דער ווירע פון די קאַליפאַטע - די פאַרטיידיקער און באַשיצער

קאַליף - איז דער ווירע פון די קאַליפאַטע און די פּאַטראָן, באַשיצער פון מוסלימס. סטאַטוס קאַליף ריווייזד עטלעכע מאל איבער געשיכטע און מלחמות און שנאה אַז גענומען שטעלן פֿאַר די פאַרמעגן פון אַז טיטל, עס האט אָפֿט געפֿירט צו אַ שפּאַלטן ניט בלויז די קאַליפאַטע, אָבער פון די גאנצע מוסלים קהל.

דער ווירע פון די אַראַבער קאַליפאַטע

א ריזיק מוסלים לאַנד, געגאנגען אַראָפּ אין געשיכטע אונטער די נאָמען פון די אַראַבער קאַליפאַטע, עס אנגעהויבן מיט אַ קליין רעליגיעז קהל אַז האט דעוועלאָפּעד אַרום די פּריידיקער מאָהאַממעד.

אין דער ערשטער דרייַסיק יאר נאָך דער טויט פון דעם נביא די ניי Created שטאַט רולד דורך די יורשים פון מוכאַמאַד - די פיר ריגהטלי-גוידעד קאַליפס. שרים סאַקסידאַד אין יקספּאַנדינג די טעריטאָריע פון די שטאַט, וואָס אין דעם פאַל איז געווען צו פאַרנעמען די טעריטאָריע פון אַלדזשיריאַ צו סענטראַל אזיע לויפן פון די אַמו דאַריאַ טייך און די צפֿון קאַוקאַסוס פֿון די קאַספּיאַן ים ברעג צו די דרום ברעג פון דעם אַראַביש פּענינסולאַ.

טיטל מינינג

מיט די אַראַביש וואָרט קאַליף איז איבערגעזעצט ווי גענעראל אָדער דעפּוטאַט, אָבער נאָך ריכטיק צו איבערזעצן עס ווי אַ פּרימאַטע, ווייַל עס איז פֿאַרשטאַנען אַז די שרים פון די קאַליפאַטע פאַרבייַטן מאָהאַממעד אַרויפֿגעגאַנגען אויף מוסלים מיינונג לעבעדיק צו הימל, געלאזן אַ לעגאַט פון פילע פּראָבלעמס.

גלייך נאָך די טויט פון די נביא פון אַראַביאַ, רובֿ רעזידאַנץ געוואלט צו גלייבן די מוסלים אמונה. אמת צו זייַן לעצטנס אנגענומען און רעליגיע זענען בלויז דרייַ שטעט: מעקאַ, מעדינאַ און על-טאַיף. דעם שטאַט פון ענינים האט געלאזט ערשטער עלעקטעד קאַליף נעמען אַקטיוו אַגרעסיוו אַקטיוויטעטן אַז געפֿירט צו די שאַפונג פון אַ גרויס שטאַט.

פֿאַר עטלעכע דעקאַדעס, דעם טיטל צווואַקסן צו עלעקטעד לעאַדערס וואס, אָבער, קען נישט געבן עס אַרויף. אין דער זעלביקער צייַט, די קהל פירער, די מאָרד איז געווען געזען ווי אַ רעליגיעז פאַרברעכן.

די ומייַיאַד דינאַסטיע

די מאָרד פון עלי יבן אַבי טאַליב - די לעצטע פון די צדיקים קאַליף - איז געווען דער אָנהייב פון דער ערשטער דינאַסטיע פון די קאַליפאַטע, וואָס באקומען די נאָמען אין די היסטארישע ליטעראַטור פון די ומייַיאַד דינאַסטיע.

דער ערשטער ווירע פון די ומייַיאַד קאַליפאַטע איז געווען דער ערשטער מואַווייאַה, וואס רולד פֿאַר נייַנצן יאר און באטייטיק יקספּאַנד זייער פאַרמעגן. עס איז געווען ער וואס באטייטיק געביטן דעם פּראָצעדור פֿאַר גראַנינג די טיטל, וואָס איז געווען ינכעראַטיד נאָך זיין טויט.

אָבער, די ווייַטער ווירע פון די קאַליפאַטע - די זון פון מואַווייאַ - קען נישט האַלטן די סיטואַציע אין דער מדינה אונטער קאָנטראָל, און ווי אַ רעזולטאַט דער מדינה אנגעהויבן צו סלאָולי פאַרפוילן. ערשטער פֿאַרבראָכן מיט זיי די גרענעץ צו ווייַט געביטן. אָבער, די נייַ יקספּאַנשאַן פון יסלאַמיק לעאַדערס פּאַזעשאַנז הייבט מיט די דריט קאַליף אַבד על-מאַליק.

די לעצטע טרעגערס פון די ומייַיאַד דינאַסטי, האָט מלחמה געהאַלטן אויף עטלעכע פראָנץ, געמאכט רעגולער ריידז אויף דער טעריטאָריע פון European שרים. אָבער, גיינז אין אייראָפּע געלאָפֿן אין ערנסט קעגנשטעל פון די ביזאַנטין קייסער און דער מלך פֿון די פראַנקס קאַרלאַ מאַרטעללאַ.

די הויפּטשטאָט פון די קאַליפאַטע

געגרינדעט דורך די שרים פון די דינאַסטי פון די אַבבאַסיד הויפּטשטאָט פון באַגדאַד האט געהייסן. עס איז געווען אַ נייַ שטאָט געבויט אויף די באַנקס פון די טיגריס טייך. אין אַראַביש, די נאָמען מיטל "גאָט 'ס טאַלאַנט".

דעקרעט אויף די קאַנסטראַקשאַן פון די נייַ שטאָט האט די קאַליף אבו על-מאַנסאָור, וואס געוואלט צו באַוועגן די הויפּטשטאָט נעענטער צו דער געאָגראַפֿיש צענטער, און אויף דער ערד, היים צו זיין סופּפּאָרטערס.

עס איז געווען אַ באַשלוס אַז גענומען ווייַט-ריטשינג קאַנסאַקווענסאַז - פֿאַר פילע סענטשעריז באַגדאַד געווארן די הויפּטשטאָט פון די אַבבאַסיד קאַליפאַטע, נישט בלויז, אָבער אויך די גאנצע אַראַבער וועלט. די שטאָט איז אַקטיוולי דעוועלאָפּעד CRAFTS און האַנדלען מיט אנדערע לענדער, כולל אַזאַ ווייַט אַוועק ווי ינדיאַ.

און כאָטש נאָך די פאַלן פון די אַבבאַסיד Empire די שטאָט האט פאַרפאַלן זייַן ערשטע וויכטיקייט ווי אַ פּאָליטיש צענטער, ער נאָך געצויגן צו שפּילן אַ וויכטיק ראָלע אין דער קולטור לעבן פון די גאנצע יסלאַמיק ציוויליזאַציע, בשעת רוען דעם צענטער פון לערנען און מוסלים טיאַלאַדזשי. אין די אָנהייב פון די 13 יאָרהונדערט, די שטאָט האט דרייַסיק ליבראַריעס אַז זענען געזאמלט טעקסטן געשריבן ביידע אין די הויפּטשטאָט און אין אנדערע הויפּט פאָרשונג סענטערס אַלע איבער די מיטל מזרח. די זייער נאַטור פון די מאַכט פון די קאַליף, און דעמאָלט דיטערמאַנז וואָס צילן געשטעלט די שרים פון די אַראַבער קאַליפאַטע, וואס קעסיידער געזוכט צו יקספּאַנד די געגנט פון ספּרעאַדינג איסלאם, האַנדלינג אַלע די ניו מענטשן אין זייער רעליגיע. אין נאך, די קאַליפס געטראגן רעליגיעז רולינגס.

אָנווער פון מאַכט

אין די צענט יאָרהונדערט, דער פּאָליטיש מאַכט פון די קאַליפס אָנהייב צו וועלקן, זיי קאָנטראָלירן אַלע דער קלענערער געביטן און אויף די אַוצקערץ פון באַקקסלידערס Created זעלבשטענדיק שטאַטן. בשעת אין זייַן אייגן שטאַט שרים פון די קאַליפאַטע געווארן אָפענגיק אויף די גואַרדס, געגרינדעט אין די נייַנט יאָרהונדערט און געגרינדעט אַ טורקיק מערסענאַריעס.

איבער צייַט, די שרים פון די קאַליפאַטע פאַרפאַלן קאָנטראָל פון פּערסיע, סיריע און מצרים, די לאַנד אין די צפֿון פון מעסאָפּאָטאַמיאַ. אָבער, טראָץ די אָנווער פון מאַכט, מיליטעריש און עקאָנאָמיש השפּעה, די באַגדאַד קאַליפס לאַנג געצויגן צו געניסן אַ געזונט-דיזערווד רעליגיעז אויטאָריטעט.

אבער די קאַליפס האט נישט וועלן אַזוי נאָר לייגן אַרויף מיט די אָנווער פון מאַכט און פּריווילעגיע אַז עס גיט. סענסינג די אָט-אָט ייַנבראָך, די שרים אנגעהויבן צו קאָנסאָלידירן זייער מאַכט און אַפּטיד פֿאַר דעם גאָר ברוטאַל מעטהאָדס, וואָס ריזאַלטיד אין די מאַסע פֿאַרפֿאָלגונג פון דיססידענץ אנגעהויבן. די מיינסטיי פון די נייַ פּאָליטיק פון די קאַליפאַטע געווארן ארטאדאקסן יסלאַמיק קלער. אָבער, נייַ מיטלען האָבן נישט געווען ביכולת צו פאַרהאַלטן די אַראָפּגיין פון די שטאַט.