שטענדיק רעוואלוציע: די דעפֿיניציע, די גרונט געדאנקען פון די מחברים און סופּפּאָרטערס. לעאן טראָצקי

וואָס איז אַ שטענדיק רעוואָלוציע? ווער געשריבן וועגן אים? די און אנדערע פראגעס וועלן זיין געענטפערט אין דעם אַרטיקל. עס איז געגלויבט אַז דעם טערמין איז באַקענענ לעאָ טראָצקי. אָבער אין רוסיש, דעם אויסדרוק איז געווען דאַנק צו גוו פּלעכאַנאָוו, וואס געשריבן וועגן דער "שטענדיק קו" אין די 12 טה פון די טאָגבוך פון די סאציאל דעמאָקראַט (יוני 1910). עס איז געווען דעם מענטש וואס האט געגרינדעט די סאציאל דעמאָקראַטיק באַוועגונג אין רוסלאַנד. אין זיין שריפטן, האָט ער געוויזן דעם טערמין Karl Marx (1918-1883) - die Revolution in Permanenz (אומבאַקאַנט רעוואָלוציע), וואָס ער האָט אָנגעקליידט.

אַפּפּעאַראַנסע

ווי האט די פראַזע "שטענדיק רעוואָלוציע" קומען וועגן? אין ערשטער טראָטסקי געשריבן אין 1905 וועגן די "רעוואלוציאנער קאָנטינום" און "קעסיידערדיק יבערקערן" (די צייַטונג "נאַטשאַלאָ", 8 נאוועמבער). ער אנגעהויבן צו נוצן די טערמין "שטענדיק רעוואָלוציע" נאָך פעברואר 1917, ווען אין די פּאַמפלעט "וואָס ס ווייַטער?" פֿאַרעפֿנטלעכט די קלינגוואָרט "א פּערמאַנענט קופּ קעגן אַ שטענדיק מאַססאַקרע!" אין 1932, זיין ספר איז געווען דערשראָקן פון דעם דערשיינונג, און די נייַ טערמין אנגעהויבן צו פאַרבינדן בלויז מיט די נאָמען פון טראָצקי.

ווי סאַרקאַזם, דעם פראַזע מיטל אַ פּראָוטראַקטיד פּראָצעס פון רעפאָרם, טוישן, און אַזוי אויף.

טעאָריע

וואָס איז די טעאָריע פון שטענדיק רעוואָלוציע? דאָס איז די דאָקטערין פון דער פאָרמירונג פון אַ בונטאַריש פּראָצעס אין די אַנדערדיוועלאַפּט און פּעריפעראַל לענדער. עס איז געווען ערשטער פארגעלייגט דורך ענגעלס און מאַרקס, שפּעטער דעוועלאָפּעד דורך לעאָנ טראָצקי, וולאדימיר לענין, ערנעסט מענדעל און אנדערע מאַרקסיסט אידעאָלאָגיסץ (אַרייַנגערעכנט אַזאַ מחברים ווי די טראָצקייסץ, יוסף האַנסען, מיכאל לעווי, ליוויאָ מייַטאַן).

פאָרמולאַטיאָנס

ווי איז די שטענדיק רעוואָלוציע ינטערפּראַטאַד דורך די גרינדערס פון מאַרקסיסם? דער זייער בילד פון דעם דערשיינונג איז געווען דיסקרייבד דורך פריעדלי ענגעלס און קארל מארקס ווי פרי ווי 1840 אין דער מאַנאַפעסטאָו פון דער קאָמוניסט פארטיי און די סענטראַל קאַמיטי ס מעסעדזש צו די פֿאַרבאַנד פון קאָמוניסט. די גרינדער פון מארקסיזם האט געגלויבט אַז אין די ימפּלאַמענטיישאַן פון די דעמאָקראַטיש בורזשוואַוריס רעוואָלוציע, די וואָרקערס וועט נישט האַלטן אין דערגרייכן פּשוט צילן.

עס איז באקאנט אַז די בורזשואזע זוכט צו סוף די מוטיני ווי באַלד ווי מעגלעך. און דער פּראָלעטאַריאַט איז פארלאנגט צו מאַכן דעם פּראָצעס אַנינעראַפּטיד ביז די פּראַפּערטיד קלאסן זענען אַוועקגענומען פון די רעגירונג ביז די טוערס קאַנגקער שטאַט מאַכט. Friedrich ענגליש און קארל מארקס ינסיסטיד אויף די האַרמאָניע פון די רעוואָלוטיאָנאַרי באַוועגונג פון די פּעאַסאַנץ און די פּראָלעטאַריער רעוואָלוציע.

די שטעלע פון לענין

דער טערמין "שטענדיק רעוואָלוציע" אויך אויפגעקלערט אינטערעס אין לענין. לענין אַרגיוד אַז די סיטואַציע אין די רוסישע בורזשואזע-דעמאָקראַטיש רעוואָלוציע קענען אַנטוויקלען אין אַ סאָציאַליסט ופשטאַנד. די נואַנס איז מעגלעך רעכט צו דער ספּעציפיש באדינגונגען פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון קאַפּיטאַליזאַם אין דער מדינה - די עקזיסטענץ פון אַ צווייענדיק טיפּ פון ומהעסקעם צווישן די געגעבן פאָרמירונג ווי צווישן דעוועלאָפּינג קאַפּיטאַליזאַם און די רעמנאַנץ פון סערפדאָם, און ין די סיסטעם זיך.

אין דעם סיטואַציע, עס איז נישט די בורזשוואַזיע, אָבער דער פּראָלעטאַריאַט, געפירט דורך דער רעוואלוציאנערע פּאַרטיי, איז די פאָרמירונג פון די קו. די פּויער, וואָס וויל, מיט די הילף פון די ינסוררעקטיאָן, צו דערגרייכן זייַן צילן, ערשטער און ערשטער צו צעשטערן לאַנדיד יסטייץ, איז אַ אַליירט פון די טוערס.

לענין ס פונט פון מיינונג איז אלא ומגעוויינטלעך. ער האָט געגלויבט, אַז די עסאַנס פון די איבערגעבראָכן פון די דעמאָקראַטיש-בורזשואזע קו אין דער סאָציאַליסט רעוואָלוציע איז געווען אַ מאַדאַפאַקיישאַן פון די סטרוקטור פון פאָרסעס אַרום די ארבעטן קלאַס צו די סוף פון די דעמאָקראַטיש-בורזשואזע רעוואָלוציע. ער האָט גערעדט אַז אויב דער פּראָלעטאַריאַט קאַריז אויס אַ דעמאָקראַטיש-בורזשואזע מוטיני אין בונד מיט אַלע די קערל גראָוערז, דעמאָלט די טוערס מוזן מיד ערדזשאַנטלי קער זיך צו אַ סאָציאַליסט רעוואָלוציע מיט די דאָרפיש נעבעך און אנדערע ינדידזשאַנטער, אַפּרעסט עלעמענטן. דעמאקראטישע-רעוואלוציאנער דיקטאַטאָרשיפּ פון די טוערס און פּעאַסאַנץ געבונדן צו נעמען די פאָרעם פון די סאָציאַליסט דיקטאַטאָרשיפּ פון די פּראָלעטאַריאַט.

דער קאָנצענטראַציע פון דעמאָקראַטיש-בורזשואזע מבול אין אַ סאָציאַליסט רעוואָלוציע איז באשאפן אין 1905 דורך לענין אין די ווערק "דעמאָקראַטיש-רעוואָלוטיאָנאַרי דיקטאַטאָרשיפּ פון טוערס און פּעאַסאַנץ", "צוויי מאַנעוווערס פון סאציאל דעמאָקראַסי אין דעמאָקראַטיק רעבעלליאָן" און אנדערע. לענין האָט געזען די סאָציאַליסט און דעמאָקראַטיש-בורזשואזע רעוואַלושאַנז ווי צוויי פרטים פון איין קייט. דערצו, די צוויי מוטייניז זענען באהאנדלט ווי אַ איין טייַך.

די ויסקוק פון אַ וועלט טומל

די טעאָריע פון שטענדיק רעוואָלוציע איז אַ זייער טשיקאַווע לערנען. עס איז באקאנט אַז לענין האָט איבערגעגעבן די פאָרמירונג פון אַ בונטאַריש באַוועגונג אין דעם קאָנטעקסט פון אַ ינטערעטהניק רעוואלוציאנער פּערספּעקטיוו. ער האט געזען די גאַנץ קאַנסטראַקשאַן פון סאָציאַליזם דורך די וועלט אַנטי-ימפּעריאַליסט גאַנג.

אין יעדער פון זיין ווערק, וולאדימיר וליאַנאָוו ינסקרייבז די אקטאבער רעוואלוציע אין די רעוואלוציאנער גלאבאלע קאָנטעקסט. כאָטש, ווי טראָצקי, אין אַ נומער פון מעשים, ער שרייבט וועגן די סאָוויעט רעפובליק ווי די בולוואַרק פון אַ וועלט קו.

די מיינונג פון די סאציאל דעמאָקראַץ

דער געדאַנק פון אַ שטענדיק רעוואָלוציע איז געווען אויך אינטערעסאנט צו די רוסישע מענטשעוויקס און די מערב סאציאל דעמאָקראַץ. זייער מיינונג ריפלעקס דעם געדאַנק אַז דער ארבעטן קלאַס אין אַנטקעגנשטעלנ זיך אַ סאָציאַליסט ריבאַלשאַן איז אַנטקעגנשטעלנ זיך אַלע ניט-פּראָלעטאַריאַן קלאסן, אַרייַנגערעכנט די אָפּאָזיציע פאַרטיידיקער.

אין דעם פאַל, פֿאַר די טריומף פון סאָציאַליסט ריבאַלשאַן, דער הויפּט אין רוסלאַנד, נאָך די דעמאָקראַטיש-בורזשוואַורי רעוואָלוציע, עס וועט נעמען אַ לאַנג צייַט ביז די מערהייַט פון די באַפעלקערונג טורנס אין פּראָלעטאַריאַנס און די טוערס ווערן אַ מערהייַט אין די שטאַט. אויב די טוערס זענען נישט גענוג, קיין שטענדיק מורא איז דאַמידזשד צו דורכפאַל.

מיינונג פון טראָצקי

טראָץקי האָט דערציילט זיין אייגענע מיינונג פון דעם פּעסטפּעקט פון אַ שטענדיק ינסורסיאָן, וואָס אין 1905 צוגעגרייט אַ נייַ ינטערפּריטיישאַן פון אים. איינער פון די מערסט וויכטיק פרטים פון דעם באַגריף פון דעם רעוואָלוציע איז די טעאָריע פון קאַמביינד אַנטוויקלונג. מאַרקסיסץ ביז 1905 האָבן דורכגעפירט די וועג פון ימפּלאַמענטינג סאָציאַליסט מרידה אין דעוועלאָפּעד בורזשואזע לענדער.

לויט צו טראצקי, אין מער אדער ווייניקערע פראגרעסיווע שטאַטן, ווי רוסלאנד, אין וועלכן דער פראצעס פון דער אַנטוויקלונג פון פּראָלעטאַריאַט און אינדוסטריאַליזאַציע איז לעצטנס, עס איז געווען מעגלעך צו מאַכן אַ סאָציאַליסט רעוואָלוציע אין מיינונג פון די היסטארישע קראַפטיקייט פון די בורזשוואַזיע צו ימפּלאַמענטאַד דעמאָקראַטיק בורזשואזע פאדערונגען.

אין זיין שריפטן, האָט לעאָנטרעצקי געשריבן אַז די פּאָליטישע ינקאַמפּאַטאַנס פון דער בורזשואזע איז גלייַך באשלאסן דורך דעם וועג, אין וועלכע עס איז געווען פארבונדן אויף דער פּויער און דער פּראָלעטאַריאַט. ער איז געווען אַרגיוד אַז די באַראַטנאַס פון די רוסישע ינסוררעקטיאָן איז געווען ניט בלויז אַ פּראָבלעם פון קראַנאַלאַדזשי, אָבער אויך אַ דילעמאַ פון די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור פון דעם פאָלק.

אַזוי, מיר האָבן שוין געפונען אַז טראָצקי איז אַ סאַפּאָרטער פון די טעאָריע פון שטענדיק רעוואָלוציע. זייער ראַפּאַדלי, ער אנגעהויבן צו אַנטוויקלען עס נאָך דעם אָקטאָבער 1917 טויט. טראָצקי האט פארלייקנט די גאנצע סאציאליסטיש כאַראַקטער פון דעם ינסורסיאָן, וועגן אים בלויז ווי דער ערשטער פאַסע אויף די וועג צו אַ סאָציאַליסט טויט אין די מערב און איבער דער וועלט. ער האָט געזאָגט אַז סאציאליזם קען געווינען אין סאָוויעטן רוסלאַנד נאָר ווען דער סאָציאַליסטן מבול ווערט שטענדיק, וואָס איז, דאָס וועט פאָרשטעלן די מערסט וויכטיק לענדער פון אייראָפּע, ווען דער פּראָלעטיאַטי-וויקטאָר פון די מערב וועט העלפן די רוסישע אַרבעטן צו האַנדלען מיט די אַפּאָוזינג קלאסן, און דעמאָלט עס וועט זיין מעגלעך צו בויען קאָמוניזם און סאָסיאַליזם אויף אַ וועלט וואָג. ער האט געזען אַזאַ אַ אַוטקאַם פון די מוטיני אין קשר מיט די קליין נומער פון די רוסישע פּראָלעטאַריאַט און די עקזיסטענץ אין רוסלאַנד פון אַ ריזיק מאַסע פון נישט-בורזשואז קערל פאַרמערס.

די ראָלע פון דאָרפיש רעזידאַנץ

אָפט די טעאָריע פון דער שטענדיק רעוואָלוציע פון טראָצקי איז קריטיקירט פֿאַר דעם מחבר אַלבאַדלי אַנדערעסטאַמייץ די ראָלע פון די פּויער. אין פאַקט, אין זייַן שריפטן, ער שרייבט אַ גרויס האַנדלען וועגן די פאַקט אַז די טוערס קענען נישט מאַכן אַ סאָציאַליסט מוטיני אָן ינסיסטינג די שטיצן פון די פויערים. טראָץ האָט אייַנגעשלאָסן אַז דאָס איז בלויז אַ קלענערער טייל פון רוסישער געזעלשאַפט, וואָס דער ארבעטער קען פירן צו אַ ענד פון דער פאַרטיידיקונג פון דער פאַרטיידיקונג און דערמיט באַקומען די האַכנאָסע פון די אַגרעריאַנס ווי טייל פון די רעוואָלוציע.

אין דער זעלביקער צייַט, די פּראָלעטאַריאַט, אין די נאָמען פון פּערזענלעך אינטערעסן און ימפּרוווינג זייַן באדינגונגען, וועט שטרעבן צו ינסטרומענט אַזאַ רעוואלוציאנער ענדערונגען וואָס וועט נישט בלויז מקיים די פאַנגקשאַנז פון אַ בורזשואַסי קו, אָבער אויך פירן צו דער פאָרמירונג פון אַ ארבעטן שטאַט.

אין די זעלבע צייט, טראָוצקי זאגט אַז דער פּראָלעטאַריאַט וועט זיין געצווונגען צו פאָרשטעלן קלאַס אָפּאָזיציע צו דער דאָרף, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס די קהל פון אינטערעסן וואָס איז אַנקלייסט פאָרשטעלן פֿאַר אַלע קערל גראָוערז, אָבער אין לעפיערעך ענג לימאַץ, וועט זיין צעבראכן. די טוערס וועלן, אין די ערשטע צייט פון זייערע הערשן, זוכן שטיצן אין די קאַנפראַנטיישאַן פון די דאָרפיש נעבעך מיט די דאָרעמדיק רייַך מענטשן, די אַגרעריאַן פּראָלעטאַריאַט - מיט די ברויט-און-באַטער בורזשוואַזיע.

דערפֿערונג פון טעאָריע אין די וססר

אַזוי, איר שוין וויסן אַז טראָצקי איז דער מחבר פון דער טעאָריע פון שטענדיק רעוואָלוציע אין רוסלאַנד. אין דעם סאוועטן פארבאנד, זיין לערער איז געווען פארמשפט אין די פּלענומען פון די הויפט קאַמיטי פון די רקפּ (בי) און די הויפט קאַמיטי אין אַ האַכלאָטע אויף טראָטסקי ס רעדע, וואָס איז געווען אנגענומען אין 1925, אויף יאנואר 17, און אין דער "טהעסעס אויף די טאַסקס פון די רקפּ (ב) און די קאָמינטערן" טה סעסיע פון די רקפּ (ב) "אויף די פראָנטיער בלאַק אין די קפּסו (ב)". ענלעך דיסיזשאַנז זענען גענומען אין אַלע די באַאַמטער קאָמוניסט פּאַרטיעס וואָס זענען געווען טייל פון די קוינע.

די פּאָליטיק פון דעם אָרגאַניזאַציע אין טשיינאַ איז געווען אַ גלייַך סיבה פֿאַר טראָססקי קלאַסיש עקספּאָסיטיאָן פון די דאָקטערין פון אַ שטענדיק קו און קריטיק פון די סטאַליניסט ינטערפּריטיישאַן פון די "סטאַגעס פון די רעוואלוציאנער באַוועגונג". עס איז געווען אין דעם לאַנד אַז די כינעזיש קאַמיוניסט פארטיי, אין דער בקשה פון מאָסקווע, געפרוווט צו שאַפֿן אַ בונד מיט די מענטשן 'ס בורזשוואַזישאַן, ערשטער מיט דער פירערשאַפט פון די קואָמינטאַנג (די קאָפּ פון טשיאַנג קיי-שעק), און נאָך די שאַנגהאַי מאַססאַקרע אין 1927, וואָס איז געווען דורך זייַן שולד, מיט וואַנג דזשינגוועי ("לינקס קואָמינטאַנג").

פּערספּעקטיווז פון די וססר

ווי קען די שטענדיק רעוואָלוציע ווירקן די אַנטוויקלונג פון די וססר? די דעפֿיניציע פון דעם פּראָצעס מאכט פילע טראַכטן. סופּפּאָרטערס פון שטענדיק מורא געהאלטן די בנין פון סאָציאַליזם אין אַ איין רוסלאַנד אַ "מענטשן ס איינער-סיידידקייט", אַ אָפּפאָר פון די פונדאַמענטאַל קוקן פון פּראָלעטאַריאַן סאָלידאַרישקייַט.

די טראָצקייטעס האָט געזאָגט אַז אויב אין דער נאָענט צוקונפט, נאָך דעם אקטאבער מוטיני אין די מערב, די רעוואָלוציע פון דער אַרבעט קלאַס האט נישט טריומף, דעמאָלט דער "ריקאַנסטראַקשאַן פון קאַפּיטאַליזאַם" וואָלט אָנהייבן אין די וססר.

טראָצקי געהאלטן אַז דער סאוועטן פארבאנד איז ארויס פון די אקטאבער קו ווי אַ ארבעטן שטאַט. רעפּריוואַטיזאַטיאָן פון די מיטל פון פּראָדוקציע איז אַ נייטיק צושטאַנד פֿאַר סאָציאַליסט אַנטוויקלונג. עס איז געווען זי וואס געעפנט די מעגלעכקייט פון גיך וווּקס פון פּראָדוקטיוו פאָרסעס. דער אַפּאַראַט פון די ארבעטן לאַנד, בשעת, איז געווען אַ קייסער פון ביראַקראַטיק גוואַלד איבער די אַרבעט קלאַס, און דעמאָלט אין אַ קיילע פון סאַבאָטאַזש פון דער עקאנאמיע. די אָסטראַקייזינג פון אַ אפגעזונדערט און צוריק ארבעטן לאַנד און די טראַנספאָרמאַציע פון די ביוראַקראַסי אין אַ פּריוולידזשד אַלע-שטאַרק קאַסע איז די מערסט לאַדזשיקאַל פּראַקטיש אַרויסרופן צו סאָציאַליזם אין אַ באַזונדער שטאַט.

טראצקי האט דערקלערט, אז דער רעזשים פון די וססר באשטייט פון טעראריסטישע סידורים. אבער עס האלט צו זיין די רעזשים פון אַ דידזשענערייטיד ארבעטן לאַנד. דאס איז די סאציאלע מסקנא. די פּאָליטיש סצענאַר איז אַ מאַלטי-וואַריאַנט כאַראַקטער: אָדער די ביוראַקראַסי וועט וואַרפן דעם לאַנד צוריק צו קאַפּיטאַליזאַם, אָוווערטערנינג נייַ טייפּס פון פאַרמאָג, אָדער די פּראָלעטאַריאַט וועט צעשטערן די ביוראַקראַסי און עפענען דעם וועג צו סאָציאַליזם.

די עוואַלושאַן פון לערנען

ווי האט די טעאָריע אַנטוויקלען נאָך די צווייטע וועלט מלחמה? די דאָקטערין איז געווען פארבליבן צו אַנטוויקלען דורך פילע לעפטיסט מארקסיסט טהעאָריסץ אין די לענדער פון סאָוטהעאַסט אזיע, מערב אייראָפּע, דרום און צפון אַמעריקע, ווו עס זענען טראָטסקייסט פאָרמיישאַנז. אין די מיטן פון די קסקס יאָרהונדערט עס איז אַן אַנטי-קאָלאָניאַל העכערונג. אין דעם בינע, די פערט אינטערנאַציאָנאַלער יקספּלערייץ די עוואָלוציע פון רעוואלוציאנער קעראַנץ אין דעוועלאָפּינג לענדער, בפֿרט אין די קובאַן און אַלגעריאַן רעוואַלושאַנז.

אין איינער פון די קאָנגרעססעס פון די פערט אינטערנאַציאָנאַלער אין 1963, די האַכלאָטע "דינאַמיק פון די וועלט קו הייַנט" איז געווען אנגענומען. זיין מחבר זייַנען געווען ערענסט מאַנדעל (פירער פון דער בעלגיאַן בלאַק) און יוסף האַנסען (מיטגליד פון דער פאַרוואַלטונג פון די סאציאל אַרבעטער פארטיי פון די USA).

די האַכלאָטע האָט דערקלערט אַז די דרייַ דאָמינאַנט פאָרסעס פון די וועלט קו-די פּאָליטיש טויט אין די פאַרקרימט טוערס, די קאָלאָניאַל ינסערדזשאַנסי און די פּראָלעטאַריאַן ינסורסיאָן אין די קאַפּסטראַנס קאַנסטאַטוט אַ דיאלעקטיש פאַרבאַנד. יעדער פון די פאָרסעס אַפעקץ אנדערע און אין ענטפער באקומט אַ שטאַרק ימפּאַטאַס פֿאַר זייַן צוקונפֿט ינאַבישאַן אָדער אַנטוויקלונג. די פאַרהאַלטן פון די פּראָלעטאַריאַן ינסורסיאָן אין די בורזשואזע כוחות זיכער פּריווענטיד די קאָלאָניאַל קו פון עמבאַרקינג אויף דער סאָציאַליסט דרך ווי קאַנסאַסלי און געשווינד ווי מעגלעך אונטער די דרוק פון די טריומף פון טוערס אין דעוועלאָפּעד לענדער אָדער רעוואלוציאנערע רעוואלוציאנערע טרייאַמפס. דאָס פאַרהאַלטן אויך פאַרהיטן די אַנטוויקלונג פון אַ פּאָליטיש אויפֿשטאַנד אין די וססר, אַרייַנגערעכנט ווייַל די סאָוויעט וואָרקערס טאָן ניט זען אַ בייַשפּיל פון די מולטיוואַריאַט דרך פון שאפן סאָציאַליזם.

Bukharin

דער טערמין "שטענדיק רעוואָלוציע" בוקאַרין אינטערעסירט אויך. אין א פּאַמפּלע, וועלכער האָט געהערט צו דעם אָקטאָבער קו, האָט ער געשריבן אין יאָר 1918 אַז דער פאַל פון דער אימפעריאַליסט רעזשים איז געווען אָרגאַניזירט דורך די גאנצע פריערדיקע רעוואלוציאנערע געשיכטע. ער איז געווען אַרגיוד אַז דעם פאַל און די טרייאָף פון די ארבעטן קלאַס, געשטיצט דורך די דאָרפיש נעבעך, אַ נצחון וואָס געעפנט מיד אַנלימאַטאַד כערייזאַנז אויף די גאנצע פּלאַנעט, איז ניט דער אָנהייב פון אַ אָרגאַניק טקופע. איידער די רוסישע פּראָלעטאַריאַט, די אַרבעט פון אַ ינטערעטניק קו איז אַזוי שארף ווי אלץ פריער. דער גאנצער קאָמפּלעקס פון באַציונגען וואָס ערידזשאַנייטאַד אין אייראָפּע פירן צו דעם ינעווייטאַבאַל סוף. אַזוי, די שטענדיק רעוואָלוציע אין רוסלאַנד איז טורנינג אין דער אייראפעישער רעוואָלוציע פון די פּראָלעטיאַריאַט.

ער האט געגלויבט אַז די פלאַטש פון די רוסישע סאָציאַליסט ופשטאַנד איז געווען ארלנגעווארפן אין די פּודער קעלער פון די בלאַדי אַלט אייראָפּע. ער איז נישט טויט. ער איז בליענדיק. עס יקספּאַנדז. און עס וועט ינעוואַטאַבלי צונויפגיסן מיט די גרויס טריומפאַל רעוואָלט פון די וועלט פּראָלעטאַריאַט.

אין פאַקט, בוקאַרין איז ווייַט פון די סיסטעם פון סאָציאַליזם אין אַ הערשן לאַנד. אַלעמען ווייסט אַז ער איז געווען די הויפּט טעאָרעטיש אינסטיטוט פון די קאמפאניע קעגן טראָצקייסם, וואָס איז געווען גענעראַלייזד אין די שלאַכט קעגן דעם באַגריף פון אַ שטענדיק קו. אבער ווען די מאַגמאַ פון די רעוואלוציאנער ינסורסיאָן האט נישט נאָך קולד אַראָפּ, בוקאַרין, עס טורנס אויס, האט נישט געפֿינען אַ אַנדערש פאָרמוליישאַן פֿאַר אַסעסינג די קו, אַחוץ פֿאַר די איינער קעגן וואָס ער האט צו פירסלי קעמפן אַ ביסל יאָרן שפּעטער.

בוקשאַרין בראשור איז געשאפן דורך די הויפט קאַמיטי פון די פּריבוי פארטיי. קיין איינער דערקלערט איר אפיקורסות. אויף די פאַרקערט, אַלעמען געזען אין עס אַן ומשולדיק און באַאַמטער אויסדרוק פון די קאַנוויקשאַנז פון די הויפט קאָונסיל פון דער פארטיי. דער בראשור איז געווען איבערגעדרוקט אין דער פאָרעם פילע מאל איבער די ווייַטער ווייניק יאָרן, און צוזאמען מיט אן אנדער ביכל דעדאַקייטאַד צו די פעברואר מבול, אונטער דער אַלגעמיין טיטל "פון די ייַנבראָך פון די אַוטאָקראַסי צו די פאַלן פון די בורזשוואַזי", עס איז איבערגעזעצט אין פראנצויזיש, דייַטש, ענגליש און אנדערע שפּראַכן.

אין 1923-1924, פילע אנגעהויבן צו דעבאַטע קעגן טראָצקייסם. די דאזיקע פראיעקטן זייַנען אוועקגעשטעלט געוואָרן פון דעם געביידע פונעם אקטאבער רעוואלוציע, אנטפלעקט אין די לייענען רומז, לייברעריז, צייטונגען און באהאנדלט קעאַלטלאַס דאָקומענטן וואָס האָבן געביטן די גרעסטע תקופה אין דער אַנטוויקלונג פון דער רעוואָלוציע און די פּאַרטיי. הייַנט, די דאקומענטן זאָל זיין געזונט אין טיילן צו צוריקקריגן די אַלט טעג.

Practice

אַזוי, איר האָט שוין פארשטאנען אַז די ויסקוק פון אַ וועלט רעוואָלוציע איז זייער טעמפּטינג. אין פיר, די דאָקטערין פון אַ שטענדיק קו האָט געקוקט ספּעציעל. קריטיסיזירן טראצקי טעאריע, ראדעק (א סאוועטישער פאליסיס) לייגט צו אים "טאַקטיק וואָס גייט פון איר." דאָס איז אַ זייער וויכטיק דערצו. די עפענען דיסקוסיע פון "טראָצקייסם" אין דעם קשיא איז געווען פּרודאַנטלי באגרענעצט צו דאָקטערין. אָבער ראַדעק איז נישט גענוג. ער איז פייטינג קעגן די באָלשעוויק דיפּלאַמאַטיק שורה אין טשיינאַ. ער איז דערווייל צו פלינק דעם קורס מיט די טעאָריע פון שטענדיק מורא, און פֿאַר דעם עס מוזן זיין פּרוווד אַז פון דעם דאָקטערין אַ פאַלש טאַקטיש שורה איז נאכגעגאנגען אין דער פאַרגאַנגענהייַט.

ראַדעק פון זיין לייענער דאָ איז מיסלידינג. טאָמער ער זיך נישט וויסן די געשיכטע פון די רעוואָלוציע, אין וואָס ער האט קיינמאָל נישט פּערסנאַלי. אבער ער, משמעות, האט ניט אַרן צו קאָנטראָלירן דעם אַרויסגעבן אויף די דאָקומענטן.

געשיכטע טוט נישט גיין גלייַך. מאל עס קומט אין פאַרשידן טויט ענדס.