האַממוראַבי ס געזעץ, אָדער דער ערשטער געשריבן מקור פון געזעץ

די אָולדאַסט מקור פון געזעץ איז באטראכט צו זיין די געזעץ פון האַממוראַבי, אָדער גאַנץ אַ סכום פון זיי, וואָס רעגיאַלייטאַד די לעבן פון די אלטע באַבילאָניאַן געזעלשאַפט. מיר דיסקאַווערד עס בעשאַס איינער פון די אַרקיאַלאַדזשיקאַל עקספּאַדישאַנז אין די טעריטאָריע פון מעסאָפּאָטאַמיאַ, צווישן די לעדזשאַנדערי טיגריס און עופראַטעס. פראנצויזיש אַרקיאַלאַדזשיסס האָבן געארבעט אין אַראָפּנעמען, איינער פון די אָולדאַסט שטעט, ליגן אין פאָרשטעלן-טאָג יראַק. פינדינגס זענען ימפּרעסיוו: די אַבדזשעקס פון מאַטעריאַל קולטור, סך ליים טאַבלאַץ מיט קונעיפאָרם טעקסטן מיסטעריעז, יוטענסאַלז. צווישן זיי איז געווען אַ ספּעציעל ונטערטעניק - שוואַרץ באַסאָלט זייַל הייך פון 2.25 מעטער. דער נידעריקער טייל איז געווען גאָר באדעקט מיט קונעיפאָרם אותיות. ויבן באדעקט בילד פון דער גאָט שאַמאַש דער זון. ער האט געגעבן עטלעכע די זעמל מענטש אין רויאַל קליידונג.

די געפינען איז געווען טראַנספּאָרטאַד צו פּאַריז, France, אין דער נאַציאָנאַלער מוזיי פון די לאָווורע. די ריסערטשערז מיד זענען אין ראַפּטורעס, דעסיפער די מיסטעריעז ינסקריפּשאַנז. עס איז געווען אַ אַמייזינג אַרבעט פון קונסט און אין דער זעלביקער צייַט אַ דערמאָנונג פון די אלטע געזעץ, דאַבד דער "געזעצן פון די באַבילאָניאַן מלך האַממוראַבי."

ווי האט דעם אַדוואָקאַט? אין סדר צו ענטפֿערן דעם קשיא, מיר מוזן קוקן בייַ די פּאָליטיש מאַפּע פון דער געגנט. אין דער ערשטער העלפט פון די ^ ךן יאָרהונדערט. בק מעסאָפּאָטאַמיאַ איז זיך אַ נומער פון שטעט, וואָס זענען אָפֿט קאַמפּיטינג מיט יעדער אנדערע. האַממוראַבי פאַרייניקט די שטאַטן אין אַ איין אַפּאַראַט, האַלטן ינפיגהטינג און אויסדערוויילט בבל ווי זייַן הויפּטשטאָט. אין סדר צו סענטראַליזע זייַן מאַכט, עס נעמט זייַן אייגן גאַנג פון כּללים און נאָרמז. דעם איז דער געשיכטע פון האַממוראַבי, און וואָס איז זייער פונט?

דער אַדוואָקאַט, וואס איז געווען קאָלנער איבער צו דער מלך דורך די שאַמאַש, איז קאַמפּאָוזד פון אַ הקדמה, די ארטיקלען (גאַנץ נומער פון וואָס איז גלייַך צו 282) און אַ מסקנא. הילעל פון זיי איז געהאלטן אַ פאַרברעכן קעגן די דיאַטי, אַזוי איז געווען באַשטראָפֿט זייער סאַווירלי. האַממוראַבי פון בבל איז געווען צו געבן שלום, יושר און וווילטאָג. אַרטיקל קאָמפּילעד אין קאַסויסטיק פאָרעם, וואָס איז, זיי טאָן ניט באַשרייַבן די גענעראַל כּללים און ספּעציפיש קאַסעס פון לעבן.

האַממוראַבי קליימד אָפּטייל פון געזעלשאַפט אין פול און אַניקוואַל. פֿאַר דער זעלביקער פאַרברעכן זיי געזאָגט אנדערש. די שטאַט געניצט שקלאַף אַרבעט, און די אינגאנצן אָפענגיק מענטש איז געווען אונטערטעניק צו דעם וועט פון זייַן בעל. אָבער, אַ שקלאַף זאל האָבן זייַן אייגן פאַרם, משפּחה און אַפֿילו צו קומען אין יידל טראַנזאַקשאַנז. האַממוראַבי פאַסיליטאַטעד די פאָרמירונג פון פּריוואַט פאַרמאָג, אָבער ער אויך רעגולירן יידל און משפּחה באציונגען, הערעדיטי.

עס איז געווען טשיקאַווע און די פאַרברעכער פּאָליטיק פון די באַבילאָניאַן שטאַט. האַממוראַבי געוואלט צו יראַדאַקייט די בייז, האָט מלחמה געהאַלטן מיט די קרימאַנאַלז, גאָדלעסס און שלעכט. זייַן געזעצן גערופֿן נעקאָמע, שטראָף, וואָס איז געווען גלייַך צו די שאַטן געפֿירט. פון דעם פּרינציפּ פון "אַן אויג פֿאַר אַן אויג, אַ צאָן פֿאַר אַ צאָן", וואָס דעמאָלט דערשייַנען אין די ביבל occurred דאָ. אין דערצו, זיי געניצט ינטימידיישאַן, אַ סיסטעם פון פינעס און עפנטלעך פּראָצעס ווי אַ רעליק פון די טרייבאַל סיסטעם, האבן זיך גענומען אין חשבון עקסטענואַטינג צושטאנדן.

כאָטש דער אַדוואָקאַט האַממוראַבי געניצט גאַנץ אַ קורץ צייַט, זיין השפּעה אויף דער אַנטוויקלונג פון לעגאַל קולטור פון די וועלט איז ינוואַליאַבאַל.