נאָן-פּעקוניאַרי שעדיקן

אָפֿט, ווי אַ רעזולטאַט פון ונלאַוופול אַקשאַנז פון אנדערע מענטשן, אַ מענטש ז גשמיות, מאָראַליש אָדער פאַרמאָג שעדיקן. אין דעם אַכטונג, ער קען צולייגן צו די פּלאַץ פֿאַר צוריקשטעלן. מאָראַליש דאַמאַדזשאַז איז ליגאַלי ענשריינד אין אַרטיקל 151 פון די סיוויל קאָוד. אין פאַקט, מאָראַליש דאַמאַדזשאַז זענען קיין צאָרעס (גשמיות און גייַסטיק), ינקערד אין קשר מיט די הילעל פון יחיד מענטשלעכע רעכט דורך אן אנדער מענטש, ינקראָוטשמאַנץ אויף ניט אָנצוטאַפּן סכוירע און עטלעכע אנדערע קאַסעס ספּעסיפיעד דורך געזעץ. ינפרינגעמענט קענען זיין דירעקטעד צו דעם לעבן, געזונט, ינוויאָלאַביליטי פון איין ס 'לעבן, דרוקרעכט, כשיוועס, און געשעפט שעם פון אַ פאַכמאַן, משפּחה און פּערזענלעך פּריוואַטקייט, אאז"ו ו

מאָראַליש דאַמאַדזשאַז אונטער דער געזעץ וועט זיין באַצאָלט אין געלט אָפפענדער דורך דעם פּלאַץ. סומע געפֿירט מאָראַליש שעדיקן קען דערקלערן זיך די קאָרבן, אָבער עס טוט נישט מיינען אַז עס וועט דאַווקע זיין באוויליקט דורך דעם פּלאַץ. דיטערמאַנינג די סומע פון פאַרגיטיקונג, די פּלאַץ נעמט אין חשבון די גראַד פון קולפּאַביליטי פון די אָפפענדער, די מאָראַליש און פיזיש צאָרעס פון די קאָרבן, ווי גוט ווי אנדערע באַטייַטיק צושטאנדן. דער הויף מוזן זיין גיידיד דורך די רעקווירעמענץ פון ריזנאַבאַלנאַס און יוישער.

צו די רעקווירעמענץ פֿאַר פאַרגיטיקונג איז געווען גערעכט, די אָפפענדינג אַקשאַנז מוזן פאַרשאַפן די קאָרבן ס גייַסטיק ריאַקשאַנז אין די פאָרעם פון נעגאַטיוו פעעלינגס און ימאָושאַנז (מורא, זילזל, שאָד, אאז"ו ו).

צו קריגן ריימבערסמאַנט טוט נישט ענין, דיליבראַטלי באגאנגען אקטן וואָס האָט געפֿירט מאָראַליש שעדיקן, אָדער דורך נעגלאַדזשאַנס - אין די ווייַטערדיק קאַסעס:

- אויב די שעדיקן געפֿירט צו לעבן און געזונט פון אַ מקור פון געפאַר;

- אויב די שעדיקן איז געווען געפֿירט ווי אַ רעזולטאַט פון ומלעגאַל ברענגען אַ מענטש צו פאַרברעכער אַכרייַעס, אַ פאַרהיטנדיק מאָס - אַרעסט; ונלאַוופול איבערצייגונג פון די בירגער; קערעקטיוו אַרבעט אָדער אַרעסט;

- אויב די שעדיקן איז אויפֿגעשטאַנען אין קשר מיט די פאַרשפּרייטן פון אינפֿאָרמאַציע אַז דעפאַמעס די כשיוועס, כּבֿוד און געשעפט שעם פון אַ מענטש;

- אין אנדערע קאַסעס, אין לויט מיט דער געזעץ.

ווען ווייאַליישאַנז פון פאַרמאָג רעכט, ניט-פּעקוניאַרי שעדיקן וועט זיין קאַמפּאַנסייטאַד בלויז אין קאַסעס וואָס זענען גלייַך ביטנייַ דורך געזעץ. אַ משל זאל זיין, "קאָנסומער פּראַטעקשאַן תורה", וואָס איז געניצט אין אַ פאַרשיידנקייַט פון צושטאנדן אין קשר מיט די מסקנא פון אַגרימאַנץ (דינגען, פאַרקויף און קויפן, טענאַנסי, פאַרשידן באַדינונגען, אאז"ו ו).

ווען דער ניט-פּעקוניאַרי שעדיקן ווי אַ רעזולטאַט פון פאַרשפּרייטונג פון די דאַמידזשינג אינפֿאָרמאַציע, דער מענטש, די בירגער האט אַ רעכט צו פאַרגיטיקונג ראַגאַרדלאַס פון צי די ערגער מיינונג וועגן אים אין פאַקט אָדער נישט.

דער הויף זאל נעמען אין חשבון אַ פאַרשיידנקייַט פון צושטאנדן, אין סדר צו באַשליסן וואָס סומע וועט ווערן באַצאָלט פאַרגיטיקונג פֿאַר מאָראַליש דאַמאַדזשאַז. דזשודיסיאַל פיר קומט פון די פאַקט אַז די פינאַנציעל סיטואַציע פון דער מענטש וואס האָט געפֿירט די שעדיקן, ווי ווויל ווי זייַן פּאַסאַבילאַטיז פֿאַר פאַרגיטיקונג מוזן ווערן גענומען אין חשבון. פּיימאַנץ צו ניט-פּעקוניאַרי שעדיקן קענען זיין געטראגן אויס און צו דריט פּאַרטיעס, אַזאַ ווי קרובים פון דעם מענטש ינדזשערד אין די ווערקפּלייס און ניט געקענט צו פאָרזעצן ארבעטן, זיי זענען אָפענגיק אויף.

נאָן-פּעקוניאַרי שעדיקן - גאַנץ פּראָסט רעכט צו דער פאַקט אַז מענטשן זענען ינדזשערד, קאָזינג גשמיות צאָרעס בעשאַס די צופאַל און בעשאַס די שפּיטאָל בלייַבן. ער איז אַווער פון זייַן ינפעריאָריטי, קענען ניט צוריקקומען צו זיין ערשטע לעבן און יקספּיריאַנסינג גייַסטיק צאָרעס. זינט די ניט-פּעקוניאַרי שעדיקן געפֿירט צו אַ מענטש, ער דאַרף צו באַצאָלן צונעמען פאַרגיטיקונג. אָבער, פאַרגיטיקונג פֿאַר מאָראַליש דאַמאַדזשאַז אין די צופאַל זאָל ניט זיין אַ וועג צו "כאַפּן" אַ פּלאַץ פון געלט צו וויקטימס פון די טאָרטפעאַסאָר. קאָורט צו באַשליסן וואָס סומע זאָל זייַן באַצאָלט ווי פאַרגיטיקונג, זאָל גיינ ווייַטער פון די רעקווירעמענץ פון ריזנאַבאַלנאַס און דעם פּרינציפּ איז אַבליידזשד צו באַגרענעצן די אַמאַונץ קליימד.