סאָציאַליסט פורע שאַרל און זיין געדאנקען. Biography און אַרבעט פון טשאַרלעס פאָוריער

וטאָפּיאַן סאָציאַליסט שאַרל פורע ימאַדזשאַנד אַ ידעאַל געזעלשאַפט אָן די שטאַט 'ס מאָנאָפּאָל אויף מאַכט. טראָץ דער פאַקט אַז דער געדאַנק איז אַנריליסטיק, פאָוריער טעאָריע האט אַ באַטייַטיק פּראַל אויף מאַרקסיסם און סאָציאַליסט קאַנסעפּס.

קינדשאַפט

7 אפריל 1772 אין דער משפּחה איז גאַנץ רייַך סוחר אין בעסאַנקאָן האט אַ זון - פורע שאַרל. ווי אַ קינד, די קינד האט שוין געגעבן אַ גרויס געלעגנהייט אין שכל די פאַרשידענע ססיענסעס און Arts, ער איז געווען אונטערשיידן דורך אַ טענדענץ צו חלומות אַליין, באַליבט פאַרווייַלונג איז געווען לייענען און מוזיק. אַזאַ אַ קינדשאַפט שייפּט די פילאָסאָפיקאַל און זיי פאַרטראַכטנ זיך פּסיכאָלאָגיע, וואָס Defined די שפּעטער פאַך יינגל. פאָרמאַל בילדונג טשאַרלעס האט פילע גאַפּס, ער געלערנט בייַ די דזשעסויט קאָלעגע, און שפּעטער פּיריאַדיקלי געלערנט פאַרשידן ססיענסעס פֿאַר די צייַט ווען לעבן האט געביטן דראַמאַטיקלי. זייַן פֿאָטער איז געשטאָרבן, און זייַן ענינים זענען נישט אין בריליאַנט צושטאַנד. דעריבער, דער 18-יאָר-אַלט פאָוריער איז געווען געצווונגען צו שטיין הינטער די טאָמבאַנק אין די קראָם צו פאַרדינען געלט צו קאָרמען זיך, אָבער זיין נשמה איז דאָס ניט ליגנעריש.

די זוכן זיך

טראָץ דעם דאַרפֿן צו אַרבעטן, שאַרל פורע, וועמענס Biography איז ניט נאָר טאן אַראָפאַנג טורנס, שטענדיק געהאט אַ דאָרשט פֿאַר וויסן און אָפּשפּיגלונג. עטלעכע יאָרן פון שווער אַרבעט, טריפּס, געווינען און אָנווער האָבן געפֿירט צו די פאַקט אַז אין 1793 פאָוריער איז געווען די באַזיצער פון די קראָם פון קאָלאָניאַל סכוירע. אבער דעמאָלט געקומען די פראנצויזיש רעוואלוציע, און ער פאַרפאַלן אַלץ, ער איז געווען דראַפטעד אין דער אַרמיי, ווו ער איז געווען דיסטשאַרדזשד פֿאַר געזונט און איז ווידער געצווונגען צו אָנהייבן זייער דרך, איצט אַ באַאַמטער און דעמאָלט מעקלער. אבער אַלע דעם מאָל האט ער טוט ניט האַלטן ריטשינג אויס פֿאַר וויסן, לערנען נייַ זאכן, וואַטשינג די וועלט גיין דורך, און ער ארויס פאַרשידענע געדאנקען.

ינטריגאַנט

פילע יאָרן ארבעטן אין פאַרשידענע אָרגאַניזאַציעס, פורע שאַרל בנין פאַרשידן פּראַדזשעקס. זייער ימפּראַקטיקאַביליטי אָדער נידעריק נוצן לעץ רופן עס אין דעם פּעריאָד פּראַדזשעקטערז. ער איז אינטערעסירט אין אַלע זאכן, און ער וויל צו פֿאַרבעסערן. די פורע שאַרל פאָרלייגן צו דער עבודה פון Defense פּלאַן פֿאַר די פראָנט פון עסנוואַרג אין אַ נייַ וועג, זיין מיינונג איז ארבעטן אויף אַ האָלץ און מעטאַל ריילז, עס איז ארבעטן אויף אַ פּרויעקט אויף די טראַנספּערטיישאַן פון טרופּס אַריבער די ריין, עס איז דעוועלאָפּינג אַ פּרויעקט צו שאַפֿן אַ ספּעציעל קלאַס פון בראָקערס. אַלע זיינע ווערק רובֿ אָפֿט גרונט בלויז כויזעק, אָבער עס טוט נישט האַלטן גייַסטיק טעטיקייט פאָוריער. דורך דעם עלטער פון דרייַסיק, ער לעסאָף איינגעזען זייַן פאַך - צו זיין אַ געזעלשאַפטלעך רעפאָרמאַטאָר, און אַז עס גיט אַ פּלאַץ פון צייַט און מי.

אין 1803 האט ער געשריבן אַ קליין טרעאַטיסע אויף קאָלאָניאַל פּאָליטיק, וואָס געוויזן די ערידזשאַנאַליטי פון זייַן זעאונג און נבואה כוחות. שפּעטער, אין 1808, האט ער ארויס זיין ערשטער הויפּט ווערק "די טעאָריע פון די פיר מווומאַנץ און אַלגעמיין דעסטאַניז", וואָס איז געווארן די פאָרערוננער פון אַ גאַנץ טעאָריע פון פאָוריער. די בוך איז ניט אָפּענעד פֿאַר טשאַרלעס געלעגנהייט צו לעבן בלויז פֿאַר זייַן SCIENTIFIC אַרבעט, זי האט נישט באַקומען אַ positive אַסעסמאַנט פון זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס. פֿאַר אַ בשעת ער נאָך האט צו קעמפן פֿאַר זייער פּאַרנאָסע. און בלויז אין 1822 ער האט אַ טאַלמיד און פּאַטראָן וואס פינאַנסעד די אויסגאבע פון די ווייַטער בוך.

די טעאָריע פון וניווערסאַל אחדות

צוריק אין די פרי אַרבעט פון פאָוריער סאָציעטאַרני פאָרמולאַטעס אַ פּלאַן פֿאַר די טראַנספאָרמאַציע פון קאַפּיטאַליסט געזעלשאַפט. שפּעטער, די דאָקטערין פון אַ דענקער ציען צו די טעאָריע פון וניווערסאַל אחדות. די סטאַרטינג שטעלע פון דער געניטונג איז דער געדאַנק אַז קאַפּיטאַליזאַם איז ניט די לעצטע שריט אין דער אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט, עס איז בלויז אַ שריט צו די געזעלשאַפט פון וניווערסאַל האַרמאָניע. ער האט געגלויבט אַז געזעלשאַפט זאָל צונויפשטעלנ זיך פון אַרבעט אַסאָוסייישאַנז - פאַלאַנגעס, וועגן 2 טויזנט מענטשן, זיי וועלן לעבן אין אַ פאַלאַנקס.

לייבער און נוץ ייַנטיילונג איז שיין, אין לויט מיט די דאַרף פון די מענטשן. ער האט געגלויבט אַז אַזאַ פאַלאַנסטעריעס קענען מאַכן רעכט איצט אויף די געלט פון פילאַנטהראָפּיסץ. די יקער פֿאַר די צוקונפֿט פון אַ כאַרמאָוניאַס געזעלשאַפט איז דער טעאָריע פון תאוות, דאס הייסט. י דער פּאָטער פאַרלאַנג פון מענטשן זאָל זיין די יקער פֿאַר זייער אַרבעט צופֿרידנקייט. פאָוריער פּראָפּאָסעד צו טוישן די גאנצע סטרוקטור פון געזעלשאַפט, סטאַרטינג מיט די בילדונג פון קינדער, וואָס, אין זיין מיינונג, ניט גענוג בלויז צו משפּחה בילדונג. די טהינקער איז געווען קעגן דער רעוואלוציאנער טוישן פון די געזעלשאַפטלעך סדר, ער האט געגלויבט אַז קאַפּיטאַליזאַם וועט גיין צו אַ כאַרמאָוניאַס געזעלשאַפט דורך מענטשן צייַטיקייַט. די נייע געזעלשאַפט ער האט געזען פּאָטער פון קאָוערשאַן און קלאַס אָפּטייל.

קרייַז פון אַסאָושיאַץ

אין די 20 ס פון די 18 יאָרהונדערט, שאַרל פורע, וועמענס געדאנקען זענען ספּרעאַדינג און פּאָפּולאַריטעט, קריייץ אַרום אים אַ קליין קרייַז פון ווי-מיינדאַד מענטשן. זיי ניט בלויז הערן צו די געדאנקען פון די פילאָסאָף, אָבער אויך פאַרקנאַסט אין די פּאַפּיאַלעראַזיישאַן פון זייַן געדאנקען. איבער די יאָרן, מיר ארויס עטלעכע מאַגאַזינז, וואָס דעקן ישוז פאָוריעריסם. די רייַך און באַרימט אנהענגערס פון די לערנונגען, דער הויפּט די ברידער פון די וואויל ווירגין און דער דעפּוטאַט באָדע-דיולאַרי שענקען היפּש סאַמז צו בויען פאַלאַנקס, אָבער דער געדאַנק פּרוווד צו זיין אַנפּראַדאַקטיוו. זינט מיטגלידער פון די קהל האט נישט האָבן די סקילז פון לאַנדווירטשאַפטלעך אַרבעט און זייער פּלאַנז זענען אַפ אַ צייַט. אין די רגע העלפט פון די 30-יעס אין געזעלשאַפט קומט וויקטאָר קאָנסידעראַנט, וואס אַנדערטוק די רעסטעריישאַן פון די "שולע", ער לאָנטשיז אַ נייַ זשורנאַל און ספּענז אַ פּלאַץ פון רעסורסן פֿאַר די דיסעמאַניישאַן פון געדאנקען פאָוריעריסם. אַלע וויסן וועגן דער געשיכטע פֿון פֿערציק Attempts צו שאַפֿן פאַלאַנסטעריעס אין אייראָפּע און אַמעריקע, אָבער קיינער פון זיי געראטן צו בלייַבנ לעבן מער ווי פינף יאָרן.

די הויפּט געדאנקען

דענקער פורע שאַרל, וועמענס ווערק זענען באמערקט דורך קאָנטעמפּאָראַריעס מיט ענטוזיאַזם טוט בויען זייַן טעאָריע אויף די פּאָסטולאַטעס. קאַפּיטאַליזאַם איז געבויט אויף ומיוישערדיק אַרבעט און עשירות פאַרשפּרייטונג, אַזוי עס וועט ינעוואַטאַבלי זיין ריפּלייסט דורך אַ נייַ טיפּ פון געזעלשאַפט. די ידעאַל געזעלשאַפט וועט צונויפשטעלנ זיך פון פאַלאַנגעס - פּאַרטנערשיפּס, וואָס זענען עריינדזשד לויט צו דער פּרינציפּ פון די קאַמיון מיט די יסודות פון די פירמע, זיי וועלן בלייַבן פּריוואַט פאַרמאָג, אָבער עס וועט ניט זיין אַ מקור פון דריקונג. די הויפּט טיפּ פון פּראָדוקציע - אַגריקולטורע. זינט די הויפּט ציל - צו באַקומען אַ יבעריק סומע פון עסנוואַרג צו ויסמייַדן דער דאַרפֿן צו פאַרשעדיקן ווער עס יז אין זייער אַלאַקיישאַן. פּאַרטיסיפּאַנץ פאַלאַנקס ביישטייערן צו אַ פּראָסט פאָנד זיכער אַמאַונץ וואָס זענען קונה און די מיטל פון פּראָדוקציע. יעדער מענטש טשוזיז דער טיפּ פון טעטיקייט אין לויט מיט זייער אַבילאַטיז און ינקלאַניישאַנז, אַזוי עס אַרבעט מיט דעדיקאַציע און פאַרגעניגן. דער הויפּט אין די צוקונפֿט געזעלשאַפט עס איז אַ גלייַך אָרגאַניזאַציע פון קאַנסאַמשאַן,

טייַטש פאָוריעריסם

שאַרל פורע - סאָציאַליסט, וטאָפּיאַן, האט אַ באַטייַטיק השפּעה אויף מאַרקס און ענגעלס. זיי יקנאַלידזשד אַז די וטאָפּיאַן געדאנקען פון פאָוריער ערלויבט זיי צו געפֿינען די רעכט וועג אין די שאַפונג פון אַ גלייַך געזעלשאַפט. SCIENTIFIC קאָמוניזם פון מאַרקס געוואקסן אויס פון די טעאָריע פון "וניווערסאַל אחדות", ברייקינג עטלעכע פון זייַן וטאָפּיאַן מאָומאַנץ.

אויף פאָוריער כאָומלאַנד איז געהאלטן איינער פון די גרעסטע טינגקערז פון די 19 יאָרהונדערט, זייַן מעשים זענען געלערנט אין אוניווערסיטעטן.

אין רוסלאַנד אין די 40s פון די 19 יאָרהונדערט דאָקטערין פון טשאַרלעס פאָוריער אויך פינדס פילע סופּפּאָרטערס, צווישן וועמען זענען בוטאַשעוויטש-פּעטראַשעווסקי און אַננענקאָוו. קרייַז פּעטראַשעוויסץ אַפֿילו בדעה צו בויען אַ פאַלאַנקס אין רוסלאַנד, אָבער דאָס פּריווענטיד די אַרעסט פון די קאָפּ. מאָראַליש און פּעדאַגאַדזשיקאַל פאָוריער קוקן זענען פאַוואָראַבלי באקומען דורך טשערנישעווסקי.