גריכיש טעאַטער. געשיכטע פון טעאַטער

די וועלט אַרום אונדז אין דער פאַרטרעטונג פון די אלטע גריכן - עס איז די סצענע פון דעם טעאַטער, און מענטשן - די אַקטערז וואס זענען געקומען פון הימל צו שפּילן די ראָלע, און דעמאָלט גיין אין אַבליוויאַן. אויף דער באזע פון דעם פּאַסטשאַלאַט מיט וואונדער און קאָסמאָלאָגי ערידזשאַנייטאַד די גריכיש טעאַטער, וואָס גאָר רעפלעקץ די רעליגיע פון די גריכן. דער ערשטער מאָל דעם פֿאָרשטעלונגען זענען דיפּלי רעליגיעז אין נאַטור, אָבער ביסלעכווייַז די שפּילן איז געטינג נעענטער צו דער עמעס לעבן פון פּראָסט מענטשן.

פּאָפּולערקייַט

די ימערדזשאַנס פון די גריכיש טעאַטער איז פֿאַרבונדן מיט אַ רעליגיעזן קולט פון דיאָניסוס, דער גאָט פון וועדזשאַטיישאַן, ווייַן גראָוינג, ווייַן געמאכט. רעפּראַזאַנטיישאַנז זענען געבויט אויף פּלאַץ דעדאַקייטאַד צו דעם סאַלעסטשאַל ווייל, און זענען געווען ימביוד מיט רעווערענט דינען פון די דיאַטי. גריכיש טעאַטער, ארויס אין דעם ווי יאָרהונדערט בק און מיד געווארן אַ טייל פֿון דער לעבן פון די באַפעלקערונג פון אַטהענס. די פּאָפּולאַריטעט קענען זיין געמשפּט דורך זייַן גראַנדיאָוס קאַנסטראַקשאַן אויף אַ כילסייד אין אַ אַמפיטהעאַטער אַקאַמאַדייטינג אַרויף צו 30,000 ספּעקטייטערז.

דראַמאַטיק לעצטע

אלטע גריכיש טעאַטער האט יקספּאַנדיד אין טערמינען פון דייווערסיטי פון פֿאָרשטעלונגען, דאָרט האָבן שוין סך טראָופּעס פון אַקטערז וואס שפּילן נישט נאָר די דראַמע און טראַגעדיע פֿאַרבונדן מיט דיאָניסוס. די גרויס טראַגעדיאַנס פון אַנטיקוויטי - עוריפּידעס, אַעסטשילוס, סאָפאָקלעס - געשריבן plays אין דעם לעבן פון גריכיש געזעלשאַפט, וואָס ינדזשויד גרויס הצלחה. ספּעציעל די וילעם ינדזשויד די קאָמעדיע פון אַריסטאָפאַנעס.

די גאנצע געשיכטע פון דעם טעאַטער פון אלטע גריכנלאנד איז די פאַרקערט פון די טייַטש פון די פֿאָרשטעלונגען. אין טראַגעדיעס יוזשאַוואַלי רעפלעקטעד די מיטס און אגדות, אין וואָס די געטער אַקטאַד ווי ינווינסאַבאַל פאָרמידאַבלע קראַפט. שפּילן העלדן האָט מלחמה געהאַלטן די באוווינער פון הימל, איז געשטארבן, אָבער האט ניט געבן אַרויף. קאָמעדיע, אויף די אנדערע האַנט, זענען מאָדנע און וואָר אָסטראָסאַטיריטשעסקוי כאַראַקטער. אַקטערז גריכיש טעאַטער האט נישט ווייַזן קיין רעספּעקט פֿאַר די געטער, און מאל אַפֿילו רידאַקיולד זיי. העראָעס קאמעדיעס זענען פּשוט מענטשן, אַרטאַזאַנז, סוחרים, באאמטע, קנעכט, כאַוסווייווז.

טעאַטער פֿאָרשטעלונגען זענען יוזשאַוואַלי געהאלטן אויף די געלעגנהייַט פון דעם גרויסן דיאָניסיוס. די פאָרשטעלונג איז געווען עריינדזשד אויף אַ קייַלעכיק פּלאַטפאָרמע אין די דנאָ פון די אַמפיטהעאַטער, וואָס איז געווען געהייסן "אָרהעסטראַ". עס כאַוזד די כאָר זינגערס וואס זענען געווען צו באַגלייטן די אַקציע. זינגערס באווויגן אין אַ קרייַז, און צווישן זיי איז געווען אַן אַקטיאָר פּלייינג אַ ראָלע. טכילעס, אַלע פון די ראָלעס אין די שפּילן זענען אַסיינד צו אַ איין פּערפאָרמער. אין סדר צו יז שטיין אויס פון די אַרומיק צוזונג, אַקטיאָר וואָר שיכלעך מיט הויך פּלאַטפאָרמע - די אַזוי-גערופֿן בוסקינס דאַנק צו וואָס עס ווערט העכער דורך 15 סענטימעטער.

די ביניען פון די שפּילן

באַלד אַטהעניאַן טראַגעדיאַן אַעסטשילוס באַקענענ אַ רגע אַקטיאָר, און אַזוי מאַכן די קאַמף מער דינאַמיש. אויף אָרהעסטרע ארויס דעקאָראַציע, געזונט מאשינען וואָס סימולירן דונער און בליץ, כאַולינג ווינט און דער רעגן. דעמאָלט טראַגעדיאַן צוגעגעבן אן אנדער אַקטיאָר. אָבער, די ראָלעס איז געווארן מער און מער קען נישט שעפּן אַפֿילו דרייַ אַקטיאָרן מיט זיי. דעמאָלט מיר זענען באַקענענ מאַסקס, יעדער רעפּריזענטינג אַ זיכער וועג. פֿאַר טראַנספאָרמאַציע איז געווען גענוג צו טוישן די מאַסקע, און גיין אויף בינע אין אַ נייַ גייז.

אין דער הינטערגרונט, הינטער אָרהעסטרוי, עס איז געווען אַ ספּעציעל אָרט - סקענע, ווו די אַקטערז זענען ומזעיק צו די וילעם צו טוישן די מאַסקע, וואָס איז געווען געמאכט פון בונט ליים און רעפלעקץ אַ זיכער מינע פון די העלד און זייַן שטימונג. די ספּעסיפיסיטי פון די מאַסקע איז געווען יוזשאַוואַלי פּראַנאַונסט ווען איר זוכט אין איר וילעם מיד פֿאַרשטיין אַז ער געוואלט צו זאָגן דער אַקטיאָר, און וואָס פעעלינגס ער איז געווען טריינג צו אויסדריקן.

מאַסקס ווי אַ יקער פון טעאַטער קונסט

פון באַזונדער וויכטיקייט איז געווען די מאַסקע קאָליר: פינצטער כיו גערעדט פון שלום און גוט געזונט פון די כאַראַקטער, די קרענק אָדער אַילמענט פּערסאָניפיעד געל, רויט גערעדט פון די סטעלט, סקאַנדאַל און כּעס דערלאנגט פּאָמסן מאַסקע. מאַסקס עקספּרעססיווענעסס איז געווען דער יקער פון אַלע פון די אויפֿפֿירונג, אין דעם וואָג אַלע די טעאַטער קאַמף. דער אַקטיאָר האט בלויז פאַרשטאַרקן דעם רושם פון דזשעסטשערז און גוף מווומאַנץ. מאַסקס גריכיש טעאַטער אויך פּלייַעד די ראָלע פון די רעדנער, ענכאַנסינג די מאַכט פון סאַונדינג קול אַקטיאָר.

קאַמפּעטיטיווניס

גריכנלאנד זינט די אור אַלטע צייטן איז געהאלטן אַ לאַנד קאַמפּאַטישאַנז. צי האָט ניט אנטרונען דעם מסורה און טעאַטער. אין די טעג פון די גרויס דיאָניסיוס אַלע פֿאָרשטעלונגען זענען געווען אונטערטעניק צו פייַער - אַדווערסאַריאַל. די יום טוּב זענען אָרגאַניזירט דרייַ טראַגעדיעס און אַ סאַטיריקאַל קאָמעדיע אָריענטירונג. אין די סוף פון יעדער פאָרשטעלונג די וילעם דאַטערמאַנז די בעסטער אַקטיאָר, דער בעסטער דערקלערונג, און אַזוי אויף פֿאַר אַלע די וואונדער וואָס האָבן קעראַקטערייזד אויפֿפֿירונג. אויף די לעצטע טאָג פון די גרויס דיאָניסיוס ווינערז באקומען פּרייזאַז.

עלטערן דראַמע פון די צייַט - עשיל, עוריפּידעס סאָפאָקל - קאַמפּיטיד צווישן זיך. אַעסטשילוס, מבשר מאָראַל, מאָראַליש פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די אַדמיטאַד בייז, דאַנק צו זיין אַרבעט ( "אָרעסטעיאַ", "פּראָמעטהעוס", "די פּערסיאַנס" און אנדערע.) וואָן 13 מאל. סאָפאָקלעס איז געווען אנערקענט ווי דער בעסטער טראַגעדיאַן 24 מאל דעם געהאָלפֿן זייַן בילדער אין טראַגעדיע "עלעקטראַ", "אַנטיגאָנע," "אָעדיפּוס". די יאַנגגאַסט דראמאטורג - עוריפּידעס - פּרובירן צו כאַפּן זיך מיט עלטערע מענטאָרז, זיין אותיות - מעדעאַ, פאַעדראַ - דיפּלי סייקאַלאַדזשיקאַל.

אוראלט קאָמעדיע פון אַריסטאָפאַנעס רעפּריזענטיד דורך די ווייַטערדיק אַרבעט: "וואַספּס", "רידערס", "זשאַבע", "ליסיסטראַטאַ", "שלום", "קלאָודס". פּלאָץ סאַטיריקאַל ברעקלעך רעסאָנאַטעד מיט די פּאָליטיש סיטואַציע אין גריכנלאנד אַז צייַט. קאַמפּערד צו די דראַמע, באזירט אויף אגדות, אַריסטאָפאַנעס קאָמעדיע פאַרטראַכטנ זיך פאַקט.

גריכיש טעאַטער, זייַן סטרוקטור

די סלאָפּעס פון די היללס און עפענען הימל. גריכיש טעאַטער, די קלאסישע צייַט געבויט אויף די ווייַטערדיק פּרינציפּ: אַ סטעפּט אַמפיטהעאַטער אין די פאָרעם פון אַ טראַנגקייטיד קרייַז ריסעס פון אַ קייַלעכיק געגנט סצענע. אויב געדאנקען פאָרזעצן סלאָופּינג פּלאַן, איר באַקומען אַ פֿאַרמאַכט פאָרעם קאַנסיסטינג פון רעגולער קאַנסענטריק קרייזן. יעדער קרייַז איז קאַמפּאָוזד פון בעערעך כיון שטיין בלאַקס. פּראָסט שטיין ייבערפלאַך, און זייַן קאַנטורז זענען אַזוי גוט דיזיינד אַז די דזשוינץ זענען כּמעט ומזעיק. פֿאַר טיערס גריכיש אַמפיטהעאַטער אין אַטהענס ווערט אַ טיטאַניק אַרבעט פון הונדערטער פון טויזנטער פון סלאַוועס וואס געארבעט טיירלאַסלי טאָג און נאַכט. 78 ראָוז פון סיץ צעטיילט אין עטלעכע וועדזש-שייפּט סעגמאַנץ. גריכיש טעאַטער, דאַווקע האט דער ערשטער רודערן מיט באַקס פֿאַר וויפּס, כהנים, באאמטע און געסט פון כּבֿוד. סעפּאַראַטעלי, עס איז אַ שטיין אַוועקזעצן מיט אָופּאַנווערק קאַרווינג, דעם אָרט איז אַ גאַלעך פון דיאָניסוס.

קייַלעכיק שפּילפּלאַץ, אַ טעאַטער בינע, די אַזוי-גערופֿן אָרהעסטראַ, צעשיידט מיט אַ נידעריק פּלויט פון די אַמפיטהעאַטער. איז די מזבח, די מזבח פון דיאָניסוס, זיין טריט בעשאַס פֿאָרשטעלונגען די מיוזישאַנז געזעסן אין זייַן צענטער. פון די אַרויס וועלט פּאַסיז אָרהעסטראַ קאָננעקטעד - פּאַראָדי. דער פּלאַץ איז קעסיידער באַמבאַרדיד מיט פייַן גראַוואַל אָדער זאַמד. שפּעטער עס איז געווען פּאַוועד מיט שטיין בלאַקס.

הינטער אָרהעסטרי איז געווען פּראָסקעני - די פּלאַטפאָרמע פֿאַר די זאַמלונג פון אַקטערז איידער די פאָרשטעלונג. און הינטער אים איז געווען ליגן סקענע אָדער, אין מאָדערן שפּראַך, סאָוס צימער, ווו די פּערפאָרמערס פּיקט אַרויף זייער מאַסקס און צוגעגרייט צו אַרייַן די אָרהעסטרו. אויף יעדער זייַט פון סקענע עס האט צוויי קליין פֿליגלען, ווו עס איז געווען סטאָרד פּראַפּס און מאַסקס. די פאַסיליטיעס זענען גערופֿן "פּאַראַסקעניי".

קאָמוניקאַציע איידער די ווייַזן

די לאַנג געשיכטע פון די גריכיש טעאַטער אנגעצייכנט אַ סטעאַדפאַסט מסורה. די וילעם איז געווען געגאנגען געזונט איידער די אָנהייב פון די אויפֿפֿירונג, מענטשן זענען אַ לאַנג שורה פון פּאַראָדיעס און האט זיך געזעצט אויף ליידיק סיץ. פרי אָנקומען איז טייל דערקלערט דורך דעם פאַרלאַנג צו נעמען אַ בעסער פּלאַץ. אין דערצו, עס איז באַשלאָסן איידער די פּרעזענטירונג צו רעדן מיט שכנים, לערנען די נייַעס און טיילן זייער געדאנקען. אלטע גריכיש טעאַטער איז געווען אַ מין פון צענטער פון קאָמוניקאַציע די הויפּטשטאָט ס רעזידאַנץ. וסואַללי, מענטשן זענען געקומען מיט זייער גאנצע משפּחות.

מאָדערן גריכיש טעאַטער

אין די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט אין אַטהענס טעאַטער איז געווען Created "ניו בינע", וועמענס נאָמען רעדט פֿאַר זיך. די רעפּערטוואַר פון "נעאַ סקינס" זענען אַרבעט פון די גריכיש דראַמאַטיסץ און שרייבערס פון אנדערע לענדער. יבסען ס שפּילן "די ווילד קאַטשקע", "פרעעלאָאַדער" טורגענעוו, "דער סוד פון קאָונטעסס וואַלעריע" קסענאָפּולאָסאַ און פילע אנדערע האָבן שוין פּלייַעד און זענען ינקלודעד אין די רעפּערטואַר.

גרינדער קיי הריסטאָמאַנאָס טרופּע פּרובירן צו שאַפֿן אַ אַנסאַמבאַל געשטאַלט פון די לעצט דור אָן אַכטונג צו דעם טראדיציאנעלן אלטע גריכיש טעאַטער מאַסקס מיט קאַנווענשאַנאַל העלדן און ניט געזונט-Defined ראָלעס. אין אַלגעמיין, ער האט עס, אָבער נאָך עטלעכע פון די נואַנסיז פון די פאַרגאַנגענהייַט בליצן אין פּראָדוקטיאָנס. עטלעכע סינז האט ניט טאָן אָן די אַקטיאָר ס פאַרפרוירן אויסדרוק פּנים ריזעמבאַלינג אַ מאַסקע. ווענ עס יז פּנים אויסדרוקן זענען נישט ערלויבט צו אויסדריקן פעעלינגס ווי דעם קען מאַכן אַ מאַסקע. אזוי אַ קאָראַליישאַן סענטשעריז.

סטאַגניישאַן

אין די צייַט 1910-1920 די גריכיש טעאַטער אַראָפאַקן אין אַראָפּגיין. עס אַפפעקטעד די געשפּאַנט סיטואַציע אין דער געזעלשאַפט רעכט צו דער ערשטער וועלט מלחמה און די גענעראַל עקאָנאָמיש סטאַגניישאַן. מען האט נישט האָבן צו סערקאַסאַז. כּמעט אַלע קינאָס האָבן באווויגן אויף אַ געשעפט יקער, און אַז מענט אַ גאַנץ אָוווערכאָל פון די רעפּערטוואַר, די פאַרבייַט פון דער קלאַסיש אַרבעט פון שאַדי בולוואַרסטשינוי. ענדערונגען זענען באַשערט, ווי אַודיטאָריומס אנגעהויבן צו קומען ראַליקינג פּערזענלעכקייט וואס בילכער צו זען אויף דער בינע האַלב-נאַקעט אַקטראַסיז, און אַלע די מנוחה זיי זענען נישט אינטערעסירט. אַלע Attempts צו ופלעבן אויף בינע דער קלאַסיש שפּיל דורך סאָפאָקלעס און אַעסטשילוס געענדיקט אין דורכפאַל. עס ס אַ פאַרשידענע צייַט, און מאָדערן טעאַטער צו נעמען זייער שטעלעס.