עקומעניקאַל קאָונסילס, און זייער באַשרייַבונג

פֿאַר פילע סענטשעריז, זינט די ינסעפּשאַן פון די קריסטלעך אמונה, מענטשן פּרובירן צו נעמען די התגלות פון די האר אין אַלע זייַן ריינקייַט, און לזשעפּאָסלעדאָוואַטעלי פאַרקרימט זיין מענטשלעך ספּעקולאַציע. פֿאַר זייער איבערצייגונג, דיסקוטירן קאַנאַנאַקאַל און דאָגמאַטיק פּראָבלעמס אין די פרי קריסטלעך קהילה זענען געווען קאַנווינד עקומעניקאַל קאָונסילס. זיי פאַרייניקט די אנהענגערס פון דער קריסטלעך אמונה פון אַלע עקן פון די גרעקאָ-רוימער Empire, פּאַסטערז און לערערס פון די באַרבעריאַן אומות. צייַט יוו צו ווייי יאָרהונדערט קירך געשיכטע האָט גערופֿן דעם טקופע פון דער פֿאַרשטאַרקונג פון די אמת אמונה, די יאָרן פון די עקומעניקאַל קאָונסילס האָבן קאַנטריביוטיד צו דעם אין אַלע זייַן קראַפט.

היסטארישע הינטערגרונט

ערשטער עקומעניקאַל קאָונסיל זענען זייער וויכטיק פֿאַר קריסטן נאָך לעבעדיק, און זייער באַטייַט איז גילוי אין אַ ספּעציעל וועג. אַלע ארטאדאקס און קאַטהאָליקס זאָל וויסן און פֿאַרשטיין וואָס זי געגלויבט אין, וואָס איז געווען די פרי קריסטלעך קהילה. אין דער געשיכטע איר קענען זען די ליגן פון מאָדערן קאַלץ און סעקץ, קליימינג אויב אַ ענלעך דאָגמאַטיק לערנען.

פון די זייער רודימענץ פון דער קריסטלעך קירך יגזיסטינג שטענדיק און שלאַנק טיאַלאַדזשי, באזירט אויף די גרונט דאָקטרינעס פון די אמונה - ווי די דאָגמאַ פון די דיווינאַטי פון משיח, דער טריניטי, דער רוס גייסט. אין דערצו, עטלעכע כּללים האָבן דעוועלאָפּעד ינערלעך קירך סטרוקטור, צייַט און סדר מקיים באַדינונגען. ערשטער עקומעניקאַל קאָונסיל ספּעסיפיקאַללי דיזיינד צו האַלטן די אַרטיקלען פון אמונה אין אמת פאָרעם.

דער ערשטער הייליק קאַנוואַקיישאַן

דער ערשטער עקומעניקאַל קאָונסיל איז געווען געהאלטן אין די יאָר 325. צווישן די פאָרשטעלן בייַ די באַגעגעניש פון די רוס אבות זענען געווען די מערסט באַרימט Spiridon טרימיפונצקי, אַרטשבישאָפּ מירליקייסקיי Nikolay, בישאָפּ פון ניסיביס, אַפאַנאַסיי וועליקי, און אנדערע.

אין דער ראַט עס איז געווען קאָנדעמנעד און אַנאַטהעמאַטיזעד די דאָקטערין פון אַריוס, וואס געלייקנט די דיווינאַטי פון משיחן. זיי זענען געווען באוויליקט דורך די ימיוטאַבאַל אמת וועגן דעם מענטש פון דער זון פון גאָט, זייַן פֿאָטער גאָט און די יקוואַלאַטי פון די געטלעך עסאַנס זיך. קירך כיסטאָריאַנז זאָגן אַז די ראַט דעפֿיניציע פון דער באַגריף פון אמונה איז געווען דערקלערט נאָך לאַנג טריאַלס און שטודיום אַז האט נישט האָבן קיין מיינונגען, געבן העכערונג צו די ביפורקאַטיאָן פון די געדאנקען פון קריסטן זיך. דער גייסט פון גאָט געפֿירט די בישאַפּס צו שטימען. נאָך קאַמפּלישאַן פון די קאָונסיל פון ניקאַעאַ, די הערעטיק אַריוס געליטן שטרענג און פּלוצעמדיק טויט, אָבער זייַן פאַלש דאָקטערין לעבעדיק איז נאָך צווישן די סעקטאַנטיש פּרעאַטשערס.

אַלע דיסיזשאַנז אַז זענען גענומען עקומעניקאַל קאָונסילס, זענען נישט ינווענטאַד דורך די פּאַרטיסאַפּאַנץ, אָבער די קהילה אבות זענען באוויליקט דורך דעם אָנטייל פון די רוח, און סאָוללי אויף דער באזע פון קיסווע-האַקוידעש. צו אַלע געגלויבט האט שוין בנימצא אמת לערנען אַז ברענגט קריסטנטום, עס איז געווען סטייטיד קלאר און קאַנסייסלי אין דער ערשטער זיבן מיטגלידער פון קרעעד. דעם פאָרעם נאָך פּריוויילז.

די רגע הייליק קאַנוואַקיישאַן

די צווייטע עקומעניקאַל קאָונסיל איז געווען געהאלטן אין 381 בייַ קאָנסטאַנטינאָפּלע. די הויפּט סיבה איז געווען די אַנטוויקלונג פון די פאַלש לערנונגען פון די בישאָפּ פון מאַסעדאָניאַ און זיינע אנהענגערס עריאַן דאָוכאָבאָרס. הערעטיקאַל סטייטמאַנץ ראַנגקט ווי דער זון פון גאָט איז ניט אַ קאָנסובסטאַנטיאַל מיט דעם פֿאָטער. דער רוח הערעטיקס דעזיגנייטיד ווי אַ דינסט מאַכט פון די האר, ווי די מלאכים.

אויף דער רגע קאַטידראַל פון די אמת קריסטלעך דאָקטערין דעפענדעד דורך קירילל יערוסאַלימסקי, גריגאָריי ניססקי, דזשארזש די טיאַלאָודזשיאַן, קאַנסיסטינג צווישן 150 בישאַפּס פאָרשטעלן. די הייליק אבות באשטעטיקט די דאָגמאַ פון קאָנסובסטאַנטיאַליטי און יקוואַלאַטי פון גאָט דער פֿאָטער, דער זון און די רוח. אין דערצו, דער קירך זקנים באוויליקט די ניסענע קרעעד, וואָס צו דעם טאָג איז אַ פירער פֿאַר דער קירך.

דריט הייליק קאַנוואַקיישאַן

דריט עקומעניקאַל קאָונסיל איז געווען קאַנווינד ביי עפעסוס אין 431, עס האט אלנגעזאמלט וועגן צוויי הונדערט בישאַפּס. עלטערן באַשלאָסן צו דערקענען די פאַרבאַנד פון צוויי נייטשערז אין משיחן, מענטש און געטלעך. עס איז באַשלאָסן צו פּריידיקן משיח ווי די שליימעסדיק מענטש און גאנץ גאָט און די ווירגין מרים - די מוטער פון גאָט.

פערט הייליק קאַנוואַקיישאַן

פערט עקומעניקאַל קאָונסיל, געהאלטן אין טשאַלסעדאָן איז געווען קאַנווינד ספּעסיפיקאַללי צו עלימינירן אַלע די מאָנאָפיסיטע סיכסעך, וואָס אנגעהויבן צו פאַרשפּרייטן אַרום דער קירך. הייליק אַסעמבלי, קאַנסיסטינג פון 650 בישאַפּס, ידענטיפיעד נאָר אמת דאָקטערין פון די קירך און פֿאַראַכט אַלע פון די יגזיסטינג פאַלש לערנונגען. עלטערן דיקריד אַז די האר משיח - איז דער אמת, ימיוטאַבאַל גאָט און אמת מענטש. לויט צו זייער גאָט ער איז אייביק ריבאָרן פֿון דעם פֿאָטער פֿון מענטשהייַט, ער איז געווען גילוי צו די ליכט פון די ווירגין מרים, אַרום ווי אַ מענטש אָן זינד. אין אַ עמבאַדימאַנט פון מענטשהייַט און דיווינאַטי פאַרייניקט אין דעם גוף פון משיח שטענדיק, ינסעפּעראַבאַל און ינדיוויסיבאַל.

עס איז כדאי צו באמערקן אַז די מאָנאָפיסיטע הערעסי געבראכט די קירך אַ פּלאַץ פון בייז. פאַלש לערנען איז געווען ניט יראַדאַקייטיד ביז דעם סוף פון אַ קאָנסיליאַר שטראף, און פֿאַר אַ לאַנג צייַט דעוועלאָפּעד סיכסעך צווישן די אנהענגערס פון די הערעטיק עוטיטשעס און נעסטאָריוס. די הויפּט סיבה פֿאַר דיספּיוץ זענען געווען די אַרבעט פון די דרייַ אנהענגערס פון די קהילה - Fedora מאָפּסועצקאָגאָ, יבאַס פון עדעססאַ, טהעאָדאָרעט פון סירוס. די בישאַפּס זענען קאָנדעמנעד דורך די עמפּעראָר דזשוסטיניאַן, אָבער זיין סדר איז געווען ניט דערקענט דורך דער אלגעמיינער קהילה. דעריבער אַ פּאָלעמיק איז אויפֿגעשטאַנען אויף די דרייַ טשאַפּטערז.

די פינפט הייליק קאַנוואַקיישאַן

אין סדר צו סאָלווע די דיספּיוטיד אַרויסגעבן איז געהאלטן די פינפט קאָונסיל פון קאָנסטאַנטינאָפּלע. בישאַפּס כתובים זענען סאַווירלי קאָנדעמנעד. צו הויכפּונקט דער אמת אנהענגערס פון די אמונה איז אויפֿגעשטאַנען דער באַגריף פון ארטאדאקסן קריסטן און די קאַטהאָליק טשורטש. די פינפט ראַט איז געווען ניט געקענט צו פּראָדוצירן די געבעטן רעזולטאַטן. מאָנאָפיסיטעס געגרינדעט אין געזעלשאַפט, וואָס איז גאָר צעשיידט פֿון די קאַטהאָליק טשורטש און געצויגן צו באַגייַסטערן הערעסי דזשענערייט סיכסעך ין דער קריסטלעך.

זעקסט הייליק קאַנוואַקיישאַן

די געשיכטע פון די עקומעניקאַל קאָונסילס שטאַטן אַז דער קאַמף קעגן הערעטיקס אָרטאָדאָקסיש קריסטן לאַסטיד לאַנג גענוג. ביי קאָנסטאַנטינאָפּלע איז געווען קאַנווינד זעקסט קאַטהעדראַל (טרוללאָ), וואָס לעסאָף איז געווען צו גרינדן דעם אמת. ביי דער זיצונג, וואָס איז געווען אַטענדאַד דורך 170 בישאַפּס עס איז געווען קאָנדעמנעד און פֿאַראַכט די דאָקטערין מאָנאָטהעליטעס און מאָנאָפיסיטעס. אין יאָשקע משיח, מודה געווען צוויי נייטשערז - געטלעך און מענטשלעך, און דעריבער צוויי וויל - געטלעך און מענטשלעך. נאָך די קאַטידראַל מאָנאָפעליאַנסטוואָ אַראָפאַקן, און וועגן פופציק יאר פון דער קריסטלעך קירך געלעבט לעפיערעך שטיל. ניו ווייג לויפן ארויס שפּעטער אויף די יקאָנאָקלאַסטיק הערעסי.

זיבעט הייליק קאַנוואַקיישאַן

לעצטע 7 עקומעניקאַל קאָונסיל געהאלטן אין ניקאַעאַ אין 787 אַד. עס איז געווען אַטענדאַד דורך 367 בישאַפּס. סיינץ זקנים פֿאַראַכט און דינאַונסט די יקאָנאָקלאַסט הערעסי און באַשלאָסן אַז נוליקע זאָל ניט ופפירן דינען וואָס בעפיץ גאָט אַליין, און מורא און דינען פּאָטשיטאַטעלנאָע. יענע געגלויבט וואס האט געדינט נוליקע ווי גאָט זיך, עקסקאַמיונאַקייטאַד. נאָך 7 עקומעניקאַל קאָונסיל איז געהאלטן, מער ווי 25 יאר פון יקאָנאָקלאַסם ומרויק קירך.

ווערט פֿאַרזאַמלונג הייליק

זיבן עקומעניקאַל קאָונסילס זענען פון העכסט וויכטיקייט אין דער אַנטוויקלונג פון די גרונט טענעץ פון די קריסטלעך אמונה, באזירט אויף וואָס אַלע מאָדערן אמונה.

• דער ערשטער - באוויליקט די דיווינאַטי פון משיח, זייַן יקוואַלאַטי פון גאָט דער פֿאָטער.
• צווייט - קאָנדעמנעד די הערעסי פון מאַסעדאָניאַ, רידזשעקטינג די געטלעך נאַטור פון די רוח.
• דריט - עלימינירן די הערעסי פון נעסטאָריוס, וואס אנגעזאגט די ספּליטינג גאָדמאַן מענטשן.
• פערט - דעלט אַ לעצט קלאַפּ צו די פאַלש דאָקטערין פון מאָנאָפיסיטיסם.
• פינפט - ער געענדיקט די באַזיגן פון הערעסי און קאָנפעסיע פון יאָשקע באוויליקט פון צוויי נייטשערז - מענטש און געטלעך.
• זעקסט - קאָנדעמנעד מאָנאָטהעליטעס און באַשלאָסן צו באַשייַמפּערלעך אין משיחן צוויי וויל.
• זיבעטער - איבערגעקערט די יקאָנאָקלאַסט הערעסי.

יאָרן פון עקומעניקאַל קאָונסילס ערלויבט צו ברענגען זיכערקייט און קאַמפּליטנאַס אין די ארטאדאקסן קריסטלעך דאָקטערין.

אַכט עקומעניקאַל קאָונסיל

לעפיערעך לעצטנס, די פּייטריאַרק קאָנסטאַנטינאָפּאָלסקיי וואַרפאָלאָמיי האט געזאגט אַז מיר זענען פּריפּערינג אַ פּאַן-ארטאדאקס אַכט עקומעניקאַל קאָונסיל. פּאַטריאַרטש ערדזשד אַלע די לעאַדערס פון די ארטאדאקס אמונה צו קלייַבן אין יסטאַנבול צו באַשליסן די לעצט טאָג פון דער געשעעניש. עס איז אנגעוויזן אַז 8 עקומעניקאַל ראַט זאָל זיין אַ געלעגנהייַט צו שטארקן די אחדות פון די ארטאדאקס וועלט. אָבער, זייַן קאַנווינינג געצווונגען שפּאַלטן פון די קריסטלעך אמונה.

עס איז געריכט אַז די פּאַן-ארטאדאקס אַכט עקומעניקאַל קאָונסיל וועט זייַן ווערינג אַ רעפאָרמיסט אלא ווי דענאָונסינג די כאַראַקטער. זיבן פרייַערדיק קאָונסילס האָבן Defined און אַוטליינד די טענעץ פון דער אמונה אין אַלע זייַן ריינקייַט. וועגן די נייַ הייליק באַגעגעניש, מיינונגען זענען געווען צעטיילט. עטלעכע טרעגערס פון די ארטאדאקס קהילה גלויבן אַז די פּייטריאַרק פֿאַרגעסן נישט בלויז וועגן די קאַנווינינג פון די כּללים, אָבער אויך פון קייפל פּראָפעסיעס. זיי דערציילן אונדז וועגן אַז 8 הייליק עקומעניקאַל קאָונסיל וועט זייַן הערעטיקאַל.

די אבות פון די עקומעניקאַל קאָונסילס

די רוסישע ארטאדאקס טשורטש איז סעלאַברייטיד אויף מאי 31 טאָג פון רעמעמבראַנסע פון די רוח אבות, וואס אויסגעגעבן זיבן עקומעניקאַל קאָונסילס. אַז די בישאַפּס פּאַרטיסאַפּייטינג אין דער זיצונג, די קאַטידראַל איז געווארן אַ סימבאָל פון דער מיינונג פון די קהילה זיך. איין מענטש ס מיינונג קיינמאָל געווארן די העכסטן אויטאָריטעט אין דאָגמאַטיק, לעגיסלאַטיווע און אָנווינקען ענינים פון אמונה. די אבות פון די עקומעניקאַל קאָונסילס זענען ב 'ערט אַרויף צו איצט, עטלעכע פון זיי זענען אנערקענט ווי הייליקע.

אמת אמונה כּללים

דער רוס אבות האָבן לינקס הינטער די קאַנאַנז, אָדער, אין אנדערע ווערטער, די כּללים פון די עקומעניקאַל קאָונסילס, צו זיין נאכגעגאנגען דורך אַלע די קהילה כייעראַרקי און די געטרייַ זיך אין זייער קירך און פּערזענלעך לעבן.

די גרונט כּללים פון דער ערשטער הייליקער פון דער באַגעגעניש:

• דער קלער זענען נישט געגעבן צו מענטשן זיך עמאַסקולאַטעד.
• דער גראַד פון די הייליק קענען ניט זיין געמאכט קאַנווערץ געגלויבט.
• אַ גאַלעך קענען ניט האָבן אין דעם הויז אַ פרוי וואס איז ניט זיין נאָענט קאָרעוו.
• בישאַפּס זאָל ווערן עלעקטעד דורך בישאַפּס און באוויליקט דורך די מעטראָפּאָליטאַן.
• די בישאָפּ טוט ניט אָננעמען די כאַווערשאַפט פון מענטשן וואס עקסקאַמיונאַקייטאַד אן אנדער בישאָפּ. הערשן קאַמאַנדז צו קאַנווין בישאַפּס 'פעעס צוויי מאָל אַ יאָר.
• באשטעטיקט דורך די העכסטן אויטאָריטעט פון עטלעכע הויך-ראַנגקינג באאמטע אויף די אנדערע. עס איז פּראָוכיבאַטאַד צו צושטעלן בישאָפּ אָן דער דערלויבעניש פון דער גענעראַל זיצונג און די מעטראָפּאָליטאַן.
• ירושלים בישאָפּ מאָס ענלעך צו מעטראָפּאָליטאַן.
• אין איין שטאָט זאל ניט זיין צוויי בישאַפּס.
• ראָצכיש מענטש זאל זיין אַדמיטאַד צו פּריסטלי מיניסטעריום.
• געפֿאַלן ויסברעכן פֿון די הייליק ריי.
• דיסיידז ווי תשובה באַקקסליד.
• יעדער געהאלטן ביים שטארבן זאָל אָנווייַזן די הייליק סודות.
• בישאַפּס און קלעריקס קענען ניט אַרביטרעראַלי באַוועגן פֿון האָגל באַגריסן.
• קלעריקס קענען נישט דינגען אין וסורי.
• עס איז פאַרבאָטן צו קניען אין די טעג פון שבועות און זונטאג.

די גרונט כּללים פון די רגע באַגעגעניש פון די הייליקער:

• יעדער הערעסי מוזן זיין אונטערטעניק אַנאַטהעמאַ.
• בישאַפּס זאָל ניט פאַרברייטערן זייַן מאַכט ווייַטער פון זייַן געגנט.
• פּאָסטאַנאַווליווייַוציאַ קאַנאַנז באַשלוס ריפּענטאַנט הערעטיקס.
• אַלע טשאַרדזשיז אויף די שרים פון די קהילה זאָל זיין ינוועסטאַגייטאַד.
• קהילה נעמט פּראָפעססינג איין גאָט.

די גרונט הערשן פון די דריט באַגעגעניש פון די הייליקער: די הויפּט קאַנאָן פּראָוכיבאַץ קאַמפּאָוז אַ נייַ עמונע.

די גרונט כּללים פון די פערט באַגעגעניש פון די הייליקער:

• אַלע געגלויבט מוזן אָבסערווירן אַלע וואָס איז געווען מסכים ביי פרייַערדיק קאָונסילס.
• פּסאַק קירך גראַד געלט איז באַשטראָפֿט סאַווירלי.
• בישאַפּס, קלער און מאָנקס זאָל נישט דינגען אין ווערלדלי ענינים פֿאַר די צוליב פון צעלאָזן.
• מאָנקס זאָל ניט פירן דיסאָרדערלי דערלויבעניש.
• מאָנקס און קלער זאָל ניט קומען אין מיליטער דינסט אָדער ווערלדלי ריי.
• קלעריקס זאָל ניט סו אין די וועלטלעך דין אַוועקזעצן.
• בישאַפּס זאָל ניט זיין אין קירך ענינים בריירע צו די יידל אויטאריטעטן.
• זינגערס און לייענער זאָל ניט חתונה מיט העטעראָדאָקס ווייבער.
• מאָנקס און יונגפֿרויען זאָל ניט חתונה.
• אין די מאַנאַסטעריז זאָל ניט זוכן ווערלדלי היים.

א גאַנץ פון זיבן עקומעניקאַל קאָונסילס געבראכט אַ סכום פון כּללים וואס זענען איצט בנימצא צו אַלע געגלויבט אין אַ ספּעציעל רוחניות ליטעראַטור.

אַנשטאָט פון אַ מסקנא

עקומעניקאַל קאָונסילס זענען ביכולת צו האַלטן די אמת ריינקייַט פון דער קריסטלעך אמונה אין זייַן ינטייערטי. די העכער קלער נאָך לידז זייַן סטייַע צו די מלכות פון גאָט, פּראַוואָמיסלייו און שכל פון די קאַנאַנז און דאָגמאַס פון די אמונה.