אַפּאָקריפאַ - אַ שווינדל ... פֿון דער סוד התגלות

אַנטוויקלונג פון רעליגיעז אינסטיטוציעס וואָס האָבן געזונט-אָרגאַניזירט געזעלשאַפטלעך סטרוקטור, אַ קלאָר כייעראַרקי דעוועלאָפּעד קולט דאָקטערין און געדאַנק, יוזשאַוואַלי אויך האָבן אַ סכום פון אַטאָראַטייטיוו טעקסטן אַז דינען ווי די מאָס און מקור פון אַלע רעליגיעז לעבן און פֿילאָסאָפֿיע. אַזאַ טעקסטן זענען גערופֿן הייליק, און אָפֿט פאָדערן צו געטלעך התגלות. עלאַקוואַנט יגזאַמפּאַלז זענען די הייליק ביכער פון די קריסטן, מוסלימס און אידן - די ביבל, די קאָראַן און די תורה, ריספּעקטיוולי. אָבער, איידער שיין אַ הייליק התגלות, די טעקסטן זענען שווער דרך פון די שרייבן דורך אַ סעריע פון סאַבסאַקוואַנט רעוויזיעס צו די געענדיקט קאַנאָן, וואָס איז פּראָקלאַימעד לעצט און ינספּייערד כתובים. אין דעם בינע, די פּראָססעניום אויס אן אנדער סעריע פון טעקסטן גערופֿן אַפּאָקריפאַל. גריכיש "אַפּאָקריפאַ" - אַ "סוד" אָדער "שווינדל". אַקקאָרדינגלי איבערזעצונג יגזיסץ, און צוויי טייפּס אַפּאָקריפאַל כתובים.

אַפּאָקריפאַ - שווינדל התגלות

ווי פּשוט ווי מעגלעך, מיר קענען זאָגן אַז דער אַפּאָקריפאַל געשיכטע - עס איז אַ רעליגיעז טעקסט, די אָטערשיפּ פון וואָס איז אַטריביאַטאַד צו די גרינדער פון די רעליגיע, זייַן סטודענטן אָדער אנדערע באַוווסט אויטאריטעטן מסורה. אבער ניט ענלעך די קאַנאַנאַקאַל טעקסץ, די אַפּאָקריפאַ זענען נישט אנערקענט ווי עכט און ריווירד ווי ינספּייערד אין דער באַאַמטער און די הערשן לויפן. ווייַל זיי זענען גערופֿן ספּיוריאַס, אַז איז אַפּאָקריפאַל.

אָנווינקען וויסן

עטלעכע עקספּערץ אויך ויסטיילן אן אנדער מין פון אַפּאָקריפאַל ליטעראַטור, איז ווייל געבויט צו די רגע טייַטש פון די גריכיש טערמין - אַ סוד. פּאָסטולאַטעד עקזיסטענץ אין רובֿ רעליגיעז סיסטעמען, די ינערלעך מדרגה, עפענען בלויז פֿאַר אַוואַנסירטע אַדעפּץ און ינישיאַץ אין די סודות פון עטלעכע קולט. אין קאַנטראַסט צו די כתבי-הקוךש צו אַלע אַפּאָקריפאַ שפּילן די ראָלע פון קאַנקאַמיטאַנט עסאָוטעריק מסורה, אַ ינטערפּריטיישאַן קיסווע-האַקוידעש אין דעם העכסטן, מיסטיש מדרגה און עפן די גרויס טרוטס. פֿון די ליימאַן, די התגלות זענען פאַרבאָרגן און, דעריבער, דער בוך אין וואָס זיי זענען דערלאנגט און דיסקלאָוזד, איז אַ מיסטעריע צו אים. אַ משל פון דעם מין פון ליטעראַטור קענען דינען ווי אַ סוד בשורה פון מארק, אַמאָל סטאָרד אין די אַלעקסאַנדריאַן קהילה, ווי געמאלדן דורך די ארטאדאקסן וטשיטעל קלימענט.

אַפּאָקריפאַ אין קריסטנטום

אויב מיר רעדן וועגן די מסורה פון די קריסטלעך אַפּאָקריפאַ, די קאַנדישאַנאַל פיר גרופּעס פון טעקסטן קענען זיין ידענטיפיעד:

1. דער אַלטע טעסטאַמענט אַפּאָקריפאַ.
2. ניו טעסטאַמענט אַפּאָקריפאַ.
3. ינטערטעסטאַמענטאַל אַפּאָקריפאַל.
4. וונעזאַוועטניע אַפּאָקריפאַ.

1. די אָולדאַסט אַפּאָקריפאַ - די אַלטע טעסטאַמענט. עס רעפערס צו די צייַט פון שרייבן די הויפּט גוף פון טעקסטן פון די אַלטע טעסטאַמענט. אָפֿט אַטריביאַטאַד באַוווסט ביבלישע Figures - אד"ם, אברהם, משה, ישעיה און אנדערע אבות און נביאים פון די תנ"ך. די ביכער עס איז אַ גרויס פאַרשיידנקייַט. לעמאָשל, צוריקרופן די אַפּאָקריפאַל ביכער פון ירמיהו און פּסאַלמס פון שלמה.

2. די ניו טעסטאַמענט אַפּאָקריפאַ גרופּע כולל אַ נומער פון טעקסטן וואָס זענען ענלעך אין זשאַנראַ און די שרייבן אויף די מעשים קאַנסטאַטוטינג די קאַנאָן פון די ניו טעסטאמענט. זייער נאָמינאַל מחברים זענען ינקלודעד אין די קרייַז פון די קלאָוסאַסט תלמידים פון משיח - די שליחים און עטלעכע סטודענטן פון דער גואל. אַ משל פון דעם קענען דינען ווי די אַפּאָקריפאַ פּראָטאָעוואַנגעליע יעקבֿ.

3. ינטערטעסטאַמענטאַל אַפּאָקריפאַל - אן אנדער גרופּע פון טעקסטן. די ניט ויסצאָלן צייַט פֿאַר זייער צוגרייטונג - 400 בק 30-40 יאר. בק אַז צייַט איז רעכט צו דעם פאַקט אַז די לעצטע בוך פון די העברעיש קאַנאָן איז געווען געשריבן אין וועגן 400 בק, און דער ערשטער בוך, רעפעררינג צו די סאָרט פון די ניו טעסטאמענט, אין 30-40 יאר. די אָטערשיפּ איז אַטריביאַטאַד צו זייער אַלטע טעסטאַמענט אותיות. דורך זייַן נאַטור, די ינטערטעסטאַמענטאַל ליטעראַטור איז אָפֿט אַפּאַקאַליפּטיק. בוך פון ענאָטש קענען זיין ידענטיפיעד צווישן אנדערע ענלעך ביכער.

4. וונעזאַוועטניע אַפּאָקריפאַ - אַזוי עס איז מעגלעך צו ידענטיפיצירן אַ גרופּע פון מעשים, וואס, דורך זייער וואָג און באַטייַט זענען קלאר מער ווי בלויז אַ רעליגיעז ליטעראַטור. זיי האָבן אויך שוין פּאָסטולאַטעד דורך עטלעכע פּרעאַטשערס ווי ינספּייערד ביכער. אבער ווייַל פון זייַן נאַטור און צופרידן קענען ניט זיין אַטריביאַטאַד צו די דרייַ אנדערע קאַטעגאָריעס. לעבעדיק געמעל פון אַזאַ אַרבעט זענען די גנאָסטיק כתובים. צווישן זיי מיר קענען צוריקרופן אַ זאַמלונג פון טעקסטן פון די נאַכט האַממאַדי. עס איז ניט אַפֿילו אַ בוך פֿון די אַפּאָקריפאַ, און אַ ביבליאָטעק פון עסאָוטעריק קריסטלעך ליטעראַטור.

וואָס קעראַקטערייזאַז כּמעט קיין אַפּאָקריפאַל? דאס איז וואָס אַלע פון זיי אין פאַרשידן מאל קליימד צו זיין אַ גאַנץ-פלעדגעד פּאָזיציע אין דער באַאַמטער קאַנאָן פון די ינספּייערד כתובים. עטלעכע זענען אַפֿילו פֿאַר עטלעכע מאָל שוין קענען צו. אנדערע האָבן געהאט אַ היפּש השפּעה אויף די פאָרמירונג פון אַ פּראָסט ווערסיע פון די "וואָרט פון גאָט". למשל, דער אַפּאָקריפאַל בוך פון ענאָטש ציטירטן אין די קאַנאַנאַקאַל עפּיסטלע פון סט דזשוד. און אין די עטהיאָפּיאַן קהילה איז נאָך צווישן די הייליק, צוזאמען מיט די תורה און די פיר דערקענט גאָספּעלס.

אנדערע אַפּאָקריפאַ, כּמעט אַלע שטארק געלייקנט אין ערשטער, זיי זענען דערנאָך יונאַווערסאַלי אנערקענט ווי קאַנאַנאַקאַל. אין די ניו טעסטאַמענט די ביכער זענען די בוך פון התגלות און עטלעכע עפּיסטלעס.

סאָף

אין דער פאַרטאָג פון די פאַרשפּרייטן פון קריסטנטום, ווען, צווישן די סך שולן און סעקץ האָבן ניט שטעלן ספּעציפיש פירער, עס זענען געווען אַ גרויס נומער פון טעקסטן, קליימינג די ראָלע פון געטלעך התגלות, אויב נישט, דעמאָלט בייַ מינדסטער די העכסטן מענטש אויטאָריטעט. איינער פון די גאָספּעלס, עס זענען געווען מער ווי פופציק, און טאַקע יעדער קהל האט זייַן אייגן זאַמלונג פון אַטאָראַטייטיוו אַרבעט פֿאַר זיך. דעמאָלט, אין דעם פּראָצעס פון דיסעמאַניישאַן און אַנטוויקלונג פון קאַטהאָליק אָרטהאָדאָקסי, עטלעכע טעקסטן אנגעהויבן צו פּריווייל איבער די אנדערע, און די לעאַדערס פון די הויפּט קהילות אנגעהויבן צו פאַרווערן זייַן אנהענגערס צו לייענען די אַנרעקאַגנייזד אַרבעט. ווען די יוו יאָרהונדערט קאַפאָליקאָוו פּאַרטיי באקומען פול שטיצן פון די שטאַט, "הערעטיקאַל" עמעס מלחמה איז דערקלערט טעקסטן. ספּעציעל גזירות און אָרדערס פון דער קייסער ס בישאַפּס אַלע די אַרבעט אַז מע האָט זיי ניט אין די קאַנאָן צו ווערן חרובֿ. צווישן זיי זענען אַפֿילו די, כתובים, וואָס זענען ביז אַהער געהאלטן הייליק צווישן זיך אנהענגערס פון אָרטהאָדאָקסי. לעמאָשל, די בשורה פון Peter. אַזוי הייַנט יעדער נעוופאָונד אַפּאָקריפאַל - איז אַ געפיל אין די SCIENTIFIC וועלט. דעם איז באשטעטיקט דורך די פריש ופדעקונג פון די בשורה פון יהודה, ביז אַהער געהאלטן פאַרפאַלן. נאָך באַטייַטיק, און מיסטאָמע רובֿ פון די קריסטלעך אַפּאָקריפאַ חרובֿ און ירעוואַקאַבלי פאַרפאַלן.