קונסט קולטור פון יאַפּאַן: אַנטוויקלונג און טייפּס

וואָס איז די קינסט קולטור פון יאַפּאַן? ווי איז עס דעוועלאָפּינג? אויף די און אנדערע שאלות מיר וועט ענטפֿערן אין דעם אַרטיקל. יאַפּאַניש קולטור איז שייפּט דורך די היסטארישע באַוועגונג, וואָס אנגעהויבן ווען די יאַפּאַניש באווויגן פון די יאַבאָשע צו די אַרטשאַפּאַלייגאָו און איז געבוירן דזשאָמאָן ציוויליזאַציע.

יצט השכלה פון די מענטשן שטארק ינפלוענסעד דורך אייראָפּע, אזיע (דער הויפּט קארעע און טשיינאַ) און צפֿון אַמעריקע. איינער פון די וואונדער פון די יאַפּאַניש קולטור איז זייַן לאַנג-טערמין אַנטוויקלונג אין דער טקופע פון גאַנץ יסאָלאַטיאָן שטאַט (פּאָליטיק סאַקאָקו) פון אַלע אנדערע אומות אונטער די הערשן פון די טאָקוגאַוואַ שאָגונאַטע, וואָס לאַסטיד ביז די מיטן פון די קסיקס יאָרהונדערט - די אָנהייב פון די מעידזשי טקופע.

ווירקונג

ווי האט דער קינסט קולטור פון יאַפּאַן? אויף ציוויליזאַציע האט אַ באַטייַטיק פּראַל באַזונדער רעגיאָנאַל אָרט פון דער מדינה, קליימאַטיק און געאָגראַפֿיש פֿעיִקייטן ווי ווויל ווי נאַטירלעך דערשיינונגען (טיפאָאָנס און אָפט ערדציטערנישן). דאס איז געווען רעפלעקטעד אין די ויסערגעוויינלעך אַטאַטודז צו נאַטור ווי אַ לעבעדיק ווייל. די פּיקיוליעראַטי פון די יאַפּאַניש נאציאנאלע כאַראַקטער איז די פיייקייַט צו באַווונדערן די שיינקייט פון דעם קראַנט אַלוועלט, וואָס איז אויסגעדריקט אין פילע טייפּס פון קונסט פון אַ קליין לאַנד.

קונסט יאַפּאַניש קולטור איז געווען Created אונטער דער השפּעה פון בודדהיסם, שינטאָיסם און קאָנפוסיאַניסם. די טרענדס ינפלוענסעד און צו ווייַטער זייַן אַנטוויקלונג.

די אַלט טעג

שטימען, יאַפּאַניש קונסט און קולטור איז גרויס. שינטאָ איז איינגעווארצלט אין די אור אַלטע צייטן. בודדהיסם איז די זעלבע, כאָטש עס איז געווען בק, אנגעהויבן צו פאַרשפּרייטן בלויז פון די פינפט יאָרהונדערט. הייאַנסקייַאַ צייַט צו (8-12 טה סיסי.) איז געהאלטן צו ווערן די גאָלדען טקופע פון יאַפּאַניש רעגירונג. אין דער זעלביקער צייַט, די פּיקטשעראַסק קולטור פון דעם לאַנד האט ריטשט זייַן העכסטן פונט.

אין די 13 יאָרהונדערט עס איז געווען קאָנפוסיאַניסם. אין דעם בינע, און עס איז געווען אַ טייל פון קאָנפוסיוס פֿילאָסאָפֿיע און בודדהיסם.

היעראָגליפיקס

די בילד פון יאַפּאַן 'ס קינסט קולטור איז ימבאַדיד אין אַ יינציק ווערסיפיקאַטיאָן, וואָס איז גערופֿן אַ האַיקו (האַיקו). די מדינה איז אויך העכסט דעוועלאָפּעד קונסט פון קאַלליגראַפי, וואָס, לויט צו לעגענדע, געקומען פֿון די הימלישע געטלעך בילד. זיי ברידד לעבן אין די געשריבן שפּראַך, אַזוי מענטשן מין צו יעדער כאַראַקטער אין די אויסלייג.

עס איז רומערד אַז די יאַפּאַניש קולטור איז דערלאנגט אותיות ווי עס זענען בילדער אַרומיק ינסקרייבד. אַ ביסל שפּעטער אָנהייבן געמעל אַדכירד פעסט קשר עלעמענטן און די ליד אין איין שטיק.

אויב איר לערנען יאַפּאַניש מעגילע, איר זאלט געפינען אַז אין די אַרבעט כּולל צוויי מינים פון אותיות. דעם שריפט מאַרקס - דרוק לידער קאָלאָף און סיניק. אין דער זעלביקער צייַט איך גאַינעד אַ פּלאַץ פון פּאָפּולאַריטעט קאַבוקי טעאַטער. אן אנדער פאָרעם פון טעאַטער - אָבער - בעסער מערסטנס זעלנער. סאַמוראַי יאַפּאַן, זייער שטרענגקייַט און אַכזאָריעס האט אויף, אָבער אַ שטאַרק השפּעה.

געמעל

קונסט קולטור פון די מידייוואַל יאַפּאַן געלערנט דורך פילע עקספּערץ. א ריזיק ראָלע אין זייַן פאָרמירונג פּלייַעד געמעל קאַיגאַ אַז אין יאַפּאַניש מיטל אַ צייכענונג אָדער געמעל. דעם קונסט איז געקוקט ווי די אָולדאַסט פאָרעם פון קונסט פון די שטאַט, וואָס איז באשלאסן דורך אַ גרויס נומער פון סאַלושאַנז און Forms.

אין עס אַ ספּעציעל אָרט איז פאַרנומען דורך נאַטור, וואָס דאַטערמאַנז די אָנהייב פון די הייליק. צעשיידונג פון פּיינטינגז אויף די סומי-e און יאַמאַטאָ-e איז געגרינדעט אין די צענט יאָרהונדערט. דער ערשטער נוסח האט יוואַלווד נעענטער צו דער פֿערצנטן יאָרהונדערט. ער איז אַ מין פון מאַנאַקראָום וואַסערפאַרב. יאַמאַטאָ-E - איז קאָנסטריקטעד כאָריזאַנטאַלי סקראָולז, וואָס זענען קאַמאַנלי געניצט אין דעם פּלאַן פון אַרבעט פון ליטעראַטור.

א ביסל שפּעטער, אין די 17 יאָרהונדערט, עס איז דעמאלסט געדרוקט אויף די פּלייץ - וקייאָ-e. מאַסטערס געשילדערט לאַנדסקייפּס, געישאַס, קאַבוקי אַקטערז באקאנט. דעם טיפּ פון געמעל אין די 18 יאָרהונדערט, האט אַ שטאַרק השפּעה אויף European קונסט. די ימערדזשינג גאַנג צו נאָמען "דזשאַפּאָניסם". אין די מיטל עלטער, יאַפּאַניש קולטור האט ניטאָ ווייַטער פון די געמארקן פון דער מדינה - אנגעהויבן צו נוצן עס אין די פּלאַן פון מאָדערן און מאָדערן ינטיריערז אַרום די וועלט.

קאַלליגראַפי

אַה, ווי שיין קונסט קולטור פון יאַפּאַן! קאַמפּריכענשאַן פון האַרמאָניע מיט נאַטור קענען זיין געזען אין יעדער פון זייַן סעגמאַנץ. וואָס איז די מאָדערן יאַפּאַניש קאַלליגראַפי? עס איז גערופֿן שאָדאָ ( "דער וועג פון אָנזאָג '). קאַלליגראַפי, ווי געזונט ווי אַ בריוו אין יאַפּאַניש שולן איז אַ קאַמפּאַלסערי אונטער. ססיענטיסץ האָבן געפֿונען אַז עס איז אַ קונסט געקומען צוזאַמען מיט כינעזיש שרייבן.

דורך דעם וועג, די אלטע מענטש קולטור איז געווען געמשפּט דורך זייַן באַהאַוונטקייַט אין קאַלליגראַפי. הייַנט עס זענען אַ גרויס נומער פון שרייבן סטיילז, און אַנטוויקלען זיי בודדהיסט מאָנקס.

סקולפּטור

ווי האט דער יאַפּאַניש קולטור? אַנטוויקלונג און טייפּס פון דעם געגנט פון מענטש טעטיקייט מיר וועלן לערנען פיל דעטאַל. סקולפּטור איז די מערסט אלטע טיפּ פון יאַפּאַניש קונסט. אין אלטע צייטן, די מענטשן פון דעם לאַנד זענען געמאכט פון סעראַמיק פיגורינעס פון אָפּגעטער און יוטענסאַלז. דעמאָלט מענטשן אנגעהויבן צו ינסטאַלירן סטאַטועס אויף די גרייווז האָנייוויעוו Created פֿון בערנט ליים.

אַנטוויקלונג פון סקאַלפּטשעראַל מעלאָכע אין הייַנטצייַטיק יאַפּאַניש קולטור פֿאַרבונדן מיט די פאַרשפּרייטן פון בודדהיסם אין דער מדינה. איינער פון די מערסט אלטע טרעגערס פון יאַפּאַניש מאַניומאַנץ באטראכט צו זיין געשטעלט אין דעם טעמפּל דזענקאָ-דזשי סטאַטוע פון אַמיטאַבהאַ בודאַ, געמאכט פון האָלץ.

סקאַלפּטשערז זענען אָפֿט געמאכט פון באָרדז, אָבער זיי געקוקט זייער רייַך: זייער הארן זענען קאָוטאַד מיט לאַקער, גאָלד און העל פֿאַרבן.

אָריגאַמי

צי איר ווי יאַפּאַניש קונסט קולטור? קאַמפּריכענשאַן פון האַרמאָניע מיט נאַטור וועט ברענגען אַ ונפאָרגעטטאַבלע דערפאַרונג. א קוואַליטעט שטריך פון יאַפּאַניש קולטור איז געווארן אַמייזינג פּראָדוקטן אָריגאַמי ( "פאָלדעד פּאַפּיר"). דעם בקיעס איז אַבליידזשד דורך די פּאַסירונג צו טשיינאַ, ווו, אין פאַקט, איז געווען ינווענטאַד פּאַרמעט.

ערשטער "פאָלדעד פּאַפּיר" געניצט אין רעליגיעז סעראַמאָוניז. דעם קונסט קען לערנען בלויז דער אויבערשטער קלאַס. אבער נאָך די צווייטע וועלט מלחמה, אָריגאַמי האט ניטאָ פון כאַוסכאָולדז נאָובאַלז און געפֿונען אַדמירערס אַלע איבער די וועלט.

יקעבאַנאַ

אַלעמען זאָל וויסן וואָס דער קינסט קולטור פון די מזרח. דזשאַפּאַן האט ינוועסטאַד אַ פּלאַץ פון אַרבעט אין זייַן אַנטוויקלונג. אן אנדער קאָמפּאָנענט פון דער קולטור פון דעם אַמייזינג לאַנד איז יקעבאַנאַ ( "לעבעדיק בלומען", "ניו לעבן פון בלומען"). יאַפּאַניש - פאַנס עסטעטיק און פּאַשטעס. די מעשים זענען שטעלן די צוויי מידות. סאָפיסטיקאַטיאָן פון בילדער איז אַטשיווד דורך אַדוואַנטיידזשאַס נוצן פון די נאַטירלעך שיינקייט פון די וועדזשאַטיישאַן. יקעבאַנאַ, ווי אָריגאַמי, אויך געדינט ווי טייל פון אַ רעליגיעז צערעמאָניע.

טהומבנאַילס

מיסטאָמע, פילע האָבן איינגעזען אַז דער קינסט קולטור פון אלטע טשיינאַ און דזשאַפּאַן זענען ענג ינטערטוויינד. און וואָס אַ באַנסיי? דאס איז אַ יאַפּאַניש יינציק פיייקייַט צו האָדעווען כּמעט פּינטלעך מיניאַטורע ווערסיע פון אַ פאַקטיש בוים.

יאַפּאַן אויך עקסטענדעד פּראָדוקציע פון נעצוקע - קליין סקאַלפּטשערז, וואָס זענען אַ מין פון כיין. אָפֿט די Figures אין אַז קאַפּאַציטעט זענען אַטאַטשט צו די קליידער פון די יאַפּאַניש, וואָס האט קיין פּאַקאַץ. זיי ניט בלויז דעקערייטאַד עס, אָבער אויך געדינט ווי אַ אָפּשיידנדיק קאַונטערווייט. טשאַרמז האבן געמאכט אין די פאָרעם פון אַ שליסל, טאַש, וויקער קערב.

געשיכטע פון געמעל

קונסט קולטור פון אלטע יאַפּאַן פון אינטערעס צו פילע מענטשן. קונסט אין דעם לאַנד ערידזשאַנייטאַד בעשאַס די יאַפּאַניש פּאַלעאָליטהיק און דעוועלאָפּעד ווי גייט:

• יאַמאַטאָ צייַט. אין די טעג פון אַסוקאַ און קאָפון (יוו-V וו יאָרהונדערט) סיימאַלטייניאַסלי מיט די הקדמה פון אותיות, די שאַפונג פון די כינעזיש מאָדעל פון שטאַט רעזשים און די פּאַפּיאַלעראַזיישאַן פון בודדהיסם צו יאַפּאַן פון טשיינאַ האבן געבראכט פילע אַרבעט פון קונסט. נאָך וואָס, יאַפּאַן אנגעהויבן צו שפּילן די סיניק פּראָדוקטן אין די כינעזיש נוסח.
• נאַראַ צייַט. דעם ווי און V וו סיסי. בודדהיסם געצויגן צו יוואַלוו אין יאַפּאַן. אין דעם אַכטונג, עס אנגעהויבן צו בליען אַ רעליגיעז געמעל, געניצט צו באַצירן די סך טעמפּלעס געבויט דורך די אַריסטאָקראַטיע. אין אַלגעמיין, אין די נאַראַ צייַט צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון סקולפּטור און קונסט איז געווען מער ווי אין געמעל. די פרי פּיינינגז פון דעם ציקל אַרייַננעמען געמעל די ינלענדיש ווענט פון די היכל האָריו-דזשי המקדש אין נאַראַ Prefecture, טעלינג וועגן דעם לעבן פון בודאַ שאַקיאַמוני.
• העיאַן צייַט. אין יאַפּאַניש געמעל, דייטינג פון די רענטגענ יאָרהונדערט, ייסאַלייטאַד גאַנג יאַמאַטאָ-e, ווי מיר דערמאנט אויבן. אַזאַ בילדער זענען האָריזאָנטאַל סקראָולז, וואָס זענען ילאַסטרייטיד אין דעם בוך.
• מוראָמאַטשי טקופע. אין די קסיוו יאָרהונדערט אַ נוסח סאָופּי-E (מאַנאַקראָום וואַסערפאַרב), און אין דער ערשטער העלפט קסוויי. קינסטלער אנגעהויבן צו אַרויסגעבן ינגרייווינגז אויף טאַבלאַץ - וקייאָ-e.
• טקופע געמעל אַזוטשי-מאָמויאַמאַ צייַט שטייט אין שאַרף קאַנטראַסט מיט די געמעל פון די מוראָמאַטשי צייַט. זי איז טאָכיק אין פּאָליטשראָמאַטיק נוסח מיט ברייט נוצן פון זילבער און גאָלד בלאַט. בעשאַס דעם פּעריאָד, גרויס פּרעסטיזש און רום ינדזשויד שולע קאַנאָו. זייַן גרינדער איז געווען קאַנאָו עיטאָקו וואס פּיינטיד די סטעליע און סליידינג טירן צו באַזונדער רומז. אַזאַ Figures באַצירן קאַסאַלז און פּאַלאַסיז פון די מיליטעריש אדלשטאנד.
• מייַדזי טקופע. זינט דער צווייטער העלפט פון די קסיקס יאָרהונדערט, קונסט איז געווען צעטיילט אין קאַמפּיטינג טראדיציאנעלן און European נוסח. בעשאַס די טקופע מייַדזי יאַפּאַן האט אַנדערגאָן גרויס געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש ענדערונגען אין די פּראָצעס פון מאָדערניזירונג און עוראָפּעאַניזאַטיאָן, אָרגאַניזירט דורך די אויטאריטעטן. פּראַמאַסינג יונג קינסטלער האבן געשיקט אויסלאנד צו לערנען, און פרעמד קינסטלער קומען צו יאַפּאַן צו שאַפֿן אַ שולע קונסט מגילה. וועלכער עס איז געווען, נאָך די ערשט פּלאַצן פון נייַגעריקייַט צו די קינסט נוסח פון די מערב פּענדזשאַלאַם האט סוואַנג אין די אַנטקעגן ריכטונג, און די בעקאַבאָלעדיק יאַפּאַניש נוסח איז געווען ריווייווד. אין 1880, די מינהגים פון מערב קונסט זענען באַנד אין באַאַמטער עקסאַבישאַנז און זענען שארף קריטיקירט.

פּאָעזיע

קונסט קולטור פון אלטע יאַפּאַן געלערנט ביז איצט. איר שטריך איז ווערסאַטילאַטי, עטלעכע סינטעטיש כאַראַקטער, זינט עס איז געגרינדעט אונטער דער השפּעה פון פאַרשידענע רעליגיאָנס. עס איז באקאנט אַז די יאַפּאַניש קלאסישע פּאָעזיע ימערדזשד פון די וואָכעדיק לעבן, אַקטינג ין עס, און אַז זייַן עאַרטהינעסס צו עטלעכע מאָס פּרעסערוועד אין דער טראדיציאנעלער Forms פון דעם ווערסיפיקאַטיאָן - דרייַ-שורה לידער און האַיקו פּיאַטיסטישייאַ טאַנק, וואָס אַנדערש זייַן פּראַנאַונסט מאַסע כאַראַקטער. אגב, עס איז די קוואַליטעט פון זייער פאַרשידענע פֿון גראַוויטאַטינג צו די עליטיסם פון "פּאָטער ווערס", ארויס אין די פרי 20 יאָרהונדערט אין יאַפּאַן אונטער דער השפּעה פון די פּאָעזיע פון אייראָפּע.

האָבן איר באמערקט אַז די סטאַגעס פון אַנטוויקלונג פון יאַפּאַן 'ס מאַלטי-פאַסעטעד קינסט קולטור? פּאָעזיע אין די געזעלשאַפט פון דעם לאַנד פּלייַעד אַ ספּעציעל ראָלע. איינער פון די מערסט פאָלקס זשאַנראַז - האַיקו, פֿאַרשטיין עס קענען נאָר זייַן באַקאַנט מיט זייַן געשיכטע.

ער ערשטער ארויס אין די העיאַן צייַט, איז געווען ענלעך צו דער נוסח רענגאַ, וואָס איז געווען די געשטאַלט פֿון אַ ווענטיל פֿאַר דיכטערס וואס געוואלט צו נעמען אַ ברעכן פון וואַהאַ טיף פּאָעזיע. האַיקאַי געווארן אַ זעלבשטענדיק זשאַנראַ אין די 16 יאָרהונדערט, ווי רענגאַ געווארן צו ערנסט, און האַיקו רילייד אויף די גערעדט לשון און איז געווען נאָך שפּאַסיק.

פון קורס, דער יאַפּאַניש קונסט קולטור איז בעקיצער דיסקרייבד אין פילע אַרבעט, אָבער מיר וועלן פּרובירן צו דערציילן וועגן עס אין מער דעטאַל. עס איז באקאנט אַז אין די מיטל עלטער איינער פון די מערסט באַרימט יאַפּאַניש ליטערארישע זשאַנראַז איז געווען אַ טאַנק ( "לאַקאָניק ליד"). אין רובֿ קאַסעס דעם פּיאַטיסטישייאַ קאַנסיסטינג פון אַ פּאָר פון ווערסעס מיט אַ פאַרפעסטיקט נומער פון סילאַבאַלז: 5-7-5 סילאַבאַלז אין דער ערשטער דרייַ שורות פון ווערס, און 7-7 אין די רגע צוויי ראָוז. אין טערמינען פון צופרידן, אין דער טאַנק איז געניצט די ווייַטערדיק סכעמע: דער ערשטער צימער רעפּראַזענץ אַ ספּעציפיש נאַטירלעך וועג, בשעת די רגע ווייזט די עקאָוז מיט די וועג אַ מענטש 'ס געפיל:

• אין די ווייַט בערג פון די טויב
  פעאַסאַנט טיילד שלאָפן -
  די לאַנג, לאַנג נאַכט
  זאָל איך שלאָפן אַליין? (קאַקינאָמאָטאָ-אָבער היטאָוואַראָ, די אָנהייב פון די 8 יאָרהונדערט, סאַנאָוויטש איבערזעצונג.)

יאַפּאַניש דראַמע

פילע טייַנען אַז די כינעזישע און יאַפּאַניש קונסט און קולטור איז יקסייטינג. צי איר הנאה די Performing Arts? טראַדיציאָנעל דראַמע פון יאַפּאַן איז צעטיילט אין דזשōרורי (ליאַלקע טעאַטער), דראַמע נאָה (קיאָגען און אָקאָקו), קאַבוקי טעאַטער און סינגעקי. מינהגים פון די קונסט אין חשבון די פינף יקערדיק טעאַטער זשאַנראַז: קיאָגען, אָבער בוגאַקאָוו, קאַבוקי און בונראַקו. אַלע פינף פון די טראדיציעס זענען פאָרשטעלן הייַנט. טראָץ דעם ריזיק חילוק, זיי זענען לינגקט דורך פּראָסט עסטעטיש פּרינציפּן פון יאַפּאַניש קונסט איז באזירט. דורך דעם וועג, די יאַפּאַניש דראַמע אנגעהויבן אויף דער בינע, אָבער.

קאַבוקי טעאַטער ארויס אין די 17 יאָרהונדערט און ריטשט זייַן שפּיץ צו די סוף פון די 18. געגרינדעט פֿאַר די צייַט פאָרעם סאַבמישאַנז געראטעוועט אויף די מאָדערן בינע פון קאַבוקי. די פֿאָרשטעלונגען פון דעם טעאַטער, אין קאַנטראַסט צו די סינז, אָבער זיך קאָנצענטרירט אויף אַ שמאָל קרייַז פון אַדמירערס פון אלטע קונסט, דיזיינד פֿאַר אַ מאַסע וילעם. ראָאָץ קאַבוקי סקילז ופקומען פֿון געדאנקען קאָמעדיאַנס - קינסטלער פון ביסל פאַרסעס, סקעטשאַז, וואָס קאָנסיסטעד פון דאַנסינג און געזאַנג. קאַבוקי טעאַטער סקילז אין זיך אַבזאָרבד יסודות דזשōרורי און האָ.

דער אויסזען פון די קאַבוקי טעאַטער איז קאָננעקטעד מיט די נאָמען פון די טוערס פון די בודדהיסט מיזבייעך פון אָ-קוני אין קיאָטאָ (1603). אָ קאָאָניי האט געטאן אויף דער בינע מיט רעליגיעז דאַנסיז, וואָס זענען געווען ינקלודעד אין די באַוועגונג פאָלק דאַנסינג נעמבוצו-אָדאָרי. איר פֿאָרשטעלונגען זענען ינטערספּערסט מיט קאָמיקער plays. אין דעם בינע, פּאָוזינג יודזאָ-גערופֿן קאַבוקי (קאַבוקי קאָורטעסאַנס), אָ-קאָאָניי קאַבוקי-אָדער-אָננאַ קאַבוקי (קאַבוקי ליידיז).

ינגרייווינגז

אין די פאַרגאַנגענהייַט יאָרהונדערט, עוראָפּעאַנס, רוסישע און דעמאָלט איז געווען דורך ינגרייווינג פאַסעד מיט די דערשיינונג פון יאַפּאַניש קונסט. מינווייל, אין דער ארץ פון די רייזינג זון צייכענונג אין ערשטער עס האט נישט באַטראַכטן די פיייקייַט אויף דעם בוים, אָבער עס האט אַלע די טשאַראַקטעריסטיקס פון מאַסע קולטור - נידעריק פּרייַז, אַקסעסאַביליטי, סערקיאַליישאַן. עקספּערץ וקייאָ-e זענען ביכולת צו דערגרייכן הויך קלעריטי און פּאַשטעס, ווי אין די עמבאַדימאַנט סאַבדזשעקס, און אין זייער סעלעקציע.

וקייאָ-e איז געווען אַ ספּעציעל קונסט שולע, אַזוי זי איז געווען ביכולת צו שטעלן פאָרויס אַ נומער פון בוילעט קינסטלער. אַזוי, מיט די נאָמען היסיקאַוואַ מאָראָנאָבו (1618-1694 גג.) ז די ערשט לבֿנה פון אַנטוויקלונג סצענע ינגרייווינגז. אין די מיטן פון די ^ ךן יאָרהונדערט דער ערשטער מומחה געארבעט מאַלטיקאַלער פּרינץ דורך סוזוקי האַרונאָבו. די הויפּט מאטיוון פון זיין אַרבעט איז ליריקאַל סינז אין וואָס באַצאָלט ופמערקזאַמקייַט צו קיין ווירקונג, און די אַריבערפירן פון שטימונגען און פעעלינגס: ליבע, צערטלעכקייַט, ומעט. ווי די מעהודערדיק אלטע קונסט פון די העיאַן צייַט, ווירטואָסאָס פון וקייאָ-e ריווייווד אין אַ באנייט שטאָטיש סוויווע ויסערגעוויינלעך קולט פון שיינקייט ראַפינירט פרוי.

דער בלויז חילוק איז אַז אַנשטאָט פון הייאַנסקוי שטאָלץ עריסטאַקראַץ אין די ינגרייווינגז דיפּיקטינג גראַציעז געישאַס פֿון די פאַרווייַלונג דיסטריקץ פון עדאָ. קינסטלער וטאַמאַראָ (1753-1806 גג.) איז מיסטאָמע יינציק אין דער געשיכטע פון געמעל professionals למשל, צו גאָר אָפּגעבן זייַן שאַפונג פון די בילד פון ליידיז אין פאַרשידן פּאָוזאַז און טוילאַץ, אין פאַרשידענע לעבן צושטאנדן. איינער פון זייַן בעסטער אַרבעט איז די ינגרייווינג "געישאַ אָסאַמאַ", וואָס איז סטאָרד אין מאָסקווע, אין דער מוזיי פון געמעל פּושקין. קינסטלער אַניוזשואַלי סאַטאַלי קאַנווייז די אחדות פון האַווייַע און שטימונג, פּנים אויסדרוקן.

מאַנגאַ און אַנימע

פילע קינסטלער זענען טריינג צו ויספאָרשן די קונסט פון יאַפּאַן. און וואָס איז די אַנימע (יאַפּאַניש אַנאַמיישאַן)? עס פֿון אנדערע זשאַנראַז פון אַנאַמיישאַן איז מער דער שטימונג פֿאַר אַ דערוואַקסן וילעם. דאָ מיר האָבן אַ יבעריק אָפּטייל אין סטיילז פֿאַר יינציק ציל וילעם. קראַשינג מאָס אין טויווע דזשענדער, עלטער אָדער סייקאַלאַדזשיקאַל פּאָרטרעט פון מאָוויעגאָערס. זייער אָפֿט, די אַנימע איז צו פילם אַ יאַפּאַניש מאַנגאַ, וואָס אויך באקומען אַ פּלאַץ פון אַקליים.

די גרונט טייל פון די מאַנגאַ בדעה פֿאַר דערוואַקסן וויוערז. ווי פון 2002, וועגן 20% פון די יאַפּאַניש בוך מאַרק געהאלטן מאַנגאַ קאַמיקס.

יאַפּאַן איז געאָגראַפיקאַללי נאָענט צו אונדז, אָבער, אַפֿילו אַזוי, פֿאַר אַ לאַנג צייַט איז געבליבן דיק און ינאַקסעסאַבאַל וועלט. הייַנט מיר וויסן אַ פּלאַץ וועגן דעם לאַנד. לאנג וואַלאַנטערי יסאָלאַטיאָן האט געפֿירט צו די פאַקט אַז זייַן קולטור איז גאָר אַנדערש פון די קולטור פון אנדערע לענדער.