אָסיפּ מאַנדעלסטאַם Biography מיט שלי

איינער פון די מערסט טראַגיש פאַטעס איז געווען צוגעגרייט פֿאַר די סאָוויעט רעזשים אַזאַ אַ גרויס דיכטער ווי מאַנדעלסטאַם. זיין Biography האט דעוועלאָפּעד אַזוי פיל ווייַל פון די ירעקאַנסיילאַבאַל נאַטור פון אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ. ער קען נישט שטיין דעם אמת און האט נישט וועלן צו בויגן איידער די שטאַרק. דעריבער, אנדערש אין יענע טעג און עס קען נישט האָבן געשען צו אים, אַז ער איז געווען אַווער און מאַנדעלסטאַם. זיין Biography, ווי געזונט ווי אַרבעט פון די גרויס דיכטער, לערנט אונדז אַ פּלאַץ ...

בודושעע דיכטער איז געבוירן אין ווארשע אויף יאנואר 3, 1891 טשילדהאָאָד און יוגנט-יאָרן אויסגעגעבן אין סט Petersburg אָסיפּ מאַנדעלסטאַם. אַוטאָביאָגראַפי, ליידער, איז נישט געשריבן דורך אים. אבער זיין מעמעריז זענען געווען די יקער פון די בוך "די נויז פון צייט." עס קענען זיין געהאלטן לאַרגעלי אַוטאָביאָגראַפיקאַל. באַמערקונג אַז מאַנדעלסטאַם ס מעמעריז פון קינדשאַפט און יוגנט-יאָרן זענען שטרענג און ריסטריינד - ער אַוווידיד צו ויסזאָגן זיך, האט ניט ווי צו באַמערקן אויף ביידע זייַן פּאָעזיע און זיין לעבן. אָסיפּ איז געווען פרי מאַטיורד דיכטער, אָדער גאַנץ, האט באקומען זיין ראיה. שטרענגקייַט און סיריאַסנאַס ויסטיילן זייַן קינסט שטייגער.

מיר גלויבן אַז עס איז נייטיק צו באַטראַכטן אין דעטאַל די לעבן און אַרבעט פון די דיכטער, ווי מאַנדעלסטאַם. קורץ Biography מיט רעספּעקט צו אַז מענטש קוים צונעמען. אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ פּערזענלעכקייט איז זייער טשיקאַווע, און זיין אַרבעט דיזערווז די מערסט אָפּגעהיט לערנען. ווי צייַט האט געוויזן, איינער פון די גרעסטע רוסישע דיכטערס פון די 20 יאָרהונדערט איז געווען מאַנדעלסטאַם. קורץ Biography, דערלאנגט אין טעקסטבוקס, איז קלאר ניט גענוגיק פֿאַר אַ טיף שכל פון זיין לעבן און אַרבעט.

דער אָנהייב פון דער דיכטער

אלא, די טונקל טאָן טינגעד מיט די ביסל וואָס קענען זייַן געפֿונען אין מאַנדעלסטאַם ס זכרונות וועגן זייַן קינדשאַפט און די אַרומיק אַטמאָספער. לויט צו די דיכטער, זייַן משפּחה איז געווען "שווער און קאָמפּליצירט". אין אַ וואָרט, רעדע איז ארויסגעוויזן מיט באַזונדער קראַפט. אַזוי, אין מינדסטער, ער געדאַנק מאַנדעלסטאַם. עס איז געווען אַ מין פון רעדע "עלעמענט" פון די משפּחה. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די אידישע ראַסע מאַנדעלסטאַם איז געווען אַלט. אלץ זינט די 8 יאָרהונדערט, זינט די טעג פון די אידישע השכלה, ער האט די וועלט באַרימט דאקטוירים, פיסיסיסץ, רבנים, כיסטאָריאַנז פון ליטעראַטור און ביבל טראַנסלייטערז.

מאַנדעלסטאַם אַעמיליוס וועניאַמינאָוויטש פֿאָטער אָסיפּ, איז אַ קאָמערסאַנט און זיך-געלערנט. ער איז געווען גאָר שום פון אַ געפיל פון שפּראַך. מאַנדעלסטאַם, אין זיין בוך "די נויז פון צייט" אנגעוויזן אַז ער לעגאַמרע האט נישט האָבן די שפּראַך, עס איז געווען בלויז אַ "בעזיאַזיטשיע" און "צונג-בונד". מאל עס איז געווען אָסיפּאָוונאַ Flora, די מוטער פון דער דיכטער און מוזיק לערער. מאַנדעלסטאַם אנגעוויזן אַז די ווערטערבוך עס איז געווען "קאַמפּרעסט" און "נעבעך", טורנס מאַנאַטאַנאַס, אָבער עס איז געווען אַ ריסאַונדינג און קלאָר, "די גרויס רוסישע שפּראַך." עס איז געווען פֿון זייַן מוטער ינכעראַטיד אָסיפּ, מיט מוסיקאַליטי און אַ פּרידיספּאַזישאַן צו האַרץ קרענק, די אַקיעראַסי פון דער רעדע, אַ כייטאַנד זינען פון זייער געבוירן שפּראַך.

בילדונג אין טענישעוו געשעפט שולע

מאַנדעלסטאַם אין די צייַט 1900-1907 ער געלערנט אין די טענישעוו געשעפט שולע. עס איז געהאלטן איינער פון די בעסטער פּריוואַט בילדונגקרייז אינסטיטוציעס פון אונדזער לאַנד. אין איין מאָל עס איז געלערנט זשירמונסקי, וולאדימיר נאַבאָקאָוו. די אַטמאָספער אַז גובר דאָ איז געווען די גייסטיקע-אַסעטיק. אין דעם שול קאַלטאַווייטאַד די אידעאלן פון בירגערלעך פליכט און פּאָליטיש פרייַהייַט. אין 1905-1907 יאָרן פון דער ערשטער רוסיש רעוואָלוציע קען ניט העלפֿן אָבער פאַלן אין פּאָליטיש ראַדיקאַליסם און מאַנדעלסטאַם. Biography פון עס בייַ אַלע ענג שייך צו די געשעענישן פון די טקופע. די קאַטאַסטראָפע פון די מלחמה מיט דזשאַפּאַן און די רעוואלוציאנער צייַט ינספּייערד אים צו מאַכן די ערשטער סטיהאָווטאָרניה יקספּעראַמאַנץ, וואָס קענען זיין געקוקט ווי תּלמיד. מאַנדעלסטאַם גענומען געשעעניש ווי פריילעך וניווערסאַל מעטאַמאָרפאָסיס, רינוינג עלעמענט.

טריפּס אויסלאנד

שולע דיפּלאָם ער באקומען 15 מאי 1907 נאָך וואָס דער דיכטער פּרובירן צו אָנהייבן קאַמף אָרגאַניזאַציע סרס אין Finland, אָבער אויף די פרי קינדשאַפט איז געווען ניט אנגענומען דאָרט. עלטערן זענען זארגן וועגן דער צוקונפֿט פון זיין זון, כייסאַנד צו שיקן אים אַוועק פון זינד צו לערנען אויסלאנד, ווו מאַנדעלסטאַם טראַוועלעד דרייַ מאָל. די ערשטער מאָל ער האט געלעבט אין פּאַריז פֿון אקטאבער 1907 צו די זומער פון 1908. דערנאך, די צוקונפֿט דיכטער געגאנגען צו דייטשלאנד, ווו די אוניווערסיטעט פון העידעלבערג געלערנט ראָמאַנס פילאָלאָגי (פֿון דער האַרבסט פון 1909 צו די קוואַל פון 1910). אויף יולי 21, 1910 צו מיטן-אקטאבער, ער געלעבט אין Zehlendorf, בערלין פאָרשטאָט. אַרויף ביז די מערסט פריש אַרבעט אין מאַנדעלסטאַם ס לידער געזונט די ווידערקאָל פון זייַן באַקאַנטער מיט מערב אייראָפּע.

באַגעגעניש מיט אננא אַכמאַטאָוואַ און גומילעוו, בריאה אַקמעיסם

באַגעגעניש מיט טשעפּענ זיך אַהמאַטאָוווי און ניקאָלאַי גומילעוו Defined ימערדזשאַנס ווי אַ דיכטער אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ. גומיליאָוו אין 1911, פון די אַביססיניאַן עקספּאַדישאַן אומגעקערט צו סט Petersburg. באַלד זיי געווארן דרייַ אָפֿט געזען אויף די ליטערארישע יוונינגז. פילע יאָרן נאָך די טראַגיש געשעעניש - די שיסערייַ פון ענו אין 1921 - אָסיפּ געשריבן אַכמאַטאָוואַ, ניקאָלייַו גומילעווו אַז בלויז געראטן צו פֿאַרשטיין זייַן פּאָעזיע, און אַז ער נאָך רעדט צו אים, איז די דיאַלאָג. וועגן ווי מאַנדעלסטאַם, אַכמאַטאָוואַ באהאנדלט, ווי עווידאַנסט דורך זייַן פראַזע: "איך - אַ הייַנטצייַטיק פון אַכמאַטאָוואַ." בלויז אָסיפּ מאַנדעלסטאַם (אַ photo of אים מיט טשעפּענ זיך אַנדרעעוונוי דערלאנגט אויבן) קען פּובליקלי דערקלערן דעם בעשאַס די סטאַלין רעזשים, ווען אַכמאַטאָוואַ איז געווען דיסגרייסט דיכטער.

אַלע דרייַ (מאַנדעלסטאַם, אַכמאַטאָוואַ און גומילעוו) אַקמעיסם געווארן גרינדערס און מערסט באַוווסט טרעגערס פון דעם נייַ גאַנג אין ליטעראַטור. ביאָגראַפערס האָבן אנגעוויזן אַז צווישן די אָנהייב פון רייַבונג איז אויפֿגעשטאַנען ווייַל מאַנדעלסטאַם איז געווען יראַססיבלע, דעספּאָטיק גומיליאָוו און אַכמאַטאָוואַ קאַפּריזיק.

דער ערשטער זאַמלונג פון לידער

אין 1913 ער Created זייַן ערשטער זאַמלונג פון לידער דורך מאַנדעלסטאַם. Biography און אַרבעט עס האט שוין געווען אנגעצייכנט דורך פילע וויכטיק געשעענישן און לעבן דערפאַרונג עס איז שוין מער ווי גענוג. דער דיכטער האט ארויס דעם זאַמלונג פון זיין אייגן רוים. ערשטער, ער געוואלט צו רופן זיין בוך "שעל", אָבער דעמאָלט אויסדערוויילט אן אנדער נאָמען - "שטיין", וואָס איז געווען גאַנץ אין די גייסט פון אַקמעיסם. זייַן מיטגלידער וואָלט ווי צו אַנטדעקן די וועלט ווידעראַמאָל, צו געבן די גאנצע אַ בראַווע און קלאָר די נאָמען פון די דיפּרייווד און די עלעגיאַק נעפּלדיק שלייער, ווי די סימבאָליסץ. ראַק - האַרט און דוראַבאַל נאַטירלעך מאַטעריאַל, אייביק אין די הענט פון אַ בעל. אין אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ ער איז די ערשטיק בנין בלאַקס פון רוחניות קולטור, ניט נאָר די מאַטעריאַל.

אָסיפּ מאַנדעלסטאַם אין 1911 געווארן אַ קריסטלעך, געמאכט אַ "יבעררוק אין European קולטור." אַפֿילו כאָטש ער איז געווען באַפּטייזד אין די מעטאַדיסט טשורטש (אין וויבאָרג מייַ 14), דער ערשטער ווערסעס פון זיין זאַמלונג קאַפּטשערד די באַגייַסטערונג פון די קאַטהאָליק טעמע. מאַנדעלסטאַם קאַפּטשערד אין רוימער קאַטהאָליסיסם פּייטאַס גלאבאלע אָרגאַנייזינג געדאנקען. אונטער די הערשן פון רוים, די אחדות פון די קריסטלעך וועלט פון די מערב קומט פון די צוזונג פון די אומות, דיספּעריט. דער זעלביקער "שטיין" פון די קאַטידראַל איז געמאכט געווארן פון שטיינער, זייער "שטרענגקייַט ומפרייַנדלעך" און "נאַטירלעך לאַבירינטה."

שטעלונג צו דער רעוואָלוציע

אין די צייַט 1911-1917 אין דעם אוניווערסיטעט פון סט Petersburg, אויף די ראָמאַנאָ-גערמאַניק צווייַג, מאַנדעלסטאַם געלערנט. זיין Biography אין דעם צייַט איז געווען אנגעצייכנט דורך די אויסזען פון דער ערשטער זאַמלונג. שווער איז עס שייך צו די ויסברוך פון דער רעוואָלוציע אין 1917. סקאַנדאַל און דורכפאַל געענדיקט קיין Attempts אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ געפינען אַ פּלאַץ אין די נייַ רוסלאַנד.

זאַמלונג טריסטיאַ

ווערסעס צייַט פון דער רעוואָלוציע און די מלחמה אין מאַנדעלסטאַם קאַנסטאַטוט אַ נייַ זאַמלונג טריסטיאַ. דעם "בוך פון צער" איז ארויס פֿאַר די ערשטער מאָל אין 1922 אָן דעם אָנטייל פון דעם מחבר, און דעמאָלט, אין 1923, אונטער דעם טיטל "די רגע בוך," איבערגעדרוקט אין מאָסקווע. עס סעמענץ די טעמע פון צייַט, די שטראָם פון געשיכטע, וואָס איז דירעקטעד צו זייַן פּטירע. אַרויף צו די לעצטע טעג פון דעם טעמע וועט זיין אַ קרייַז-קאַטינג אין די דיכטער. דעם זאַמלונג אנגעצייכנט אַ נייַ קוואַליטעט מאַנדעלסטאַם ליריקאַל העלד. פֿאַר אים, עס איז ניט מער אַ פּערזענלעך, ניט-אָנטייל אין די אַלגעמיינע לויפן פון צייַט. ליריקאַל קול קען זיין געהערט בלויז ווי אַ ווידערקאָל פון די ברום פון די טקופע. וואָס איז געשעעניש אין דער גרויס געשיכטע, האט דאס באמערקט ווי אַ בראָך און קאַנסטראַקשאַן פון די "טעמפּל" פון די זיך.

זאַמלונג פון טריסטיאַ און רעפלעקטעד אַ באַטייַטיק ענדערונג אין די נוסח פון די דיכטער. שייפּט געוועב איז מאָווינג מער צו די ינקריפּטיד, "פינצטער" ווערט, סעמאַנטיק יבעררוק יראַשאַנאַל שפּראַך סטראָקעס.

וואַנדערינגז אין רוסלאַנד

אָסיפּ מאַנדעלסטאַם אין די פרי 1920 ס. איך וואַנדערד מערסטנס אין די דאָרעמדיק טייל פון רוסלאַנד. ער באזוכט קייוו, ווו ער באגעגנט זייַן צוקונפֿט פרוי, ען יאַ. האַזינוי (פּיקטשערד אויבן), איך אויסגעגעבן עטלעכע מאָל בייַ וואָלאָשין אין קאָקטעבעל, דעמאָלט געגאנגען צו Feodosia, ווו ווראַנגעל קאָונטערינטעלליגענסע ערעסטיד אים אויף חשד פון עספּיאַנאַדזש. דערנאך, נאָך זייַן מעלדונג, ער געגאנגען צו באַטומי אָסיפּ מאַנדעלסטאַם. זיין Biography האט שוין אנגעצייכנט דורך אַ נייַ אַרעסט - איצט אויף דעם טייל פון די ברעג גאַרד פון די מענשעוויקס. אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ רעסקיוד פון טורמע טי טאַבידזע און ען מיצישווילי גרוזיניש דיכטערס. אין די סוף, גאָר ויסגעדאַרט, ער האָט זיך אומגעקערט צו פּעטראָגראַד אָסיפּ מאַנדעלסטאַם. זיין Biography האלט וואָס ער געלעבט פֿאַר אַ צייַט אין די הויז פון Arts, און דעמאָלט געגאנגען צוריק צו די דרום, און דעמאָלט געזעצט אין מאָסקווע.

אָבער, דורך די מיטן 1920 ס, קיין שפּור פון די ערשטע וואָג פון האָפּעס און אַנגזייאַטיז אין שכל וואָס איז געשעעניש. קאַנסאַקוואַנס איז די געביטן פּאָעטיקס פון מאַנדעלסטאַם. "Darkness" איז איצט ינקריסינגלי קלאָר אַוטווייז עס. אין 1925, עס איז אַ קורץ פּלאַצן פון שעפֿערישקייט וואָס האט שוין לינגקט מיט אַ לייַדנשאַפט אָלגוי וואַקסעל. נאָך וואס, די דיכטער Falls שטיל פֿאַר יאָרן צו 5 יאר.

מאַנדעלסטאַם פֿאַר די 2 העלפט פון די 1920 ס - אַ צייַט פון קריזיס. אין אַז מאָל, די דיכטער איז געווען שטיל, האט נישט אַרויסגעבן נייַ לידער. ניט איינער אַרבעט מאַנדעלסטאַם טוט ניט דערשייַנען ין 5 יאר.

אַפּעלירן צו פּראָזע

אין 1929, מאַנדעלסטאַם באַשלאָסן צו ווענדן צו פּראָזע. ער געשריבן אַ בוך "די פערט פּראָסע". דורך באַנד, עס איז קליין, אָבער עס איז גאָר ספּלאַשט מאַנדעלסטאַם ביטול פֿאַר די שרייבערס פון אָפּפּאָרטוניסץ, וואס זענען געווען מיטגלידער פון מאַססאָליט. פֿאַר אַ לאַנג צייַט אין דער דיכטער ס נשמה קאָפּילאַס דעם ווייטיק. די "פערט פּראָסע" שטעלן די כאַראַקטער פון מאַנדעלסטאַם - קוואַררעלסאָמע, יקספּלאָוסיוו, ימפּאַלסיוו. זייער גרינג אָסיפּ מאכן ווי שונאים, ער האט נישט באַהאַלטן זייַן אַ משפּט און עסטאַמאַץ. דורך דעם מאַנדעלסטאַם שטענדיק, כּמעט אַלע פּאָסטן-רעוואלוציאנער יאָרן, איז געווען געצווונגען צו לעבן אין עקסטרעם באדינגונגען. ער איז געווען אין 1930 אין אַנטיסאַפּיישאַן פון אָט-אָט טויט. מאַנדעלסטאַם אַדמירערס פון טאַלאַנט פון זייַן Friends איז געווען ניט זייער פיל, אָבער זיי נאָך זענען.

לעבן

שטעלונג צו לעבן אין פילע וועגן ריווילז די בילד פון אַ מענטש אַזאַ ווי אָסיפּ מאַנדעלסטאַם. Biography, טשיקאַווע Facts וועגן אים, אַ דיכטער פֿאַרבונדן מיט זייַן ספּעציעל באַציונג צו אים. אָסיפּ איז געווען ניט סוטאַד צו אַ געזעצט לעבן, צו לעבן. פֿאַר אים, דער באַגריף פון די באַפֿעסטיקטע הויז, וואָס איז געווען זייער וויכטיק, למשל, בולגאַקאָוו האט ניט ענין. די גאנצע וועלט איז היים צו אים, און אין דער זעלביקער צייַט מאַנדעלסטאַם איז געווען היימלאָז אין דעם וועלט.

ריקאָלינג אָסיפּ אָנהייב פון די 1920 ס, ווען ער גאַט אַ צימער אין דעם הויז פון Arts אין פּעטראָגראַד (ווי געזונט ווי פילע אנדערע שרייבערס און דיכטערס), קי טשוקאָווסקי אנגעוויזן אַז עס איז גאָרנישט אַז וואָלט האָבן געהערט צו מאַנדעלסטאַם, חוץ סיגערעץ. ווען די דיכטער לעסאָף גאַט אַ וווינונג (אין 1933), בי פּאַסטערנאַק, וואס איז געווען אין אַ באַזוכן ער האט געזאגט געלאזן, עס איז איצט מעגלעך צו שרייַבן פּאָעזיע - אַ וווינונג דאָרט. אָסיפּ געקומען פֿון דעם ופגעקאָכט. אָו י מאַנדעלשטאַם, וועמענס Biography איז אנגעצייכנט דורך פילע עפּיסאָודז פון ינטראַנסיגענסע, געשאלטן זיין וווינונג און אַפֿילו געפֿינט צו באַקומען איר צוריק צו יענע צו וועמען עס איז געווען מאַשמאָעס בדעה: פּאָרטרייַער, ערלעך טרייטערז. עס איז געווען די גרויל פון געוואוסט צאָלונג וואָס איז געווען required פון איר.

אַרבעט אין "מאָסקאָווסקי קאָמסאָמאָלעץ"

אלץ געחידושט וואָס געצויגן וועג פון לעבן פון די דיכטער, ווי די מאַנדעלסטאַם? Biography דאַטעס סמודלי אַפּראָוטשט די 1930 ס אין זיין לעבן און אַרבעט. בוכאַרין, די פּאַטראָן פון אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ אין רעגירונג קרייזן, עריינדזשד עס אין די דרייַ פון 1920-1930-יעס אין די צייַטונג "מאָסקאָווסקי קאָמסאָמאָלעץ" קאָררעקטאָר. דעם געגעבן די דיכטער און זייַן פרוי לפּחות מינימום מיטל פון סאַבסיסטאַנס. אבער מאַנדעלסטאַם געוואלט צו אָננעמען די "כּללים פון די שפּיל" פון סאָוויעט שרייבערס וואס געדינט מאָדע. זייַן עקסטרעם ימפּולסיווענעסס און עמאָטיאָנאַליטי זייער קאָמפּליצירט באַציונגען מאַנדעלסטאַם מיט פּירז. ער איז געווען אין דער צענטער פון דעם סקאַנדאַל - די דיכטער איז געווען אָנגעקלאָגט פון פּלאַגיאַט אין די איבערזעצונג. אין סדר צו באַשיצן אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ פֿון די קאַנסאַקווענסאַז פון דעם סקאַנדאַל אין 1930, בוכאַרין אָרגאַניזירט דער דיכטער ס באַזוכן צו אַרמעניאַ, וואָס Produced אַ גרויס רושם אויף אים, אָבער אויך רעפלעקטעד אין זיין ווערק. די נייַ ווערסעס האָבן קלאר געהערט און די לעצטע פאַרפאַלן מורא מענעריש פאַרצווייפלונג. אויב מאַנדעלסטאַם אין פּראָזע פּרובירן צו אַנטלויפן פון די ימפּענדינג שטורעם עס, אָבער איצט ער לעסאָף גענומען זיין טיילן.

וויסיקייַט פון די טראַגעדיע פון זיין גורל

וויסיקייַט פון די טראַגעדיע פון זיין אייגן צוקונפט, זיין ברירה איז מסתּמא צו האָבן געשטארקט מאַנדעלסטאַם געגעבן אַ גלענצנדיק, טראַגיש פּייטאַס פון זייַן נייַ אַרבעט. עס ליגט אין דער קאָלעקטיוו קיללערס פון דער פּאָטער פּערזענלעכקייט פון דער דיכטער, "יאָרהונדערט-חיה." מאַנדעלסטאַם Feels צאָרעדיק קאָרבן, אַ ביסל מענטשן אין פראָנט פון אים. ער Feels גלייַך צו עס. אין די ליד 1931 "פֿאַר די טאַנדערינג העלדישקייַט פון צייטן צו קומען", וואָס איז געווען געהייסן אין די משפּחה קרייַז "וואלף", מאַנדעלסטאַם און פּרעדיקטעד די קומענדיק גלות אין סיביר, און זיין אייגן טויט, און פּאָעטיש ימאָרטאַליטי. פיל דער דיכטער איינגעזען פריער ווי אנדערע.

נעבעך ליד וועגן סטאַלין

מאַנדעלסטאַם נאַדעזשדאַ יאַקאָוולעוונאַ, די אלמנה פון אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ, לינקס פון איר מאַן צוויי ביכער פון זכרונות, וואָס דערציילט פון די סאַקריפיסיאַל געוווינהייַט פון דעם דיכטער. סינסעריטי מאַנדעלסטאַם אָפֿט באָרדערד אויף די סואַסיידאַל. לעמאָשל, אין נאוועמבער 1933, האט ער געשריבן וועגן סטאַלין שארף סאַטיריקאַל ליד, וואָס לייענט אַ פּלאַץ פון מיין Friends, כולל באָריס פּאַסטערנאַק. באָריס לעאָנידאָוויטש איז געווען דערשראקן דורך די גורל פון די דיכטער און האט געזאגט אַז זייַן ליד - ניט אַ ליטערארישע פאַקט, נישט אַז אנדערע, ווי "אַן אַקט פון זעלבסטמאָרד," צו אַפּרווו אַז ער קען נישט. פּאַסטערנאַק אַדווייזד אים ניט צו לייענען מער אין דעם אַרבעט. אָבער, ער קען נישט בלייַבן שטיל מאַנדעלסטאַם. Biography, טשיקאַווע Facts פֿון וואָס מיר האָבן נאָר ציטירטן, פֿון דעם מאָמענט ווערט אַ באמת טראַגיש.

זאַץ מאַנדעלסטאַם, סאַפּרייזינגלי, האט שוין קאָלנער אַראָפּ ווייך גענוג. אין אַז מאָל מענטשן זענען געהרגעט און איבער אַ פיל ווייניקער באַטייַטיק "חסרונות". סטאַלין 'ס האַכלאָטע לייענען בלויז: "יזאָלירן אָבער ופהיטן". מאַנדעלסטאַם איז געשיקט אין גלות אין די צאָפנדיק דאָרף פון טשערדין. דאָ אָסיפּ, צאָרעס פון גייַסטיק דיסאָרדער, אַפֿילו געוואלט צו יבערגעבן זעלבסטמאָרד. Friends ווידער געהאָלפֿן. שוין לוזינג השפּעה בוכאַרין לעצטע געשריבן צו טער סטאַלין, אַז דיכטערס זענען שטענדיק רעכט, אַז געשיכטע איז אויף זייער זייַט. נאָך וואָס אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ איז געווען טראַנספעררעד צו וואָראָנעזש, אין ווייניקער שטרענג באדינגונגען.

פון קורס, זייַן גורל איז געווען געחתמעט. אָבער, אין 1933, סאַווירלי באַשטראָפן עס מענט צו מעלדן אַ ליד וועגן סטאַלין און אַזוי געווען צו פאַרענטפערן פּערזענלעך סקאָרז מיט די דיכטער. און עס וואָלט זיכער נישט ווערט פון סטאַלין, "פֿאָטער פֿון די לאַנד". סטאַלין געוואוסט ווי צו וואַרטן. ער געוואוסט אַז אַלע די צייַט. אין דעם פאַל, ער איז געווען יקספּעקטינג די גרויס טערראָר פון 1937, אין וואָס מאַנדעלסטאַם איז געווען באַשערט, צוזאמען מיט הונדערטער פון טויזנטער פון אנדערע מענטשן ונטראַסעאַבלע פאַרשווינדן.

יאָרן פון לעבן אין וואָראָנעזש

וואָראָנעזש שעלטערד אָסיפּאַ עמילעוויטשאַ, אָבער שעלטערד אים מיט שינאה. אָבער, האט ניט ופהערן צו קעמפן מיט דעספּעריישין, סטעדאַלי קומען צו אים, אָסיפּ עמילעוויטש מאַנדעלשטאַם. זיין Biography פון די יאָרן אנגעצייכנט דורך פילע שוועריקייטן. ער האט קיין מיטל פון סאַבסיסטאַנס, צו טרעפן מיט אים אנטרונען, איז געווען ניט קלאָר זייַן גורל. מאַנדעלסטאַם זיין גאַנץ ווייל פּעלץ ווי עס קאַטשאַז אַרויף מיט די "עלטער-חיה." א באַזוכן אים אין גלות אַכמאַטאָוואַ עדות געזאגט אַז אין זיין צימער אָלטערנאַטלי "אויף פליכט אייגן קלערן." זענען אַנסטאַפּאַבאַל ווערסעס זיי דעמאַנדעד מעלדונג. זכרונות אָנווייַזן אַז מאַנדעלסטאַם אַמאָל געלאָפֿן צו אַ באַצאָלן טעלעפאָנירן און לייענען די ינוועסטאַגייטער, וואָס איז געווען דעמאָלט אַטאַטשט, זייער נייַ אַרבעט. ער האט געזאגט אַז עס איז קיין איינער צו לייענען מער. נאַקעט נערוועס זענען געווען אַ דיכטער, אין פּאָעזיע, ער ספּלאַשט זיין ווייטיק.

וואָראָנעזש 1935-1937, דרייַ "וואָראָנעזש נאָוטבוק" האָבן שוין Created. פֿאַר אַ לאַנג צייַט דעם ציקל אַרבעט האָבן ניט געווען ארויס. פּאָליטיקאַללי זיי קענען ניט זיין געהייסן, אָבער באמערקט ווי אַ אַרויסרופן צו אַפֿילו די "נייטראַל" לידער ווי זיי זענען געווען פּאָעזיע, אַנסטאַפּאַבאַל און אַנריסטריינד. און פֿאַר מאַכט איז ניט ווייניקער געפערלעך, ווייַל עס איז, לויט צו י בראָדסקי, "שייקס די גאנצע וועג פון לעבן" און ניט נאָר פּאָליטיש סיסטעם.

צוריקקומען צו די הויפּטשטאָט

געפיל נאָענט טויט ימביוד מיט פילע לידער פון דעם פּעריאָד, ווי אין די גאנצע אַרבעט פון מאַנדעלסטאַם 1930 ס. טערמין וואָראָנעזש לינקס אויסגעגאנגען אין מייַ 1937 אן אנדער יאָר אָסיפּ אויסגעגעבן אין דער געגנט פון מאָסקווע. ער האט געוואלט צו באַקומען דערלויבעניש צו בלייַבן אין די קאַפּיטאַל. אָבער, זשורנאַל רעדאקציע פלאַטלי געוואלט ניט בלויז צו אַרויסגעבן זייַן פּאָעזיע, אָבער אויך צו רעדן צו אים. דיכטער בעטלער. ער איז געווען געהאָלפֿן אין דעם צייַט, Friends און אַקוויינטאַנסיז: באָריס פּאַסטערנאַק, שקלאָווסקי, ך קאַטאַעוו, יליאַ עהרענבורג, כאָטש זיי האבן אַ שווער צייַט זיך. אננא אַכמאַטאָוואַ געשריבן שפּעטער וועגן די יאָר 1938, עס איז געווען "אַפּאַקאַליפּטיק" צייַט.

אַרעסט, גלות און טויט

עס בלייבט גאַנץ אַ ביסל צו רעדן וועגן אַזאַ דיכטערס ווי אָסיפּ מאַנדעלסטאַם. קורץ Biography פון זייַן אנגעצייכנט דורך אַ נייַ אַרעסט, וואָס האט פּלאַץ 2 מאי 1938. ער איז געווען סענטאַנסט צו פינף יאָרן שווער אַרבעט. אַזוי ער געגאנגען צו די מזרח. ער האט ניט צוריקקומען פון דאָרט. דעצעמבער 27, 1938 לעבן וולאַדיוואָסטאָק, אין די לאַגער פון די רגע טייַך, די דיכטער קאַט אַרויף מיט טויט.

מיר האָפֿן איר געוואלט צו פאָרזעצן באַקאַנטער מיט די גרויס דיכטער, ווי מאַנדעלסטאַם. Biography, שלי, שעפעריש וועג - אַלע דעם גיט עטלעכע געדאַנק פון עס. אָבער, נאָר האט זיך אויסגעדרייט צו מאַנדעלסטאַם ס אַרבעט, איר קענען פֿאַרשטיין דעם מענטש, פילן די מאַכט פון זייַן פּערזענלעכקייט.