די אַלטע רוסישע שרייַבער דאַנייל זאַטאָטשניק: Biography, אַרבעט

דאַנייל זאַטאָטשניק - מחבר פון איינער פון די מערסט באַרימט אַרבעט אין די אלטע ליטעראטור. זיין אַרבעט איז דער אונטער פון פיל SCIENTIFIC דעבאַטע, עס איז אריינגערעכנט אין די בילדונג פּראָגראַם אין דער געשיכטע דיפּאַרטמאַנץ. די סיבה פֿאַר דעם שטעלונג ליגט אין דעם פאַקט אַז זיין אַרבעט - עס איז די העלסטע דענקמאָל צו די טקופע, רעפלעקטינג די געדאַנק פון אַ רעפּריזענאַטיוו פון די מיטל שיכטן פון געזעלשאַפט.

קורץ ביאָגראַפֿיעס פון די

דאַנייל זאַטאָטשניק, וועמענס Biography איז כּמעט אומבאַקאַנט, רובֿ מסתּמא זענען געקומען פֿון מענטשן וואס ווי עס יז האט צו טאָן מיט דער פּרינץ ס דינסט. לפּחות, אַזוי זאגט די מערהייַט פון כיסטאָריאַנז. עטלעכע גלויבן אַז ער איז געווען אַ באַל-מעלאָכע אין זיין האַנדל, אָבער רובֿ עקספּערץ נאָך קאַנווערדזש אויף די פאַקט אַז עס איז געווען נאָענט צו די פּרינץ ס אַנטעראַזש, ווייַל אין זייַן אַרבעט ער ריווילז וויסן וועגן ווי זאכן זענען געגאנגען אין די שרים.

אין וויסנשאַפֿט, אויסגעדריקט די מיינונג אַז טאָמער ער איז געווען אַ מיטגליד פון די יינגער סקוואַדז, אנדערע פֿאָרשלאָגן אַז ער איז געווען אַ אַדווייזער צו דעם פּרינץ (די דומאַ אויף אלטע טערמינאָלאָגיע). אבער דעם זעט פון גערעדט לשון, פאָלק אַפאָריסמס, משלי אין זיין כתובים זאגט עדות צו די פאַקט אַז עס איז געווען נאָענט צו די נאציאנאלע קהל. רובֿ כיסטאָריאַנז שטימען אַז ער איז געווען אַ געבוירענער פון די שטאָט פון פּערייאַסלאַוול. זיין אַרבעט זענען רעפעררינג צו דער ווירע פון דער שטאָט. דערנאָך, ער איז געווען עגזיילד, ימפּריזאַנד, אָדער ער וואַלאַנטעראַלי אנגענומען דורך געצווונגען אַרבעט פֿאַר לאַטשע-דעם-לייק (אָלאָנעץ געגנט). אין איין פון די קראַניקאַלז עס איז דערמאנט אַז דאָס איז דער געגנט ער געלעבט. היסטאָריאַנס גלויבן אַז דאַנייל זאַטאָטשניק געלעבט אין די 12 טה יאָרהונדערט, אָבער עטלעכע אַרייַננעמען יאָרן פון זיין לעבן צו די 13 יאָרהונדערט.

פֿעיִקייטן אַרבעט

דעם מענטש דערמאנט פֿאַר זייַן כתובים, דייטינג, די צופרידן פון וואָס איז נאָך קאָנטראָווערסיאַל צווישן עקספּערץ. רעסעאַרטשערס קענען נישט באַשליסן צי די צוויי עקסטאַנט דענקמאָל וועמענס אָטערשיפּ איז אַטריביאַטאַד צו אים, איינער שרייבט, אָבער אין פאַרשידענע אויסגאבעס, און עס ס נאָך פאַרשידענע אַרבעט בילאָנגינג צו פאַרשידענע מענטשן. "Prayer" דאַניילאַ זאַטאָטשניקאַ - דעם אַפּעלירן צו די פּרינץ, אין וואָס ער קאַמפּליינז וועגן זייַן ומיוישערדיק גורל בעפעלל געקלאגט זייַן ומגליק און געבעטן זייער ווירע צו העלפן אים באַקומען באַפרייַען פון די צרה, ווי ער לייגן עס. א קוואַליטעט שטריך פון דער מאָנומענט - איז אַז עס איז געווען ערשטער קלאר אויסגעדריקט דעם געדאַנק פון די דאַרף און אַספּעריישאַנז פון די מיטל אדלשטאנד. לפּחות, אַז ס וואָס סיינטיס קעראַקטערייז די קוואלן. "וואָרט" דניאל זאַטאָטשניק טעקסטשאַוואַל נאָענט צו געזאגט מקור, אַזוי זיי זענען אָפט באטראכט ווי אַ גאַנץ. אָבער, עס איז שווער צו דעפינירן די דאַטעס און זאַמלונג פון די אַרבעט.

די ווערט אין דער ליטעראַטור

די אַרבעט זענען זייער פאָלקס אין רוסלאַנד: זיי קאָראַספּאַנדיד, צוגעבן און דאָך באמערקט ווי אַ מקור פון פּראַקטיש חכמה. די פאַרשידן שיכטן און Layers איז זייער שווער צו ידענטיפיצירן דער אָריגינעל מקור קאָד, און נאָך כיסטאָריאַנז בכלל ריקאַנסטראַקטיד די מאַניומאַנץ אין זייער אָריגינעל פאָרעם. "Prayer" דאַניילאַ זאַטאָטשניקאַ איז, לויט צו עטלעכע ריסערטשערז, די מערסט טשיקאַווע דענקמאָל איידעלע דזשאָורנאַליסטיק מחשבות אַז דערנאָך ינפלוענסעד דער אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפטלעך באוווסטזיין. דעם ומשטאַנד דערקלערט דעם אינטערעס צו דער דענקמאָל, ווייַל עס איז אַ מין פון אָפּשפּיגלונג פון די אינטערעסן און אַספּעריישאַנז פון איינער פון די הויפּט קלאסן אין אלטע רוסלאַנד.

שפּראַך

דערציילונג נוסח האט לאַנג שוין אַ ונטערטעניק פון אינטערעס צו פילע כיסטאָריאַנז ווי עס דעמאַנסטרייץ די קייט פון אינטערעסן פון דער מחבר. עס זענען ציטירט פון די כתבי-הקוךש און אנדערע געזונט-באקאנט ביכער אין די אַרבעט. דאַנייל זאַטאָטשניק מיינט אַ העכסט געבילדעט און געזונט-לייענען מענטש. ער האט זיך אַדמיטאַד אַז ער לייקט צו לייענען, וואָס פינדס זייַן טרייסט. אין די פּראָדוקט עס זענען ציטאטן פון אנדערע אַרבעט. דאס ווייזט אַ גרויס עראַדישאַן און עראַדישאַן פון דער מחבר. אָבער, אין פילע משלי און אַפאָריסמס, וואָס דער מחבר קאַללס די ווערלדלי חכמה. דער אינהאלט פון "געבעט" דאַניילאַ זאַטאָטשניקאַ איז טשיקאַווע אין דעם זינען אַז ווייזט די ברייט זעאונג פון דער מחבר.

די קאָמבינאַציע פון בוך ציטירט און פאָלקס אויסדרוקן באַווייַזן אַז די שרייַבער איז אַ ויסגעצייכנט וויסן פון ליטערארישע נוסח, ווייַל, דאָך, געהערט צו אַ געבילדעט גרופּע פון מענטשן. ער האט אויך רעפעררעד צו און ציטירטן פּאַסידזשיז פון "מעניו" - אַ ווערק וואָס איז געווען געשריבן אין 1073. אַרטוואָרק פון די לעקסיש פונט פון מיינונג איז אויך זייער זייער טשיקאַווע: עס כולל תּפֿילה, בעטן, פּעטיציע, און אין דער זעלביקער צייַט עס כּולל אַ סאַטירע, פּאַמפלעט אַטאַקס, לערנונגען, משלים.

פּראָבלעם ריסיפּיאַנץ

די וויסנשאַפֿט איז נישט געזעצט די קשיא פון פּונקט וואס גערעדט זייַן עסיי דאַנייל זאַטאָטשניק. עס איז געגלויבט אַז דער ערשטער אַדישאַן איז געווען גערעדט צו זיין זון וולאדימיר מאָנאָמאַך, יאַראָסלאַוו, אָבער פילע סייאַנטיס פּאָלעמיק דעם ווערסיע, גלויביק אַז עס איז געווען געשיקט צו יורייו דאָלגאָרוקאָמו און זיין ברודער אַנדריי דאָבראָוו. קאָרעוו צו די רגע אויסגאבע עס זענען ניט אַזאַ חילוק. רובֿ מחברים דערקענען אַז דער אָנזאָג איז געווען מענט פּרינץ, וואס איז געוואָרן מלך אויף פּערייאַסלאַוול.

היסטארישע קאָנטעקסט

די דערמאָנען פון די מעגלעכקייט פון די קאָנקוועסט פון די טאַטאַרס פון די רוסישע לאַנד סאַגדזשעסץ אַז די אַרבעט איז געווען געשריבן אין די 13 יאָרהונדערט, נאָר ביי אַ צייַט ווען עס איז געווען אַ פאַקטיש סאַקאָנע פון מאָנגאָל ינוואַזיע. דאַנייל זאַטאָטשניק, וועמענס אַרבעט פאַרטראַכטנ זיך די ריאַלאַטיז פון די טקופע, די פּלאַץ אין די טעקסט, וויוואַדלי ריאַקטאַד צו די געשעענישן געשעעניש אַרום זיי, און אין להכעיס פון די טפיסע, איז געווען געזונט ינפאָרמעד, פרום, וואָס ינקריסאַז די ווערט פון דער מקור. אין עס די שרייַבער בעט דער פּרינץ צו צוריקקומען עס צו דינען ווי אַ אַדווייזער. דער מחבר, כאָטש, און זאגט וועגן זיך אין אַ ומקאָוועדיק טאָן, דאך, גאַנץ דאָך ווייסט די ווערט פון זייער וויסן. עס סאַגדזשעסץ, דערצו, געשטארקט די נומער פון באָקע און געבילדעט מענטשן אַז די 12-13 סענטשעריז, די ראָלע פון די אדלשטאנד אונטער פּרינס געוואקסן.

"Prayer" דאַניילאַ זאַטאָטשניקאַ, די אַנאַליסיס פון וואָס אַלאַוז איר צו בעסער פֿאַרשטיין די סטרוקטור פון אלטע געזעלשאַפט, איז אַ סטרייקינג דענקמאָל פון די געלערנט צייַט, ווייַל דער מחבר האט רעפלעקטעד די ריאַלאַטיז פון די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור פון אלטע רוסלאַנד 12-13 סענטשעריז. אויף זייַן יקער די לייענער קענען זיין געמשפּט אַז אַ סאָרט רעפּריזענטיד ערעוו מאָנגאָל ינוואַזיע. אין זיין ווערק עס איז אַ באַשרייַבונג פון די פּרינסלי אַדמיניסטראַציע (דער מחבר איז גערעדט וועגן טיונאַ, פּרינסלי קאָנטראָלירן די עקאנאמיע), די געזעלשאַפטלעך ביניען (דער מחבר רעדט פון ריאַדאָוויטשאַה), און עס זענען אויך עטלעכע אינפֿאָרמאַציע וועגן די גרויס אַדמיניסטראַציע (עס איז דערמאָנען פון די מאַנער און דער ווירע פון די הויף). כל דאָס איז יקספּרעסיוו סקעטשאַז פון אַלטע רוסישע לעבן אין די דערמאנט יאָרהונדערט. קרעאַטינג אַ "Prayer" דאַניילאַ זאַטאָטשניקאַ - איז די מערסט וויכטיק שריט ניט נאָר אין די אלטע קראַניקאַלז, אָבער אויך פון נאציאנאלע ליטעראַטור אין אַלגעמיין. ווי אַ פּובליסיסט דענקמאָל ער אויך איז אַ ספּאָוקסמאַן פֿאַר די אינטערעסן פון די אדלשטאנד.

די פאַרהעלטעניש פון די צוויי אַרבעט

מיר האָבן שוין דערמאנט אַז די וויסנשאַפֿט איז נאָך ניט ריזאַלווד די קשיא פון ווי די צוויי מאַניומאַנץ שייך. אין וויסנשאַפֿט, עס איז אַ פונט פון מיינונג אַז די רגע אָפּציע (טייַטש "Prayer") איז מער ספּעציפיש און איז היסטארישע, און אַז עס קענען זיין מער אָדער ווייניקער נאָכגיין די גורל פון דער מחבר. לויט צו די קאָנטעקסט, ער געליטן די זילזל פון די בויאַרס אָדער איז געווען אין קיין פון זיי, דיפּענדינג. דאָך, ער איז געווען אין אָרעמקייַט און אַניקוואַל לעגאַל און דעריבער זוכט צו באַשיצן און שטיצן די פּרינץ. אין דערצו, אין די רגע עמבאַדימאַנט זענען געוויזן אַ נומער פון היסטארישן Facts, בשעת דער ערשטער אָפּציע איז מער דזשענראַלייזד, און דעריבער גערופֿן "די וואָרט." אין אלטע ליטעראַטור, דעם מיטל די זשאַנראַ, וואָס אנגענומען דעם אַרגומענט אויף קיין טעמע אין סדר צו איבערצייגן די ינטערלאַקיאַטער.

השפּעה פון עלטער

דער מחבר איז קרעדאַטאַד מיט אן אנדער אַרבעט - "טייל פון די צעשטערן פון די רוסישע ערד." אָבער, דעם מיינונג איז ניט באשטעטיקט אין דער ליטעראַטור. דאס ווערק איז געווען געשריבן נאָך דער צעשטערונג פון די רוסישע לענדער פון די מאָנגאָל-טאַטאַרס. עטלעכע כיסטאָריאַנז גלויבן אַז דער מחבר פון דעם אַרבעט איז געווען די דרום רוסיש שרייַבער. דעם דענקמאָל, צוזאמען מיט די אַרבעט דאַניילאַ זאַטאָטשניקאַ זאָל זיין געהאלטן אין דעם קאָנטעקסט פון די אַלטע רוסישע ליטעראַטור, וואָס אין דעם טקופע זייער וויוואַדלי ריאַקטאַד צו די געשעענישן געשעעניש אַרום זיי. זייער מחברים ניט בלויז דיסקרייבד די געשעענישן געשעעניש אַרום זיי, אָבער אויך אויסגעדריקט זייער שטעלונג צו זיי, און געגעבן זייער אַסעסמאַנט אין עטלעכע ינסאַדאַנץ, זיי ווערן קאָנטעמפּאָראַריעס. איינער פון די מערסט סטרייקינג יגזאַמפּאַלז - שרייבן "טייל פון די צעשטערן פון די רוסישע לאַנד", געשריבן אין די 13 יאָרהונדערט, אין וואָס ער אויסגעדריקט זיין טרויער איבער די צעשטערן פון רוסישע געגנטן און שטעט.