ווען אַ באַטייַטיק נומער פון מענטשן דערשייַנען, יגנאָרינג זייער פּרינציפּן און מאַכט פון אינסטיטוציעס, די סיסטעם וועט געשווינד ייַנבראָך.

סימבאָלס פון אַנאַרטשאָ-קאַפּיטאַליזאַם

מיר באדעקט די טעאָריע פון ליבערטאַריאַן. זאל ס זאָגן אַ ביסל וועגן די סימבאַליזאַם. דער פאָן פון אַנאַרטשאָ-קאַפּיטאַליזאַם איז געהאלטן אַ שוואַרץ און געל פאָן. שוואַרץ איז דער טראדיציאנעלער סימבאָל פון אַנאַרכיזאַם. Yellow - סימבאַלייזד גאָלד, אַ מיטל פון וועקסל אויף די מאַרק אָן שטאַט אָנטייל. די שוואַרץ-און-געל פאָן איז געפונען אין פארשידענע וועריאַנץ. עס איז ניט שטרענג אָרדענונג פון פארבן. מאל אויף עס זענען פאַרשידן בילדער: אַ קרוין, אַ דאָלאַר צייכן, אאז"ו ו.

אַנאַרכאָו-קאַפּיטאַליזאַם אין רוסלאַנד

אין אונדזער לאַנד עס זענען ווייניק מענטשן וואס אַדכיר צו די קוקן פון מאַרק אַנאַרכיזאַם. מיר, אויב עס זענען אנהענגערס פון אַנאַרטשיזאַם, עס איז אלא סופּפּאָרטערס פון אַנאַרטשאָ-סינדיקאַליסם, וואָס שאַפֿן פאַרשידן יוגנט סאַבקאַלטשערז. סאָסיאָלאָגיסץ טאָן אַז מאָדערן נעאָינאַרטשיסס, ווי אַ הערשן, טאָן ניט פֿאַרשטיין די יקערדיק אידעאָלאָגיע פון אַנאַרטשאָ-סינדיקאַליזאַם, זיי נוצן בלויז סימבאַליזאַם - רויט-שוואַרץ פלאַגס. אין אַלע געשעענישן מיט זייער אָנטייל, ווי אַ הערשן, בלויז אַנטי-פאַססיסט סלאָגאַנס געזונט.

דער ציל פון נעאָאַנאַרטשיסם אין רוסלאַנד

די מאדערנע נעאָ-אַנאַרטשיק פּראָטעסט אין רוסלאַנד איז טאָמער די בלויז ניט-אָנהענגער, פּרעמיערלי גאַס איניציאטיוו וואָס איז אויסער די קאָנטראָל פון די אויטאריטעטן. זייַן פירער גלויבן אַז דער ציל פון דער באַוועגונג איז דער געראַנגל קעגן פאַשיזאַם, און אויך דער הויפּט גרונט - קאַפּיטאַליזם, וואָס דזשענערייץ סאציאל ינאַקוואַלאַטי און מיגראַטיאָן אין זייַן פאָרשטעלן פאָרעם.