באוווסטזיין אין פֿילאָסאָפֿיע

באוווסטזיין און זיך-באוווסטזיין אין פֿילאָסאָפֿיע - קאָמפּלעקס קאַנסעפּס, וואָס זענען פֿאַרבונדן מיט פילע פּראָבלעמס. יא, הייַנט דעם וויסנשאַפֿט קענען טאַקע געבן ענטפֿערס צו פילע שאלות, אָבער די פּראָבלעם פון באוווסטזיין איז נאָך אַ מיסטעריע, וואָס איז ניט אַזוי גרינג צו עפענען.

באוווסטזיין אין פֿילאָסאָפֿיע - אַ קאָמבינאַציע פון גייַסטיק און סענסערי בילדער. מערקונג - איז די באזע פון באוווסטזיין. נאַוויגירן די וועלט פון די פינף סענסיז העלפן מענטש. דער מערקונג איז אַ פּראָצעס יקספּאַנדיד אין צייַט. בלויז אין דער מאָמענט ווען עס איז געווענדט אַוועק אין די בילד, מיר נעמען צו זע פאַקט. עטלעכע פילאָסאָפערס גלויבן אַז דעם איז די זייער בילד און וויסיקייַט. דער פּראָצעס פון מאָלדינג אַזאַ אַ בילד איז אַ פּראָצעס פון יסאָלאַטיאָן פון זיך פון די אַרומיק וועלט. נאָך באקומען די בילד, דער מענטש נעמט די פיייקייַט צו ויסטיילן זיך אין דער וועלט. אַז איז אַרום אים. די דזשאַקסטאַפּאַזישאַן - די אָנהייב פון זיך-באוווסטזיין.

באוווסטזיין אין פֿילאָסאָפֿיע

וועגן זיין ווייל פּאַנדערד דורך פילע גרויס מענטשן. פֿילאָסאָפֿיע פון מיינונג איז קאָמפּלעקס. הייַנט פילאָסאָפערס וויסן פֿאַר זיכער נאָר אַז:

- באוווסטזיין אַקטשאַוואַלי יגזיסץ;

- עס האט די ידעאַל נאַטור. עס איז וויכטיק צו טאָן אַז דאָס טנייַ איז אנערקענט אַפֿילו מאַטעריאַליסץ, כאָטש זיי גלויבן אַז די יקער פון די ידעאַל פון באוווסטזיין איז נאָך אַ ענין.

די פֿילאָסאָפֿיע פון באוווסטזיין וואָס איז אַ וויכטיק אַרויסגעבן, Offers אַ פאַרשיידנקייַט פון אַפּראָוטשיז. פיסיקאַליסם איז איינער פון זיי. דעם צוגאַנג איז זייער מאַטיריאַליסטיק. לויט צו אים, עס איז קיין זיך-מאַטעריע, ווי אַ באוווסטזיין, זינט עס איז בלויז אַ פּראָדוקט פון ענין. דערקלערן די נאַטור פון באוווסטזיין איז מעגלעך דורך מיטל פון פיזיק.

סאָליפּסיסם איז אן אנדער עקסטרעם צוגאַנג צו סאַלווינג די פּראָבלעם פון באוווסטזיין. זייַן עסאַנס איז אַז די באוווסטזיין פון קיין יחיד איז דער בלויז עכט פאַקט. דער מאַטעריאַל וועלט איז די זעלבע - עס ס נאָר אַ פּראָדוקט פון באוווסטזיין.

צווישן די אַפּראָוטשיז עס אָביעקטיוו ידעאַליסם, ווי געזונט ווי מעסיק מאַטעריאַליסם. דער ערשטער אנערקענט אַז באוווסטזיין איז פֿאַרבונדן מיט ענין, אָבער נאָך איז די ערשטיק גרונט. אין די רגע פאַל, באוווסטזיין איז אנערקענט ווי אַ יינציק מאַניפעסטאַטיאָן פון ענין, וואָס אַלאַוז עס צו פאַרטראַכטנ זיך זיך. אין אונדזער לאַנד, דעם מיינונג איז די מערסט פּראָסט.

באוווסטזיין פֿילאָסאָפֿיע קענען ניט זיין דערקלערט בלויז דורך די אויבן-דיסקרייבד אַפּראָוטשיז. צו פֿאַרשטיין די אַרויסגעבן זאָל זיין געלערנט ווייַטער און פונט פון מיינונג.

אויף די קשיא פון די אָנהייב פון באוווסטזיין:

- די אָנהייב פון אַ פּלאַץ,

- באוווסטזיין האָבן לעגאַמרע אַלע לעבעדיק אָרגאַניזאַמז;

- באוווסטזיין איז בלויז אַ מענטש נאָר.

קאָסמיש פונט פון מיינונג באזירט אויף די פאַקט אַז די מיינונג טוט ניט אָפענגען אויף גשמיות מידיאַ. באוווסטזיין - איז אַ טאַלאַנט פון פּלאַץ, אָדער אַפֿילו גאָט. ביי זייַן האַרץ, עס איז ינדיוויסיבאַל. עס זענען פילע טיריז, באזירט אויף דעם מיינונג.

די גרונט געדאַנק, וואָס אַדכיר צו די סופּפּאָרטערס פון אַ בייאַלאַדזשיקאַל פונט פון מיינונג - איז אַז באוווסטזיין איז טאָכיק אין אַלע לעבעדיק אָרגאַניזאַמז, ווייַל עס איז אַ פּראָדוקט פון נאַטור. דער געדאַנק באזירט אויף די פאַקט אַז:

- די לעבן פון קיין באַשעפעניש איז ניט ספּאַנטייניאַס, אָבער פּאַסיז אין די רחמנות פון עטלעכע ספּעציפיש געזעצן. אַרום עס איז גאָרנישט ילאַדזשיקאַל און טעמפּ;

- ינסטינגקץ עקסיסטירן ניט בלויז ינייט, אָבער אויך קונה;

- אַלע לעבעדיק ביינגז אָנקלייַבן דערפאַרונג;

- חיות זענען אויך קענען צו דורכפירן קאָמפּלעקס אַקשאַנז;

- חיות האָבן אַ מין פון "מאָראַל."

די דריט פונט פון מיינונג פון די אויבן-דערמאנט שטאַטן אַז באוווסטזיין איז טאָכיק בלויז מענטש - חיות האָבן בלויז אינסטינקט.

באוווסטזיין פֿילאָסאָפֿיע איז אַ וויכטיק אַרויסגעבן, וואָס איז אַנלייקלי צו אלץ זייַן גאָר דיסקלאָוזד. דער מענטש מיינונג - עס איז עפּעס באגרענעצט אָבער קעסיידער יוואַלווינג, און עס זוכט צו פֿאַרשטיין אַלע וואָס איז אמת.