מעטראָפּאָליטאַן פון ריאַזאַן און מיהייַלאָווסקיי מארק. עס אַפּאָסטאָליק מאל

מעטראָפּאָליטאַן פון ריאַזאַן און מיהייַלאָווסקיי מארק איז קאַנווינסט אַז רוסלאַנד איצט קומען אַפּאָסטאָליק מאל. מענטשן דאַרפֿן מישאַנעריז, און עס איז די הויפּט פליכט פון די כהנים און בישאַפּס. עס איז קיין צופאַל אין דער מאָמענט אַ פּלאַץ פון די יונג כהנים, ווייַל אין סדר צו ופלעבן די לעבן פון די קהילה, דאַרפֿן יונג פאָרסעס. און יעדער באַליווער, טוט ניט ענין - אַ מאָנק אָדער אַ ליימאַן, איז דיזיינד צו מעסטן זייער אייגן פאָרסעס צו זייַן אַ אמת עדות.

מעטראָפּאָליטאַן פון ריאַזאַן און מיהייַלאָווסקיי מארק. Biography

געבוירן מעטראָפּאָליטאַן מאַרק אויף 31 מאַרץ 1964 אין פּערם. אין דער וועלט זייַן נאָמען איז געווען סערגיי אַנאַטאָלעוויטש גאָלאָווקאָוו. באַזונדער פון סערגעי געוואקסן אַרויף אין אַ משפּחה פון צוויי מער זין און דרייַ טעכטער. פֿאָטער פֿון דער צוקונפֿט וולאַדיקאַ אַנאַטאָליי גריגאָרעוויטש גאָלאָווקאָוו, געלערנט אין די סאַראַטאָוו סעמינאַר און אויך אַ שטענדיק אַרבעט אין דער וועלט, געדינט ווי אַ סאַב-דעאַקאָן, סאַנג אין די כאָר. איין מאָל איז געווען ווי טרעאַסורער ביי די קאַטהעדראַל פון די שטאָט פון פּערם. זינט סאָוויעט צייטן, קהילות זענען ווייניק, שטענדיק עפּעס איז געווען געמאכט אויף די פאַרם צו די היכל, ווו ער געדינט, בשעת ניט פאָרגעטטינג וועגן די אנדערע קהילות.

קינדער, ער, צוזאַמען מיט זיין פרוי, אננא וואַסיליעוונאַ, איז געבראכט געווארן אין אַ קריסטלעך גייסט, וואָס בייַ די צייַט יקווייטיד צו feat. אַנאַטאָלי איינגעזען אַז קינדער דאַרפֿן צו ינסטיל אַ ליבע פון גאָט, אַז זיי האט אַ רעליגיעז וואָרלדוויעוו. פֿאַר דעם, ער אָנהייבן צו לערנען זיי צו לייענען רעליגיעז ליטעראַטור, וואָס איז געזאמלט פֿאַר פילע יאָרן. מעטראָפּאָליטאַן פון ריאַזאַן און מיהייַלאָווסקיי מארק דערציילט מיר אַז זייַן טאַטע איז געווען אַ אַנטיק ליטעראַטור אויף רעליגיעז טעמעס, פֿאַר-רעוואלוציאנער אויסגאבעס טיאַלאַדזשיקאַל אַקאַדעמיעס באגעגנט צווישן די ביכער.

מוטער מעטראָפּאָליטאַן מארק דיפפערעד זעלטן גוטהאַרציקייַט און פלייַס. אין דער זכּרון פון דעם יינגל ימפּרעסט ווי זי דערציילט די קינדער וועגן די עקספּלויץ פון די הייליק אַססעטיקס, איך לייענען וועגן דעם לעבן פון די הייליקע. אננא ך, ווי אַרטשבישאַפּ געדענקט, שטענדיק געדינט אין די דייאַסיז, ער סאַנג אין די כאָר.

יוגנט אַרטשפּאַסטאָר

פיל גליק און גליק - צו זיין געבוירן אין אַ משפּחה ווו די רוחניות לעבן איז אין די פאָרעפראָנט. אבער דעם ריקווייערז סטאַמאַנאַ און סטעאַדפאַסטנעסס אין די קאַנוויקשאַנז. אין אַז מאָל, זייַן אַ באַליווער מיטל צו גיין קעגן אַלע אַרויסרופן צו געזעלשאַפט.

סערגיי קאָפּ ווי די מנוחה פון די סאָוויעט גייז געגאנגען צו אַ רעגולער שולע און איז אַפֿילו אַדמיטאַד צו די אָקטאָבריסץ און פּייאַנירז. עס איז געווען נישט עפּעס פאַלש, ווייַל דעמאָלט קיין איינער פֿאַר עס פון אים האט ניט דאַרפן רינאַנסייישאַן פון משיח, לאָזן 'ס נאָר בונד און אַטאַטשט בילדל. אבער די צוקונפֿט מעטראָפּאָליטאַן פון ריאַזאַן און מיהייַלאָווסקיי מארק געוואוסט זייַן ציל. נאָך גראַדזשוייטינג פון די צען יאר פון הויך שולע, דער יונג מענטש דיסיידז צו גיין צו שול, אָבער אין אַז צייַט אין די ערטער גענומען בלויז יענע, וואס געדינט אין דער אַרמיי. דעריבער, סערגעי, ניט סאַבמיטינג דאקומענטן צו אנדערע אוניווערסיטעטן, זענען גלייַך צו די סעלעקציע קאמיטעט די ריקרוטינג אָפיס.

זיצן אין פראָנט פון אַ דאָקטער, ער באמערקט אַז אויף איין בלאַט (און עס איז געווען כאַראַקטעריסטיש פון די שולע) איז אונטערגעשטראכן, "איך איז געבראכט געווארן אין אַ רעליגיעז סוויווע." עס איז געווען די געלעגנהייַט צו ענשור אַז די קאַמישאַן קאָפּ שאַוטאַד בייַ אים געזאגט: "וואָס זענען איר, אַ באַליווער, איר וועט דינען?". אבער דער יונג מענטש שוין געוואוסט ווי צו קאָנטראָלירן זיך און קאַמלי געזאגט אַז ווי אַלעמען אַנדערש, אַזוי ער האט. יאָרן פון דינסט מעטראָפּאָליטאַן ריקאָלז פאָנדלי. האר געהאלטן אים פֿון עגרעגיאָוס קאַסעס פון בוליינג און אנדערע פּראָבלעמס אין דעם מאָל ער האט מאַטיורד און גאַינעד דערפאַרונג לעבן אַוועק פון שטוב און ליב געהאט אָנעס.

יאר אין די שול

אין די מאָסקווע טהעאָלאָגיקאַל אַקאַדעמי, רויק, מין, סערגעי גאָלאָווקאָוו געמאכט פילע Friends. בשעת אינטערעס אין דער אמונה, רעליגיע געווארן ביסלעכווייַז באַשייַמפּערלעך זיך צווישן פאַרשידענע סעגמאַנץ פון די באַפעלקערונג. סעמינאַריאַנס מערסטנס קאָנסיסטעד פון קינדער וואס האָבן דערוואַקסן אַרויף אין אַ משפּחה פון געגלויבט, כהנים קינדער. עס איז געווען, אָבער פיל ווייניקער אָפט, יונג מענטשן, וואס האָבן דערוואַקסן אַרויף אין די אַפּיקוירעס משפּחה, און אין להכעיס פון די עלטערן וואס זענען געקומען צו די אַקאַדאַמי.

אין אַז מאָל (שוין אנגעהויבן ריסטראַקטשערינג) סאַמיזדאַט אנגעהויבן ארויסגעבן פילע ביכער אויף רעליגיעז טעמעס, און אין די טהעאָלאָגיקאַל אַקאַדעמיע אנגעהויבן צו צוציען מענטשן אינטערעסירט אין אמונה, לייענען, צו דעלוו דיפּלי אין דער אַרבעט געשריבן דורך גרויס אַססעטיקס פון קריסטנטום. ניט סאַפּרייזינגלי, פילע אַדאַלץ וואס האָבן גראַדזשאַווייטיד פון אַ וועלטלעך ינסטיטושאַן צו פאָרלייגן אַ בקשה צו די אַקאַדעמי, און Sat אַראָפּ אין אַמאָל אויף די רגע יאָר.

ערשטער פון אַלע, אַ סעמינאַריאַן סערגעי גאָלאָווקאָוו אָפּשאַצן די פרייַנדשאַפט, אָפנהאַרציק קאָמוניקאַציע צווישן סטודענטן און לערערס. פֿאַר אים, די שול איז געווען אַזוי ווי (דעם איז געזאגט אין אַן אינטערוויו מיט די מעטראָפּאָליטאַן פון ריאַזאַן און מיהייַלאָווסקיי מארק) משפּחה. זיי (די שול), דעמאָלט מערדזשד אין איין סטייַע, ראַליד אַרום די האר צווישן זיי קיינמאָל האט קיין קוואָראַלז, עס איז קיין אָפּנאַר. אַלעמען פּרובירן צו אָפּשאַצן פרייַנדשאַפט און צייַט אויסגעגעבן מיט יעדער אנדערע.

מאָנכאָאָד

אין 1990, סערגעי גאָלאָווקאָוואַ טאָנסורעד ווי אַ מאָנק מיט די נאָמען מארק אין כּבֿוד פון די אַפּאָסטלע און עוואַנגעליסט מארק. אין דער זעלביקער יאָר ער איז געווען אָרדיינד אַ דעאַקאָן, און אַ ביסל חדשים - צו די כהונה. 12 אויגוסט 1992 מארק גאַלעך ווערט אַ מיטגליד פון דער רוסיש עקקלעסיאַסטיקאַל מישאַן אין ירושלים.

פֿאַר אים, ישראל איז, אָן גוזמע, האט ווערן אַ רגע היים. דער יונג מענטש איז געווען נישט נאָך דרייַסיק יאר אַלט, אָבער שוין עס איז אַ נויט אין די כאָומלאַנד פון משיח צו יבערגעבן מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון "פּאַראַלעל וועלטן", ווי ער האט געזאגט דעם.

די מיניסטעריום פון דער רוס ארץ

ערשטער, ירושלים - דער אָרט ווו די ערשטער מענטשן צו הערן די מבשר פון די געטלעך, עס איז די הייליק אָרט: קאַלוואַרי, געטהסעמאַנע, דער רוס קבר, בעטהלעהעם, וואָס וועט שורלי האָבן צו תּפֿילה און רוחניות קאַנטאַמפּליישאַן. רגע - דאָס איז די רוסישע וועלט, דער שטעקן פון די מיסיע, די מאָנקס, קאַנטרימין, טוערס אין ישראל. די דריט - אַ פאַמיליאַריטי מיט די היעראַרטשס און כהנים פון די ארטאדאקס קהילה און אנדערע דינאָמאַניישאַנז: קאַטהאָליק, פּראָטעסטאַנט, אַפּק (ארמאניש אַפּאָסטאָליק קהילה), און אַלע האט צו יבערגעבן און מיטאַרבעטן.

אין ירושלים, די מעטראָפּאָליטאַן פון ריאַזאַן און מיהייַלאָווסקיי מארק באקומען אַ יינציק געלעגנהייט צו אַראָפּוואַרפן אין דער אַטמאָספער פון PRE-רעוואלוציאנער רוסלאַנד, צו זען און הערן פראַגמענץ פון דעם גלענצנדיק מלוכה.

מעטראָפּאָליטאַן ריקאָלד די ומגעוויינטלעך רוסיש איידעלע רינגינג פון בעלז בעשאַס די דינסט אין דער טריניטי קאַטהעדראַל און די רינגינג רימיינדיד אים פון אַ פאַרפאַלן כאָומלאַנד. ער האט געזען די מתנות: די נוליקע, קירך יוטענסאַלז, כלים אַז האָבן שוין דאָונייטיד צו די קהילה אין ירושלים אין די PRE-רעוואלוציאנער צייַט און וואָס זענען געניצט אין דינען. אין מאָדערן רוסלאַנד, די רעליקס זענען אין מיוזיאַמז.

די ופלעב פון קריסטנטום. ווי צו דערגרייכן דעם?

די פאַקט אַז די רוסישע ארטאדאקס קהילה איז איצט אונטער בדיקע וועגן איר אַ פּלאַץ האט געזאגט און געשריבן - עס פּראָוועס אַז יעדער מענטש, אין דער נשמה פון די רוסישע מענטשן איז אַ קריסטלעך, און עס מאַניפעסץ זיך. אַזוי האָט געזאָגט די מעטראָפּאָליטאַן פון ריאַזאַן און מיהייַלאָווסקיי מארק. תגובות פון די רוחניות זייַט פון מענטשן וווילגעפֿעלן בישאָפּ, טראָץ דעם פילע נעגאַטיוו דערשיינונגען אין געזעלשאַפט. אין זיין מיינונג, די קהילה איז ניט גענוג ארבעטער, וועגן ווי עווידאַנסט דורך די בשורה: "די שניט איז שעפעדיק, אָבער די ארבעטער זענען ווייניק." ניט גענוג מענטשן וואס וואָלט ניט האָבן געדינט די קהילה פֿאַר די נוץ און אַרויסגעוואָרפן כבוד. לאַקס אחדות, אַ פּלאַץ פון ביקערינג, שנאה צווישן די פּערישאַנערז, און עס סעפּערייץ, דיוויידז מענטשן. איר דאַרפֿן צו לערנען און אחדות ווי באַלד ווי מעגלעך.

February 26 איידער די גרויס קוואַדראַגעסימאַ מעטראָפּאָליטאַן פון ריאַזאַן און מיהייַלאָווסקיי מארק געפֿירט די וועספּערס אין די נאַטיוויטי קאַטהעדראַל פון די שטאָט פון ריאַזאַן. האר האט געזאגט אַז דער רוס גרויס לענט (לענט) - דעם איז דער צייַט ווען געגלויבט מוזן באַקומען די טיראַני פון די פלייש און נישט דערטרינקען אין די שטורעם פון וואָכעדיק דאגות.