טעקסטואַל קריטיק - וואָס איז דאָס? באַסיקס, די פּרינציפּן און מעטהאָדס פון טעקסטשאַוואַל קריטיק

ניט אַלעמען ווייסט אַז איז טעקסטשאַוואַל. сферы распространения этой дисциплины, между тем, имеет огромное практическое значение. דעפינינג די פאַרנעם פון די פאַרשפּרייטן פון דעם דיסציפּלין, דערווייַל, עס איז פון גרויס פּראַקטיש וויכטיקייט. זאל אונדז באַטראַכטן עס אין מער דעטאַל.

וואָס איז די טעקסטשאַוואַל?

, как в дисциплине, собраны многочисленные произведения. אין ליטעראַטור, ווי אין דער דיסציפּלין, געזאמלט סך אַרבעט. צו שאַפֿן זיי געניצט אַ פאַרשיידנקייַט פון סאַבדזשעקס, פֿאָלקלאָר, מענטשלעך דערגרייה. рукописи, посмертные и прижизненные издания разных авторов, их дневников, писем, записных книг. טעקסטואַל קריטיק - איז די לערנען פון מאַניאַסקריפּץ און פּאַסטשומאַס לעבן אויסגאבעס פון פאַרשידן מחברים, זייער דייריז, אותיות, נאָוטבוקס, ביכער. ין דער דיסציפּלין געלערנט און אַרבעט פון פֿאָלקלאָר (באָבע מעשיות, עפּיקס און אַזוי אַרויס.). специальная сфера филологии. היסטאָריש טעקסטשאַוואַל - איז אַ ספּעציעל קויל פון פילאָלאָגי. עס יקספּלאָרז די פּיקיוליעראַטיז פון קריייטינג און ארויסגעבן אַרבעט.

צווייגן

בפֿרט טעקסטשאַוואַל - איז די לערנען פון פֿאָלקלאָר און קינסט רעקאָרדס. צווייגן איר שטיין אויס, דיפּענדינג אויף די באַזונדער פּראָבלעם. אויף דעם סמך ויסטיילן געביטן:

1. אַנטיקוויטי.
2. מיטל עלטער.
3. פֿאָלקלאָר.
4. מזרח ליטעראַטור.
5. אַרבעט פון מאָדערן מאל.
6. לינגויסטיק קוואלן.
7. היסטאָריש רעקאָרדס.

עס איז האט געזאגט אַז אַזאַ אַ פאַרשיידנקייַט פון ינדאַסטריז טוט ניט אַרייַנמישנ זיך מיט דער דיסציפּלין פון אַ איין ציילן.

ווערט

отрасль, которая занимает вполне конкретное и самостоятельное место. טעקסטואַל קריטיק - איז אַ אינדוסטריע אַז אַקיאַפּייז אַ ספּעציפיש און זעלבשטענדיק אָרט. דיסציפּלין איז ענג לינגקט צו אנדערע געביטן פון פילאָלאָגי. אין באַזונדער, די טעאָרעטיש און היסטארישע קוואלן געניצט אין דעם פאָרשונג. אַנאַליסיס פון די פּראָדוקטן איז געטראגן אויס נישט בלויז אין די ספּיישאַל דימענשאַנז און לעסאָף דעוועלאָפּעד פאָרעם. טעקסטואַל שטודיום דער מקור און טעמפּאָראַללי.

פאָרמירונג פון דער דיסציפּלין אין אייראָפּע

отрасль, существование которой прослеживается с самых древних времен. טעקסטואַל קריטיק - איז אַ אינדוסטריע וועמענס עקזיסטענץ קענען זיין טרייסט צו די אור אַלטע צייטן. אין דעם פאַל, זייַן פאָרמירונג גענומען שטעלן אין סטאַגעס און האט שוין ענג פֿאַרבונדן מיט דער אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפטלעך און קולטור לעבן. использовались в античной филологии при корректировке, толковании и комментировании записей. טעקסטואַל מעטהאָדס געניצט אין קלאסישע געלערנטער צו סטרויערן, ינטערפּרעטינג און קאַמענטינג אויף בלאָג איינסן. עס געגרינדעט פרי גענוג אַזוי-גערופֿן "ביבליקאַל קריטיק". זייַן אויסזען איז קאָננעקטעד מיט די נעמען פון אָריגען, פּאָרפירי, סעלסוס. דערנאָך, די "ביבליקאַל קריטיק" ביסלעכווייַז קונה אַ SCIENTIFIC כאַראַקטער. דורך די 17-19 סענטשעריז געגרינדעט די יקער פֿאַר די הקדמה פון געזונט אַנאַליסיס פון רעליגיעז ביכער. א נייַ גאַנג אין היסטארישע באוווסטזיין ימערדזשד אין דער רענעסאַנס. אין דעם צייַט, סאַבסטאַנשאַלי געשטארקט טייז טעקסטשאַוואַל און כיומאַנאַטעריאַן ספערעס פון וויסנשאַפֿט. די גרינדערס פון די European קעראַנץ אין די ניו עראַ זענען געהאלטן דייַטש, רייסקע, בענטליי, אאז"ו ו פּאָרסאָן.

דייַטש שולע

. אין די 19 יאָרהונדערט עס געמאכט אַ באַטייַטיק צושטייַער צו דער שכל פון טעקסטשאַוואַל יסודות. שליסל ופמערקזאַמקייַט זיך קאָנצענטרירט אויף דעם לערנען פון קוואלן, ידענטיפיינג די "אַרטשעטיפּע" פון כאָומאַדזשיניאַס אַנאַליסיס פון מאטיוון. פּראָפעסאָר בעקער איז געווען דעוועלאָפּעד אַ קריטיש צוגאַנג צו דער צוגרייטונג פון אויסגאבעס פון גרעקאָ-רוימער קלאסישע מחברים. דערנאָך, ער איז געווען אנגעשטעלט דורך לעאָפּאָלד דורך ראַנקע צו אַ וואַסט פעלד פון היסטארישע פאָרשונג. דייַטש שולע ווי אַ יסוד פֿאַר אַנאַליסיס דער הויפּט געניצט אלטע אַרבעט.

די מעטשאַניסטיק טעאָריע

הייַנטצייַטיק טעקסטשאַוואַל וויסנשאַפֿט אנגעהויבן צו ווערן געגרינדעט קאַרלאָם לאַהמאַנאָם. ער דעוועלאָפּעד די טעאָריע פון "געוויינטלעך ערראָרס", דער דיסקלאָסורעס פון וואָס אנגעוויזן אַ ענלעך אָנהייב פון די מאַניאַסקריפּץ. די יקער פֿאַר אַ מעטשאַניסטיק טעאָריע לאַטשמאַנן זענען שטרענג טעכניק און געגרינדעט פּרינציפּן פון טעקסטשאַוואַל קריטיק. זי ליינד אַרויף אויף אַ קוואַנטיטאַטיווע פאַרגלייַך פון די יסודות. אַפּראָוטשיז צו די אלטע רעקאָרדס פון די קריטיש פּראַסעסינג געלערנטער געווענדט צו אַרבעט פון די דייַטש מיטל עלטער. טעקסטשאַוואַל פּרינציפּן אין דעם לערנען פון די ניו אַגע פון מאַניאַסקריפּץ האָבן שוין אריין שולע Scherer, בערנייַס. לאַטשמאַנן ס געדאנקען זענען דעוועלאָפּעד אין די פּראַג שולע אַרבעט. דערווייַל מעטשאַניסטיק טעאָריע האט שוין קריטיקירט בעדיער רעכט צו זייַן ניט-יונאַווערסאַלאַטי.

די פאָרמירונג פון דער דיסציפּלין אין France

אין דעם לאַנד, ופמערקזאַמקייַט צו טעקסטשאַוואַל קריטיק האָבן שוין געשעעניש אין די מיטל פון די 19 יאָרהונדערט. די 20 יאָרהונדערט איז געווען אנגעצייכנט דורך די אויסזען פון די שולע לאַנזאָן און די אַקטיוו ווערק פון די פּאַריז אינסטיטוט. אין 1970-יעס. France ימערדזשד און איז געווען אַקטיוולי דעוועלאָפּינג אַ נייַ ריכטונג - אַ גענעטיק קריטיק. עס איז געווארן אַ שליסל צענטער פון פּאַריז אינסטיטוט פון מאַניאַסקריפּץ און מאָדערן טעקסטן. די פילאָסאָפיקאַל יקער פון די שולע איז געווען די טעאָריע פון רעלאַטיוויטי. עס לאַרגעלי דערקלערט דער שטעלע פון די גענעטיק קריטיק. אין דעם בינע, מיר פאָרמולאַטעד שליסל שאלות אַז יקספּלאָרד נייַ טעקסטשאַוואַל. דאס איז בפֿרט די אָנהייב, באַוועגונג רעקאָרדס, שפּילן אַלע סטאַגעס פון שאַפונג פון די אַרבעט אין דעם פּראָצעס פון שרייבן. די ריסערטשערז האט נישט געבן קיין ייבערהאַנט צו אַ איין אויסגאבע. אנהענגערס טאָן ניט גלויבן אַז די פריש מחבר ס מאַנוסקריפּט האט אַדוואַנידזשיז איבער דער אָריגינעל פּלאַן. זיי געקוקט זיי ווי פאַרשידענע סטאַגעס פון שאַפונג.

נואַנסיז

עס זאָל זיין אנגעוויזן די ספּעסיפיסיטי פון וואָס איז דער פּראָצעס פון שאַפונג פון די אַרבעט, זייַן געשיכטע. в рамках генетической критики существенно расширяет сферу исследования. טעקסטואַל קריטיק אין די ראַם פון אַ גענעטיק באטייטיק יקספּאַנדז די פאַרנעם פון דעם לערנען. עס רעפערס צו די עסאַנס פון די שרייבן פּראָצעס. דעם, אין דרייען, העלפּס צו פאַרגרעסערן די גענעטיק קריטיק וואָג פון די כייפעץ. עס איז דירעקטעד אין דעם פאַל דער טעקסט איז ניט נאָר אין די שמאָל ליטערארישע אַספּעקט, אָבער אויך אין אַ גענעראַל זינען. דעם ימפּלייז אַ באַשערט קאָמבינאַציע פון פאַרשידענע דיסאַפּלאַנז. צווישן זיי געשיכטע, און לינגוויסטיק, און מעדיצין, און פּסיכאָלאָגיע, און מאטעמאטיק. ווי פֿאַר די לערנען פון קלאסישע Forms פון מאָדערן מאל קונסט, גענעטיק קריטיק איז וויכטיק, אָבער ניט גענוגיק.

טעקסטואַל קריטיק אין רוסלאַנד

אַרבעט Created אין 11-17 סענטשעריז, דער הויפּט רעפּריזענטיד אין די פאָרעם פון מאַניאַסקריפּץ. דעם פאַקט פּרידיטערמינד די שליסל פֿעיִקייטן פון די בריאה, עקזיסטענץ און פאַרשפּרייטן פון סך מאַניומאַנץ פון רוסישע ליטעראַטור. עס זענען אויך עטלעכע פּראָבלעמס פון טעקסטשאַוואַל קריטיק. רירייטינג די ביכער וועט ינעוואַטאַבלי פירן צו אָנווער פון פעסטקייַט פון די פּרעזענטירונג, צו פאָרשטעלן אַלע די נייע ווערסיעס. די מער איז געווען די עקזיסטענץ פון די פּראָדוקט, די מער עס איז געווען פּראַסעסט. די נייע ווערסיעס רעפלעקטעד סקריבאַל סקילז (אָדער מאַנגל דערפון), קינסט טייסץ, דעמאַנדס פון לעבן. א צייַט אין וואָס אנגעהויבן צו אַנטוויקלען טעקסטשאַוואַל - איז 16-17 סענטשעריז. אַקטיוו קערעקשאַן גענומען שטעלן אין די סענטשעריז, סיסטעמאַטיזאַטיאָן און באַשרייַבונג פון מאַניאַסקריפּץ.

די צייַט פון Peter

בעשאַס דעם פּעריאָד, ספּעציעל אכטונג איז באַצאָלט צו די אַלטע רוסישע ליטעראַטור. עס איז באקאנט אַז אונטער דעם דעקרעט פון 1722 דער מלך אָרדערד צו קלייַבן און ברענגען צו Petersburg טשראָניקלעס, טשראָנאָגראַפס, מאַכט בוך. אין 1724 עס איז געגרינדעט דורך די אַקאַדאַמי פון ססיענסעס. פון אַז מאָמענט עס אנגעהויבן אַקטיוולי לערנען פון אלטע מאַניומאַנץ. גרויס צושטייַער צו דעם לערנען פון די מאַניאַסקריפּץ געמאכט סטשלעטזער און מילער.

אַ נייַ בינע

אין די רגע העלפט פון די 18 יאָרהונדערט אנגעהויבן אַ סיסטעמאַטיש עדיציאָננאָ-טעקסטשאַוואַל אַרבעט. דער ערשטער טריט אין דעם ריכטונג איז געווען די אויסגאבע פון "רוסיש אמת" קראַניקאַלז נעסטער. נאָוויקאָוו איז געווען Created זאַמלונג, וואָס ינקלודעד אינפֿאָרמאַציע וועגן 300 מחברים פֿון די אור אַלטע צייטן. א נייַ בינע ז דער אַנטוויקלונג פון קאַפּירייט אָנהייב. עדיציאָנניע דערגרייכונגען אין די European בוך קולטור, זייַן צוגאַנג און עקספּערטיז האָבן שוין געניצט אין די אויסגאבעס פון די מעשים פון פעאָפאַנאַ פּראָקאָפּאָוויטשאַ, Lomonosov, סומאַראָקאָוו, Cantemir.

19 יאָרהונדערט

דער ערשטער דעקאַדעס פון די קסיקס יאָרהונדערט זענען געווען אנגעצייכנט דורך די פֿאַרבעסערונג פון טעקסטשאַוואַל צוגאַנג. מעטהאָדס געווענדט זייער ענריטשט ביבליאָגראַפיק און ביבליאָגראַפיקאַל לערנען פון אלטע קוואלן. אין דרייען, דעם פּראָצעס איז לאַרגעלי ינפלוענסעד דורך די ימערדזשאַנס פון פֿאָלקלאָר - די פּראַסעסינג פון רעקאָרדס פון מויל שעפֿערישקייט פון די מענטשן. די קשיא פון קולטור אידענטיטעט אין זייַן פאַרשידן אויסדרוקן, אריין אין די קייט פון סאַבדזשעקס פון פאָרשונג סייאַנטיס פון די מזרח, מאַקאַראָוו, באָרן. , возникали новые определения. פֿאַרבעסערן די גרונט קאַנסעפּס פון טעקסטשאַוואַל קריטיק, עס זענען געווען נייַ דעפֿיניציע.

די ימערדזשאַנס פון "דער ריכטונג פון סקעפּטיסיזאַם"

אין די פרי 30-יעס. 19 יאָרהונדערט אַ נייַ שולע. איר געדאנקען זענען לאַרגעלי פֿאַרבונדן מיט געדאנקען סטשלאָזער. ווי קאָפּ פון די "סקעפּטיקאַל שולע" געמאכט קאַטשענאָווסקי. זייַן צוגאַנג איז געווען באזירט אויף די געדאַנק אַז איר קענען גלויבן נישט יעדער עדות פון פאַרצייַטיק קוואלן. דעם סקעפּטיסיזאַם איז געווען ומבאַדינגט און כשיוועס, און די קלאָר ווי דער טאָג דיסאַדוואַנטידזשיז. קריטיש געדאַנק קאַטשענאָווסקי געפֿירט פֿאַרבעסערונג טעקניקס געניצט אין דעם לערנען פון דערציילונג קוואלן. זי איז צוגעוווינט צו אָפּשאַצן די Facts אין טערמינען פון ינערלעך גילטיקייַט און קאָנסיסטענסי מיט די אַלגעמיינע געזעצן פון היסטארישע אַנטוויקלונג. אָבער, סופּפּאָרטערס פון די שולע טענדיד צו די אָפּלייקענונג פון די קיִעוו צייַט נאָר ווייַל די טעלינג פון די מאַטעריאַל פּרעסערוועד אין שפּעטער קוואלן.

צוגאַנג פּאָגאָדין

דעם פאָרשער דעוועלאָפּעד די געדאנקען סטשלאָזער געווענדט צו קינסט קוואלן. פּאָגאָדין ינסיסטיד אויף דעם לערנען פון אַלע אויסגאבעס פון די טעקסט, ניצן די טעכניק פון אַנאַלאַדזשי. ער איז ביכולת צו באַווייַזן די פאַללאַסי פון אַ גרויס נומער פון ספּעציפיש פינדינגס פון "סקעפּטיקס". אין דעם לערנען פּאָגאָדין געניצט די אַנאַליסיס פון נאציאנאלע און אַלגעמיין היסטארישע צושטאנדן פון די פּאַסירונג, עקזיסטענץ און פאַרשפּרייטונג פון די פּראָדוקט. זיין צוגאַנג, אין דרייען, האָבן שוין דעוועלאָפּעד בוסלאַעוו.

מיטאַלאַדזשיקאַל שולע

עס איז געווען דער גרעסטער רעפּריזענאַטיוו בוסלאַעוו דערמאנט אויבן. ער דעוועלאָפּעד דער געדאַנק פון די העמשעכדיקייַט פון שפּראַך און פאָלק אגדות, מיטס. זייַן טעזיס איז געווען באטראכט ווי דער ערשטער דערפאַרונג פון קאָמפּאַראַטיווע און היסטארישע לינגוויסטיק צו אַנטיקוואַטיז סלאווישע רייד. דערנאָך בוסלאַעוו אַלע זייַן קוקן יקספּאַונדאַד אין די פונדאַמענטאַל צוויי-באַנד אַרבעט.

19-20 סענטשעריז.

מיט די געוואקסן אינטערעס פון ריסערטשערז צו שפּעטער קוואלן איבער צייַט. אנגעהויבן Produced היסטארישע צוגאַנג צו ליטערארישע ירושה 18 און 19 סענטשעריז. דער ערשטער מאָל אַז פֿאַר די פֿאַרבעסערונג פון די נאציאנאלע קולטור אין מאָדערן טנאָים עס איז נייטיק צו פירן אויס "אַ קריטיש אַנאַליסיס פון ביכער, יערלעך און יחיד וויוינג אַרבעט אין אַלע," איז געווען דער רעדן פון די פעלד. רובֿ פון זיין געדאנקען זענען געצויגן אין די מעשים פון בעלינסקי. פּלאַננעד אין 1841 און טייל ימפּלאַמענטאַד לעצטע אַרבעט האט שוין זיך קאָנצענטרירט אויף די אָפּאָזיציע קאַנדישנאַלי עסטעטיש צוגאַנג צו יחיד אַרבעט פון אַ נייַ קוק פון די גאנצע לעגאַט פון די שרייַבער אין קראַנאַלאַדזשיקאַל סדר און שעפעריש פֿולקייט.

עדיציאָננייַאַ קולטור

עס האט יוואַלווד באטייטיק און די מיטן 19 יאָרהונדערט, ריטשט אַ הויך מדרגה. אין פילע וועגן, דעם קאַנטריביוטיד צו פאָרעם אַן אָרגאַניזאַציע פון אַקאַדעמיק אַרבעט אויף די ויסגאַבע פון אַרבעט. די טעטיקייט אויף די ויסגאַבע פון מאַניומאַנץ פון אַנטיקוויטי און מאַדערנאַטי ינוואַליאַבאַל צושטייַער און געהערט טיכאָנראַוואָוו בוסלאַעוו. זיי Created אַ מאָדעל פֿאַר די סאָרט פון צייַט זייער SCIENTIFIC אויסגאבעס. וועסעלאָווסקי האט דעוועלאָפּעד אַ נייַ צוגאַנג צו פילאָלאָגיש שטודיום. עס איז געווען פון גרויס וויכטיקייט פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון טעקסטואַל אַנאַליסיס אופֿן.

אַקטיוויטעטן אַננענקאָוו

ביי אַ פרי בינע פון אַנטוויקלונג פון דינער וויסנשאַפֿט טעקסטשאַוואַל דערמאָנען צו ארויס קוואלן פון מאָדערן מאל עס אנגעוויזן זיכער געדאנקען נאָכמאַך קלאסישע געלערנטער. באַלד, אָבער, ריסערטשערז האָבן אנגעהויבן צו געפינען זייער אייגן מעטהאָדס. דעם איז רעכט צו די מעלדונג פון אַ סעריע פון SCIENTIFIC און קריטיש אַרבעט. אין 1851 אַננענקאָוו סטאַרטעד טריינינג איינער פון זיי. די פאָרשער באגלייט טעקסטשאַוואַל לערנען פון פּושקין ס מאַניאַסקריפּץ. אין פּאַראַלעל, ער האט Created אַ ווערק אין וואָס ער געזאמלט מאַטעריאַלס פֿאַר אַ Biography פון די דיכטער. ביידע פון די אַרבעט איז געווארן טייל פון אַ פולשטענדיק לערנען. כידעש אַננענקאָוו אַפּרישיייטיד נעקראַסאָוו, טורגענעוו, דאָב, טשערנישעווסקי און אנדערע.

ימפּראָווינג אַפּראָוטשיז

באַזירט אויף זאָגן, די ריסערטשערז געלערנט אַ ברייט קייט פון ליטערארישע שעפֿערישקייט. דאס טעטיקייט באמערקט זינט דער מיטן 19 יאָרהונדערט, Produced מאַמאָשעסדיק רעזולטאטן. די נויט פֿאַר פאַקטואַל, ביבליאָגראַפיק, אַנטוויקלונג פון מקור ז די ימערדזשאַנס און מצליח אַנטוויקלונג פון אַ נייַ ריכטונג אין דער דיסציפּלין. רעסעאַרטשערס אין אַ נייַ וועג אנגעהויבן צו זע די ווערט פון די ביבליאָגראַפֿיע. מינצלאָוו, אין באַזונדער, געשריבן אַז אָן די פּרילימאַנערי אַרבעט איז אוממעגלעך צו באַשרייַבן די געשיכטע פון ליטעראַטור. און אָן אים, אין דרייען, קיין יקערדיק פאָרשונג קענען ניט זיין געראָטן.

פֿעיִקייטן סיסטעמאַטיזאַטיאָן

דעטעקטיאָן וועריפיעד Facts, זייער היסטארישן כעזשבן געגרינדעט שולע הויפּט צוגאַנג געפֿירט מאַיקאָוו און סייַטאָווים. דער ערשטער ער געהאלטן זיך אַ תלמיד סרעזנעווסקי. דורך דער השתדלות פון די סייאַנטיס האָבן ארויס אַ זאַמלונג פון מאמרים באַטיושקאָוו. אין דער צוקונפֿט, דעם געדאַנק פון די שולע אין דער ריכטונג פון אַרקייוואַל אָנפֿרעגן, קאַמפּיילינג ביאָגראַפֿיעס, אַרבעט מיט קוואלן זענען דעוועלאָפּעד מאָדזאַלעווסקי. ער Created די באַרימט קאָרט-אינדעקס, וואָס כולל 165 טויזנט. קאַרדס. עס איז געהאלטן אין די פּושקין הויז, אין די דעפּאַרטמענט פון מאַניאַסקריפּץ. דער הויפּט אנגעוויזן פֿאַר זייַן צושטייַער צו דעם לערנען פון די דעסעמבריסץ. די העכסטן דערגרייה אין די אַקאַדעמיק פּושקין שטודיום זענען געהאלטן דורך זיי אַנאַטייטיד אויסגאבע פון "פּושקין. דייערי", "פּושקין. בריוו". סיסטעמאַטיזאַטיאָן פון די מאַטעריאַל אַז האט אַקיומיאַלייטיד ין די פילאָלאָגיש פאָרשונג אויף דער געשיכטע פון רוסישע ליטעראַטור פון 19-20 סענטשעריז., געגעבן אַ ריזיק סומע פון דערמאָנען אינפֿאָרמאַציע. אין זיי, צווישן אנדערע זאכן, עס זענען אַרבעט ווענגעראָוו, פונדאַמענטאַל אַרבעט Mézières. שליסל פּרינציפּן פון לאַנדיש קלאסישע טעקסטשאַוואַל אַזוי געגרינדעט דורך די פרי 20 יאָרהונדערט. זיי זענען באזירט אויף שוין יגזיסטינג אין יענער צייט עדיציאָננאָם קאָלאָסאַל דערפאַרונג און אַ קריטיש באריכטן פון די געדאנקען פון מערב פאָרמאַליסט דאָקטערין.

נייַ צייַט

דורך די פרי 20 יאָרהונדערט, סט Petersburg אַקאַדעמי פון וויסנשאַפֿט איז געווען געזען ווי דער צענטער פון טעקסטשאַוואַל שטודיום. עס געגרינדעט צוויי לידינג שולן. איינער כעדאַד שאַכמאַטאָוו אנדערן - פּרץ. די דאזיקע שולן, אין פאַקט, פּראָמאָטעד גאַנץ ענלעך געדאנקען. זיי זענען געווען פאַרקנאַסט אין דעם לערנען פון די טעקסט אין דער געשיכטע פון זייַן שאַפונג און אַלע זייַן ענדערונגען. שאַכמאַטאָוו רילייד אויף מאַטעריאַלס באקומען אין די לויף פון לינגגוויסטיק אַבזערוויישאַנז. פּרץ איז געניצט אין מער ליטערארישע אַפּראָוטשיז. שאַכמאַטאָוו דעוועלאָפּעד כראָניק דערקלערונג אַנאַליסיס טעכניק. אין דער זעלביקער צייַט ער געניצט די פּרינציפּן פון היסטאָריסיסם און סאַגדזשעסטיד וועגן פון געלערנט קאָמפּלעקס קוואלן אין אַלע Forms און ווערסיעס. גאַנץ אַ פּלאַץ פון די צייַט ער געטרייַ צו אלטע מאַניאַסקריפּץ, די ישוז פון עטהנאָגענעסיס. שאַכמאַטאָוו געלייגט די יקער פֿאַר די היסטארישע לערנען פון ליטערארישע נאציאנאלע שפּראַך, ווי געזונט ווי די וויסנשאַפֿט פון טעקסטשאַוואַל קריטיק. ווי פֿאַר פּרץ, דער ערשטער ער האָט מיך געפֿירט אַ סעמינאַר אין קיִעוו. נאָך ווייל עלעקטעד צו די אַקאַדאַמי פון דער געלערנטער ער באווויגן צו פּעטראָגראַד. ער Created בלויז אין PRE-רעוואלוציאנער דאָקטערין גייד צו טעקסטשאַוואַל קריטיק. דעם ווערק גיט געדאנקען פֿאַר די שכל פון די נייַ צוגאַנג. אַרייַנטרעטן באזירט אויף ופמערקזאַמקייַט צו דעם לערנען פון ליטערארישע געשיכטע מקור.

סאָף

א קריטיש שריט אין דער פאָרמירונג פון דער גענעראַל באַגריף פון טעקסטשאַוואַל טערעץ צו פּרינציפּן און אַפּראָוטשיז געמאכט אין די אַרבעט פון אַקאַדעמיסיאַן ליכאַטשעוו. דער מחבר האט שטעלן פאָרויס די געדאַנק פון אַ קוואַלאַטייטיוולי נייַ, ארלויבן די דאַרפֿן צו ויספאָרשן די טייַטש און צופרידן פון די באַוועגונג אין צייַט מקור. דאס איז געווען לעסאָף רעפוטעד די מעטשאַניסטיק טעאָריע, באזירט אויף די ייבערהאַנט פון די טשראָנאָלאָגיקאַללי פריער טעקסט. מיט די דורכפאָר פון צייַט פון די אַפּלאַקיישאַן געביטן, באזירט דער הויפּט אויף די לייזונג פון פּראָבלעמס פון ארויסגעבן כאַראַקטער, די דיסציפּלין האט באווויגן אין די קאַטעגאָריע פון די באַזע. אַנטוויקלונג פון טעקסטשאַוואַל פלאָווס אין איין שורה מיט דער גענעראַל היסטארישן און קולטורעלן ענדערונגען אין דער מדינה. איצט Defined שליסל געביטן פון רוסישע טעקסטשאַוואַל קריטיק: אלטע ליטעראַטור, מאָדערן מאל און מאָדערן טעקסץ, און פֿאָלקלאָר.