אין וואָס יאָר איז געווען די באַפּטיזאַם פון רוס 'און וואָס איז דער באַטייַט פון די געשעעניש?

אין וואָס יאָר איז געווען די באַפּטיזאַם פון רוס '? דאס געשעעניש איז איינער פון די מערסט וויכטיק אין די לאַנד 'ס געשיכטע. נאָך אַלע, עס איז ניט נאָר באשלאסן די ווייַטער רוחניות אַנטוויקלונג פון אַלע די מענטשן, אָבער אויך Transformed די בילד פון די רוסישע שטאַט זיך, באַשטעטיקן די לעצטע וועקטאָר פון דזשיאָופּאַליטיקאַל אַנטוויקלונג פֿאַר סענטשעריז צו קומען.

פּעראָוו אויסזען פון קריסטן איז געווען אין וואָס יאָר?

באַפּטיסם פון רוסלאַנד איז ניט אַ מאָומאַנטערי אַקט. עס איז געווען פּריסידאַד דורך פילע יאָרן פון דורך אין די לאַנד פון קריסטלעך פּרעאַטשערס. פֿאַר משל, עס איז פֿאַרבונדן מיט זייער אַקטיוויטעטן די אויסזען פון שרייבן צווישן די סלאַווס. נאָך אַלע, סירילליק און גלאַגאָליטיק Alphabet איז געווען דעוועלאָפּעד ספּעסיפיקאַללי פֿאַר די גריכן אין סדר צו יבעררוק צו די Moravian סלאַווס קיסווע-האַקוידעש אין זייער אייגן שפּראַך. עפּעס שפּעטער געקומען די Alphabet דורך די באַלקאַנס און צו דער רוסיש טעריטאָריע, וואָס איז זייער פירמלי ינגריינד. גערעדט וועגן וואָס יאָר איז געווען די באַפּטיזאַם פון רוס ', זאָל אויך ניט זיין פֿאַרגעסן אַז איידער די רעפאָרם השתדלות פון וולאדימיר אין די לענדער זענען געווען שוין אַ פּלאַץ פון היגע קריסטן. די מערסט באַרימט פון זיי, טאָמער, איז געווען די באָבע פון דער ווירע-רעפאָרמאַטאָר - די באַרימט פּרינסעס אָלגאַ. עס איז באקאנט אַז אין די מיטל פון די רענטגענ יאָרהונדערט, אַפֿילו איידער די קינדער פון לאַנדיש אָרטהאָדאָקסי, ארויס אין קיִעוו קהילה פון די מעשר. אָבער, עס טוט נישט וויסן פּונקט וואָס עס איז געווען אין די יאָר. באַפּטיסם פון רוס 'אַזוי איז געווארן די בלויז לאַדזשיקאַל קאַנסאַקוואַנס פון לאַנג-טערמין דורך פון קריסטלעך געדאנקען און קולטור עוואָלוציע פון די געזעלשאַפט.

דזשיאָופּאַליטיקאַל טנאָים

חוץ ווו אנגעוויזן סיבות, די פּרינץ האט מער ווייטי צו פירן אויס דעם רעפאָרם. אָן אַ צווייפל, די רוחניות זוכן פון פּרינס גענומען אָרט. אָבער, איר זאָל שטענדיק געדענקען אַז רוסלאַנד אין די מיטן פון די רענטגענ יאָרהונדערט האט זיך אויסגעדרייט אין אַ פאַירלי גרויס-וואָג טעריטאָריאַל ענטיטי, יונייטינג אונטער זיין הערשן היפּש סלאווישע שבטים. פֿאַר דער גענעראל עס זאָל האָבן געווען קלאָר ווי דער טאָג אַז די שטאַט דארף פֿאַר דער וווילטאָג פון די ומזעיק פאָדעם אַז זייַן סקראַפּיע. עפּעס מער ווי בלויז מיליטעריש קראַפט סקוואַד. אַזאַ פילאַמענץ אין געשיכטע האט אָפֿט געווען אַ שאַפונג פון אַ איין ביוראַקראַסי, די הקדמה פון מונדיר געזעצן און רעגיאַליישאַנז, טאַקסיז איבער דער מדינה. אין די פאַל פון רוסלאַנד עס איז נייטיק צו אָנטאָן אַ ניישאַנווייד וניפיעד געטער. דער ערשטער אַזאַ פּרווון איז געווען די קינדער פון אַ פּראָסט פּאַנטהעאָן פון פּייגאַן געטער, אַ ביסל יאָרן איידער די באַפּטיזאַם. אָבער, עס האט ניט אַנדערש. און די אויגן פון דער פּרינץ זענען געווען אויף די מערסט פאָלקס בייַ אַז צייַט מאָנאָטהעיסטיק רעליגיאָנס: איסלאם און קריסטנטום. א געזונט-באקאנט געשיכטע וועגן וואָס ימפּרעסט אים רובֿ וועגן די קירך דינסט די ארטאדאקסן גריכן. גינציק אַקסעפּטאַנס פון קריסטנטום איז געווען אויך פֿאַר דזשיאָופּאַליטיקאַל סיבות: עס ממש געגעבן רוסלאַנד אַ פאָרן אין די קרייַז פון אַוואַנסירטע מערב לענדער אין די צייַט. אזוי, וולאדימיר אויפֿגעהערט צו זייַן פֿאַר די קריסטלעך שרים פון די פינצטער צוריק און באַרבעריאַן געווארן איינער סיוויליזאַטיאָנאַל בינע מיט זיי. אין אַ פּראַקטיש עמבאַדימאַנט, דעם ערלויבט אים צו חתונה אַ ביזאַנטין פּרינצעסין.

אַזוי אין וואָס יאָר האט די באַפּטיזאַם פון רוס 'גענומען שטעלן?

אין 988, די טשריסטיאַניזאַטיאָן פון די מזרח סלאַווס געווארן היציק ייסעק. ווי עווידאַנסט דורך די רעקאָרד, די באַפעלקערונג איז ממש קראַפט דראָווע אין די טייַך פּאָטשייַנאַ (אַ טריביאַטערי פון דער דניעפּער אין קיִעוו געגנט) צו דורכפירן די רייט. פון קורס, די פּייגאַן אמונה פֿאַר פילע דעקאַדעס און אַפֿילו סענטשעריז ריטיינז זייַן השפּעה. דערצו,
פילע היגע אָפּגעטער אריין די פּאַנטהעאָן פון רוסישע ארטאדאקס הייליקע ווי ווייל עס צו דעם טאָג. אָבער אַ אויסגעדרייט פונט occurred. יאָר פון די באַפּטיזאַם פון רוס איז געווען די אָנהייב פון אַ נייַ טקופע פֿאַר די שטאַט און פֿאַר זייַן באַפעלקערונג. אויף פּאָליטיש Benefits פֿאַר די רעגירונג און דער פּרינץ האט שוין געווען געזאגט. ניט ווייניקער וויכטיק איז געווען די געצויגן השפּעה פון קריסטנטום אויף די פאָרמירונג פון די דרייַ מזרח סלאווישע פֿעלקער, וואס ביי די צייַט לעסאָף געווארן ייסאַלייטאַד אין אַ באַזונדער נישע בשעת פּאַסיק גאָר נאָענט צו יעדער אנדערער. באַפּטיסם באשלאסן די אַנטוויקלונג פון רוסיש ציוויליזאַציע בילד פֿאַר אַלע סאַבסאַקוואַנט סענטשעריז. ממש אין אַלע ספערעס פון נאציאנאלע קולטור פון די מיטל עלטער - אין געמעל, אַרקאַטעקטשער, ליטעראַטור - זענען קלאָר ווי דער טאָג ביזאַנטין קאַנאַנז.