ריידינג די קלאַסיקס: סערגעי יעסענין, "סאָוויעט רוסלאַנד" - ינטערפּריטיישאַן און אַנאַליסיס פון די לידער

ווען טיכאָנאָוו געזאגט אַז יעסענין - עס איז אייביק, ער האט נישט זינד קעגן דעם אמת. טאקע, די ליריקס פון סערגעי עסענין - אַ יינציק דערשיינונג. עס קוקט ווי אַ ריין פרילינג, פּריניקנווו צו וואָס, איך ווילן צו טרינקען, ניט דיטאַטשט, לעבן-געבן ניסלעך לידער פון די פּאָעט.

די רעוואָלוציע און דער פּויער פרעגן

יענע וואָס וויסן יאָענין ס ביאגראפיע געזונט וועט געדענקען זיין ספּעציעל שטעלונג צו דער רעוואָלוציע. ביימער ראָאָץ, דאָרעמדיק אָנהייב שטענדיק טייד אים צו זיין געבוירן לאַנד. דאָס איז דעריבער וואָס קיין פּאָעט, וואָס איז פּויליש אָדער סאציאל, האָט דורכגעמאַכט און אָפּשאַצן קיין ענדערונג אין דער מדינה מיט איין, אָבער גאָר וויכטיק פֿאַר אים זייַט: און וואָס נוץ וועט זיי ברענגען צו די פּויער, די טאָילערס-גראָוערז? כאָטש זיין משפּחה איז נישט געהאלטן נעבעך, סערגעי אַלעקסאַנדראָוויטש געוואוסט זייער געזונט וואָס לעבן איז געווען ווי פֿאַר די וואס קוים מאַכן ענדס טרעפן. און ער האָט אויך דערפאַרונג די מערסט שווער פיזיש אַרבעט פון די פויערים. און געזונט פאַרשטיין ווי דיזאַסטראַס פֿאַר די לאַנדווירטשאַפטלעך לאַנד איז געווען צאַריסט רוסלאַנד, די פּאָליטיק צעשטערונג פון די מענטשן, וואס פאַרברענגען רעגירונג. ער האט אנגענומען די רעוואָלוציע מיט פרייד. דער באַשלוס אויף ארץ איז געווארן די הויפּט סיבה. יענענין פערוואַנטלי געהאפט אַז די נייַ רעגירונג וואָלט שטיצן די פּויער, קאַמפּריכענסיוולי העלפן אים, פאַרמייַדן נייַ צעשטערונג. אַז די דאָרף מען וועט אָטעמען מער פרילי, עסן גענוג, אין וווילטאָג עס וועט זיין וווילטאָג.

פארביטערונג פון אַנטוישונג

צייט האט געוויזן אַז אין זיין חלומות דער פּאָעט איז געווען אַן אידעאליסט. דער ערשטער רעפּרעסיע, די יידל מלחמה און די שרעקלעך הונגער, דעם ים וואס סוועפּט דורך דעם לאַנד דורך די הורריקאַנע - אַלע דעם קען נישט לייגן אָפּטימיזם. בריוו פון דעם דאָרף, די מעשיות פון די שוועסטער וואס זענען געקומען צו באַזוכן, פּייניד אַ פאַרומערט בילד פון די כאָוממיטיוו עקזיסטענץ פון דעם דאָרף. שטאַרק הארן זענען דעקולאַקיזעד, די "מיטן פאַרזיכערונג" זענען דיפּרייווד פון די נייטיק פֿאַר זייער פרנסה. און די וואס געהערט צו די נעבעך, ראַרעלי אנגעהויבן צו טאַקע לעבן בעסער. די מאַכט פון די באָלשעוויקס קלאר האט נישט געבן אויך פיל קרעדיט צו די פּויער, באַטראַכטן עס אַ פּראַפּרייאַטערי און פּאָליטיש צוריקציענ קלאַס. אין דערצו, די נייַ סדר איז געווען רוינד דורך אַז עלטער-אַלט וועג, וואָס מענטשן זענען צוגעוווינט און געהאלטן די יקער פון זייער זייַענדיק. עס איז געווארן קלאָר אַז אין דער פאַרגאַנגענהייַט, ניט בלויז די אַלט דאָרף לינקס - אַ גאַנץ פּלאַסט פון פאָלק קולטור האט סאַנגק אין אַבליוויאַן.

"וואויל איז ער וואס באזוכט דעם וועלט אין זייַן פאַטאַל מאָומאַנץ ..."

צו געבן אַן אַסעסמאַנט פון וואָס איז געשעעניש, צו ריטיין אַלץ וואָס ער געזען, וואָס ער האָט זיך געפונען אין די אַרומיקייט "וויכטיק" וועלט, די פּאָעט פרוווט אין אַזאַ ווערק ווי "הימלישע דראַמער", "סאָראָקאָוסט", "רוסלאַנד", אין די עפּאָס פּאָעמע "אננא סנעגינאַ" . און אין 1924 ער געשריבן אַ זייער וויכטיק, אין פאַקט, פּאָעע יעסענין. "סאָוויעט רוסלאַנד" - אַזוי עס איז גערופן. דעם איז אַ מין פון רעזולטאַט פון אָפּשפּיגלונג, אַן פּרווון צו שאָלעמ מאַכן און פּרובירן אויף נייַע פאַקט, אַ נייַע סדר און וועלטווייוו. און אַ ביטער רעאַליזאַטיאָן פון דעם ימפּאָסיביליטי פון דעם. און נאָך - אַ טיף, אַלע אין אַ נושאַל פארשטאנען זיין כאַוסכאָולדז מיט זיין כאָומלאַנד, מיט די וועג און ענדלאַסלי באליבטע רוסלאַנד. אין עס, אין דער אָריגינעל קשר פון דעם - דער גאנצער יעסענין. "די סאָוויעט רוסלאַנד", יעדער בילד פון די ליד, יעדער פון זייַן שורות - איז אַ לעבעדיק באַשטעטיקונג פון דעם.

זשאַנראַ און זאַץ

1924 - די לעצטע יאָר פון דער לעבן פון די פּאָעט, אין די אָנהייב פון די 25 ער וועט נישט. דעריבער, אַלץ וואָס איז געשריבן ניט לאַנג איידער טויט איז אַזוי וויכטיק צו אונדז. אין אַזאַ ווערק איר קענען כאַפּן ומזעיק סיגנאַלז, ווארענונג בעאַקאָנס, פּראָפעסיעס, וואָס די זשעני טוט אין מאָומאַנץ פון געטלעך ינספּיראַציע. און וואס וועט נעמען אַרויף די אַרויסרופן אַז אַזאַ אַ זשעני פון גאָט איז יעסענין! "די סאָוויעט רוסלאַנד" איז פון אינטערעס צו אונדז, וואָס אַלאַוז אונדז צו קוקן אין די פאַרגאַנגענהייט פון אונדזער לאַנד דורך די אויגן פון די פּאָעט-נביא. דורך זשאַנראַ ליד קענען גאַנץ זיין אַטריביאַטאַד צו אַ קליין ליד. אין עס איז קלאר אויסגעדריקט די עפּאָס באַזע, דיוויידינג די גאנצע טעקסט אין 4 סעמאַנטיק טיילן. די הויפּט קינסט אופֿן איז די אַנטיטהעסיס (אָפּאָזיציע). די פּלאַנעווען שורה איז דער צוריקקער פון די ליריקאַל העלד צו זיין געבוירן לאַנד נאָך אַ לאַנג אַוועק. דעם העלד איז יעסענין. "סאָוויעט רוסלאַנד" - אַ קוק אין פּויער רוסלאַנד דורך די פּריזמע פון די מערקונג פון די געבוירן דאָרף.

טעקסט אַנאַליסיס

דער ערשטער טייל פון די פּאָעטיש טעקסט באשטייט פון 9 סטאַנזאַס. עס איז דורכגעקאָכט מיט פּעסימיסטיש געפילן. דער פּאָעט זאגט, אז צייט האט שאַטערד פריינט אַז ער איז אַליין און טוט נישט פילן אַלע "אַ בירגער פון דעם דאָרף", אַ גאַנץ-פלעדזשד טוישעוו פון זייַן געבוירן דאָרף. אין די רגע טייל (די ווייַטער פיר סטאַנזאַס), איידער אונדזער אויגן פּאַסיז די "סאָוויעט רוסלאַנד". יעסענין אַנאַליסיס פון די נייַ עלטער, אַ נייַ סיסטעם, אין אַלגעמיין, נייַ צו זייַן דאָרפיש באָלשעוויק וועלט דורך מאכן וואָכעדיק הויזגעזינד סקעטשאַז. זיי, ווי יחיד פּאַזאַלז, קאַמביינד צוזאַמען, געבן אַ געדאַנק פון די בילד ווי אַ גאַנץ. וואָס מיר זען און הערן? אַנשטאָט פון פערווענט טשאַסטאָאָשקאַס, יונג מענטשן זינגען די רעוואלוציאנער אַדזשאַטיישאַן פון דעמיאַן בעדניי אונטער אַ האַרמאָניקאַ. די ווילידזשערז אלנגעזאמלט אין אַ זאַמלונג לעבן דער וואָלסט ברעט בנין, און אין פריער די זאַמלונג אָרט, דיסקוסיעס פון ווייטיקדיק און פּשוט שמועסן "פֿאַר לעבעדיק" איז געווען אַ קוואַדראַט לעבן דער קירך. און זיי טאָן ניט רעדן וועגן גאָט, אָבער וועגן יידל מלחמה. יענעין'ס לידער "די סאָוויעט רוסלאַנד" (טייל צוויי) כּולל דער מסקנא: "מיין פּאָעזיע איז ניט מער דארף דאָ ..." טייל דרייַ (סטאַנזאַס 15-19) ריפלעקס די פּאָזיציע פון די פּאָעט אין דער באַציונג צו דער רעוואָלוציע. ער אַקסעפּץ אַלץ, גיט זיין נשמה "אקטאבער און מייַ". בלויז ליריי, פּאָעזיע, ינספּיראַציע, אַ געטלעך טאַלאַנט צו געבן צו ווער עס יז טוט נישט וועלן.

Intern conflict

אַזוי מיר געקומען צו די הויפּט זאַך - צו די ינערלעך קאָנפליקט וואָס מאכט זיך די נערוו פון די אַרבעט. קאָנטינוינג אַנאַליסיס פון ווערס עסענינאַ "סאָוויעט רוסלאַנד", עס איז וויכטיק צו האַלטן עס אין דעם פונט. אויף דעם איין האַנט, דער פּאָעט האט באוויליקט צו וואָס איז געשעעניש. עס איז קיין פונט אין אַרגיוינג מיט געשיכטע. די מדינה, די מענטשן אויסדערוויילט זייער אייגן וועג. און ער, ווי אַ אמת בירגער און פּאַטריאָט, איז גרייט צו טיילן אַלע די שלעכט און גוט אַז דער ווינט פון טוישן האט צוגעגרייט פֿאַר רוסלאַנד. אָבער פּאָעזיע, די מיסטעריע פון שאפן - איז אַז דיפּלי פּערזענלעך, אָנווינקען, סוד וואָס איז געגעבן צו מענטש פון אויבן און מאכט אים עלעקטעד. דאס טאַלאַנט איז אויבן די וועלטלי גאַדלעס, קורץ-טערמין פראבלעמען. אַז פּושקין באהאנדלט זיין טאַלאַנט. יעסענין איז נאָענט צו אַזאַ אַ שטעלע. אין די לעצט, 4 צימער יעסענין יקספּרעסאַז זייַן קרעדאָ: האָמעלאַנד - אַז פון די ווערט און באַטייַט קענען כאַפּן זיך מיט די פּאָעטיש טאַלאַנט. און בלויז זי, דער געבוירענער פון איר אייגן רוסלאַנד, קענען אָפּגעבן זיך אָן אַ שפּור צו אַ פּאָעט.

יאָענין איז אייביק!