די דייַטש פילאָסאָף געאָרג העגעל: באַסיק ידעאַס

געאָרג ווילהעלם Friedrich העגעל - די וועלט-באַרימט דייַטש פילאָסאָף. זייַן הויפּט דערגרייה איז געווען די אַנטוויקלונג פון דער טעאָריע פון אַזוי-גערופֿן אַבסאָלוט ידעאַליסם. אין עס ער איז געווען קענען צו באַקומען די דואַליסמס אַזאַ ווי מיינונג און נאַטור, ונטערטעניק און כייפעץ. געאָרג העגעל, וועמענס פֿילאָסאָפֿיע פון די גייסט האט פאַרייניקט פילע פון די קאַנסעפּס, און הייַנט בלייבט אַ באַוווסט פיגור, ינספּייערינג נייַ דורות פון טינגקערז. אין דעם אַרטיקל מיר וועלן דיסקוטירן בעקיצער זייַן Biography און יקערדיק געדאנקען. באַזונדער ופמערקזאַמקייַט וועט ווערן באַצאָלט צו די פֿילאָסאָפֿיע פון אַבסאָלוט גייסט, אָנטאָלאָגי, עפּיסטעמאָלאָגי, און דיאַלעקטיקס.

ביאָגראַפיקאַל אינפֿאָרמאַציע

געאָרג ווילהעלם Friedrich העגעל קינדשאַפט איז געווען אַ זייער טשיקאַווע קינד. די מיר רופן 'ווער ווייסט?'. ער איז געבוירן אין דער משפּחה פון אַ ינפלוענטיאַל באַאַמטער. זייַן טאַטע איז געווען אַ שטרענג און ליב געהאט איבער די פּראָצעדור. עס איז גאָרנישט אין די נאַטירלעך סוויווע און מענטשלעך באַציונגען האט ניט לאָזן אים גלייַכגילטיק. אין פרי קינדשאַפט, געאָרג העגעל איז געווען לייענען ביכער וועגן די קולטור פון די אלטע גריכן. ווי מיר וויסן, זיי זענען געווען די ערשטער פילאָסאָפערס. עס איז געגלויבט אַז דעם לייַדנשאַפט האט פּושט העגעל פֿאַר זיין צוקונפֿט קאַריערע. ער גראַדזשאַווייטיד פון די רעדאַגירן שולע אין זיין געבוירן שטוטגאַרט. אין דערצו צו לייענען, אין די פֿילאָסאָפֿיע פון לעבן אין אַלגעמיין עס איז געווען קליין אַנדערש צו טאָן. רובֿ פון זייַן צייַט, געאָרג העגעל געהאלטן אין פאַרשידענע לייברעריז. ער איז געווען אַ גרויס מומחה אין דעם פעלד פון פּאָליטיש פֿילאָסאָפֿיע, נאכגעגאנגען די געשעענישן פון די פראנצויזיש רעוואלוציע, אָבער דעם אָנטייל פון די מדינה האט ניט נעמען אין ציבור לעבן. געאָרג העגעל פאַרטיק די טיאַלאַדזשיקאַל אוניווערסיטעט. נאָך וואָס ער געארבעט אויסשליסלעך פֿאַר זייַן לערנען און SCIENTIFIC פאָרשונג. זינט די אָנהייב פון זייַן קאַריערע אין פילע וועגן געהאָלפֿן סטשעללינג, מיט וועמען זיי זענען געווען Friends. אָבער דעמאָלט זיי האט אַ קאַמף אויף דער באזע פון זייער פילאָסאָפיקאַל קוקן. סטשעללינג אַפֿילו קליימד אַז העגעל אַפּראָופּריייטיד זייַן געדאנקען. אָבער, געשיכטע האט געשטעלט אַלץ אין זייַן אָרט.

פונדאַמענטאַלס פון פילאָסאָפיקאַל געדאַנק

בעשאַס זיין לעבן העגעל געשריבן פילע אַרבעט. די מערסט באַוווסט פון די זענען די "וויסנשאַפֿט פון לאָגיק", "ענסיקלאָפּעדיאַ פון פֿילאָסאָפֿיע" און "פונדאַמענטאַלס פון די פֿילאָסאָפֿיע פון געזעץ." העגעל געגלויבט קיין טראַנססענדענטאַליסם סתירה ווי עס ברייקס די צווייענדיק קאַטעגאָריעס אַזאַ ווי "זאַך" און "געדאַנק", "שלום" און "באוווסטזיין". מערקונג איז ערשטיק. וועלט - איז זייַן דעריוואַט. קיין טראַנססענדענטאַליסם איז באקומען רעכט צו דעם פאַקט אַז עס איז די מעגלעכקייט פון ריין דערפאַרונג, וואָס איז סופּעראַמפּאָוזד אויף די וועלט פֿאַר אַ וניווערסאַל דערפאַרונג. אַזוי עס איז אַ העגעליאַן "אַבסאָלוט ידעאַליסם". גייסט ווי די בלויז פאַקט איז ניט פאַרפרוירן ערשטער ענין. אַלע פון העגעל ס פֿילאָסאָפֿיע קענען זיין סאַמערייזד אין סובסטאַנציאָננאָמו דיסקאָרס. לויט צו העגעל, דער גייסט איז סייקליקאַל, עס מנצח זיך יעדער מאָל אַ טאָפּל נעגאַטיאָן. זייַן הויפּט קוואַליטעט איז זיך-העכערונג. עס איז דיזיינד ווי אַ סאַבדזשעקטיוו געדאַנק. פילאָסאָפיקאַל סיסטעם איז באזירט אויף די טרייאַד: טעזיס, קעגנזאץ און סינטעז. אויף דעם איין האַנט, די יענער מאכן עס שטרענג און קלאָר. אויף די אנדערע - מאכט עס מעגלעך צו ווייַזן די פּראָגרעסיוו אַנטוויקלונג פון דער וועלט.

געאָרג ווילהעלם העגעל: Philosophy פון די אַבסאָלוט ידעאַ

אונטער גייסט דעוועלאָפּעד ין די ברייט מסורה און גייט צוריק צו פּלאַטאָ און עממאַנוילאַ קאַנטאַ. געאָרג העגעל אויך יקנאַלידזשד דער השפּעה פון פּראָקלוס, עקכאַרט, לעיבניז, Böhme, רוסאָו. כל די סייאַנטיס מאַטעריאַליסץ דיפפערס פֿון וואָס זיי געהאלטן די פרייַהייַט און זיך-פעסטקייַט ווי די זאכן וואָס איז וויכטיק אָנטאָלאָגיקאַל ימפּלאַקיישאַנז פֿאַר די נשמה, מיינונג און דיווינאַטי. פילע אנהענגערס פון העגעל גערופֿן זייַן פֿילאָסאָפֿיע אַ מין פון אַבסאָלוט ידעאַליסם. העגעל ס באַגריף פון דעם גייסט איז Defined ווי אַן פּרווון צו געפינען אַ פּלאַץ אין די געטלעך נאַטור פון וואָכעדיק לעבן. אין שטיצן פון זייַן אַרגומענט, די אנהענגערס פירן ציטירט די גרויס דייַטש פילאָסאָף. פון די, זיי פאַרענדיקן אַז די וועלט איז יידעניקאַל מיט די אַבסאָלוט געדאַנק (אַזוי גערופֿן גייסט). אבער אין פאַקט, די סטייטמאַנץ זענען ווייַט פון דעם אמת. געאָרג Friedrich העגעל, וועמענס פֿילאָסאָפֿיע איז אַקטשאַוואַלי פיל מער קאָמפּליצירט מיטל דורך דעם גייסט איז ניט די געזעצן, אָבער די Facts און טיריז אַז עקסיסטירן באַזונדער פון באוווסטזיין. זייער עקזיסטענץ טוט ניט אָפענגען אויף צי אָדער ניט זיי זענען באקאנט צו מענטש. דעם העגעליאַן אַבסאָלוט געדאַנק איז ענלעך צו נוטאַן ס רגע געזעץ. עס איז די בלויז סכעמע אַז פאַסיליטאַטעס די שכל פון דער וועלט.

העגעל ס אָנטאָלאָגי

אין "וויסנשאַפֿט פון לאָגיק" דייַטש פילאָסאָף אידענטיפֿיצירט די ווייַטערדיק טייפּס פון עקזיסטענץ:

1. נעץ (שטאָפּן און פּלאַץ וואָס זענען ינטערקאַנעקטיד).
2. דעטערמינאַטע (אַלע צעטיילט).
3. פֿאַר-זיך ווייל (אַבסטראַקט זאכן וואָס זענען קעגן צו אַלץ אַנדערש).

העגעל ס עפּיסטעמאָלאָגי

געאָרג העגעל, וועמענס פֿילאָסאָפֿיע איז אָפֿט געזען אין אוניווערסיטעט קאָרסאַז מיד נאָך קאַנט, כאָטש, און איז געווען ינפלוענסעד דורך זייַן געדאנקען, אָבער פילע פון זיי האט ניט אָננעמען. אין באַזונדער, ער סטראַגאַלד מיט זייַן אַגנאָסטיסיסם. פֿאַר קאַנט ס אַנטינאָמי קענען ניט זיין ריזאַלווד, און דעם מסקנא איז דער סוף פון די טעאָריע. ווייַטער, עס איז קיין אַנטוויקלונג. אָבער, געאָרג העגעל פינדס פּראָבלעמס און ינטערפערענסע מאָטאָר באַרדאַסדיק וויסן. לעמאָשל, מיר קענען נישט באַשטעטיקן אַז די אַלוועלט איז Infinite. פֿאַר קאַנט, עס איז אַ אַנריזאַלווד פּאַראַדאָקס. ער גייט ווייַטער פון די גווול פון דערפאַרונג, אַזוי עס קענען ניט זיין קאָמפּרעהענדעד און באַרדאַסדיק. געאָרג העגעל גלויבט אַז דעם סיטואַציע איז דער שליסל צו דערגייונג נייַ קאַטעגאָריע. למשל, דער Infinite פּראָגרעס. העגעל ס עפּיסטעמאָלאָגי איז באזירט אויף קאָנפליקט, אלא ווי אויף דערפאַרונג. די יענער איז נישט אַ קריטעריאָן פון אמת, ווי אין קאַנט.

דיאַלעקטיקס

די דייַטש פילאָסאָף געאָרג העגעל קעגן זייַן לערנונגען צו אנדערע. ער האט נישט פּרובירן צו געפֿינען די שורש ז פון די דערשיינונגען, אָדער זייער האַכלאָטע אין די לעצט רעזולטאַט. פּשוט זוכן עס ווענדן אין קאָמפּלעקס. דער אמת קאַנטיינד אין די סטירע צווישן די צוויי. אין דעם ער איז נאָענט צו פּלאַטאָ. די יענער איז האָט גערופֿן דעם דיאַלעקטיק קונסט פון פּאָלעמיק. אָבער, געאָרג Friedrich העגעל געגאנגען נאך ווייטער. אין זיין פֿילאָסאָפֿיע פון קיין צוויי דיספּוטאַנץ, און עס זענען נאָר צוויי. אַטעמפּטינג צו זייער קאָמבינאַציע לידז צו די דיסינטאַגריישאַן פון וואָס איז געגרינדעט אַ נייַ קאַטעגאָריע. כל דאָס איז פאַרקערט צו די לאָגיק פון אַריסטאָטלע ס דריט געזעץ. העגעל קענען ניט געפֿינען אין אַ דוירעסדיק סטירע ימפּאַטאַס פֿאַר די באַוועגונג פון געדאַנק אויף די וועג, פּאַוועד די אַבסאָלוט געדאַנק.

גייסט עלעמענץ:

• גענעסיס (קוואַנטיטי, קוואַליטעט).
• קיצער (פאַקט דערשיינונג).
• דער באַגריף (געדאַנק, ונטערטעניק, כייפעץ).
• מאַקאַניקס (פּלאַץ, צייַט, ענין, באַוועגונג).
• פיזיק (מאַטעריע, פורעמונג).
• אָרגאַניקס (זאָואַלאַדזשי, באַטאַני, דזשיאַלאַדזשי).
• סאַבדזשעקטיוו (אַנטהראָפּאָלאָגי, פּסיכאָלאָגיע, פענאָמענאָלאָגי), אָביעקטיוו (געזעץ, מאָראַל) און אַבסאָלוט (פֿילאָסאָפֿיע, רעליגיע, קונסט) גייסט.

געזעלשאַפטלעך פֿילאָסאָפֿיע

פילע קריטיקירט העגעל פֿאַר זייַן ונססיענטיפיק קאַנקלוזשאַנז וועגן נאַטור. אָבער, ער קיינמאָל אין איר און האט נישט צולייגן. געגעל לינקאַגעס עליסיטעד דורך קאַנטראַדיקשאַנז און פּרובירן צו צולייגן אַזוי אַז וויסן. ער האט נישט פאַרהיטן צו די אנטדעקונג פון נייַ טרוטס. פילע זען העגעל, דעם ערשטן פֿאָטער פֿון דער טעאָריע פון באוווסטזיין. כאָטש זייַן אַרבעט "וויסנשאַפֿט פון לאָגיק" טוט נישט באַשרייַבן די עקזיסטענץ פון אַ זיכער אַבסאָלוט סיבה, וואָס איז די שורש גרונט פון אַלע עקזיסטענץ. קאַטעגאָריע טוט ניט העכערונג צו דער נאַטור. דעריבער, מיר קענען זאָגן אַז מאַרקס און ענגעלס אויסגעדרייט העגעל ס דיאַלעקטיקס מיטנ קאָפּ אַראָפּ. זיי האָבן שוין רעוועכדיק צו שרייַבן וועגן אַז געדאַנק איז ימבאַדיד אין די מעשיות. אין פאַקט, די אַבסאָלוט גייסט פון העגעל - איז בלויז מענטשהייַט וויסן אַקיומיאַלייטיד וועגן דער וועלט.

מאַרקסיסם און די Frankfurt שולע

העגעל ס נאָמען איז ענג שייך צו אונדז הייַנט מיט אן אנדער פילאָסאָפיקאַל סיסטעם. אַלע ווייַל מאַרקס און ענגעלס לאַרגעלי געצויגן אויף העגעל, אָבער גערעדט זייַן פּרעזענטירונג ווי עס איז געווען נוצלעך. די Frankfurt שולע זענען אַפֿילו מער ראַדיקאַל טינגקערז. די יקער פון זייַן פאָרשטעלונג זיי לייגן די ינעוויטאַביליטי פון מענטש-געמאכט דיזאַסטערז. אין זייער מיינונג, מאַסע קולטור ריקווייערז אַ קאַמפּלעקסיטי פון אינפֿאָרמאַציע טעכנאָלאָגיע, וואָס וועט דאַווקע פירן צו פּראָבלעמס אין דער צוקונפֿט. עס איז זיכער צו זאָגן אַז דיאַלעקטיקאַל מאַטעריאַליסם און די מאַרקסיסט Frankfurt שולע זענען ינקריסינגלי Fading. אבער העגעל ס געדאנקען זענען איצט יקספּיריאַנסינג אַ נייַ געבורט.

געאָרג העגעל: געדאנקען און זייער אַנטוויקלונג

די דאָקטערין פון די דייַטש פילאָסאָף באשטייט פון דרייַ טיילן:

1. פֿילאָסאָפֿיע פון גייסט.
2. לאָגיק.
3. די פֿילאָסאָפֿיע פון נאַטור.

העגעל אַרגיוד אַז רעליגיע און פֿילאָסאָפֿיע זענען יידעניקאַל. עס דיפפערס בלויז פאָרעם פון אינפֿאָרמאַציע. זיין סיסטעם העגעל געקוקט ווי די קרוין פון דער אַנטוויקלונג פון פֿילאָסאָפֿיע. העגעל ס זכות באשטייט אין גרינדן די פֿילאָסאָפֿיע און אין דער אַלגעמיין באוווסטזיין פון די אמת און פרוכטיק געדאנקען: פּראָצעס אַנטוויקלונג, און געשיכטע. ער טענהט אַז עס איז גאָרנישט אַ יחיד נישט פֿאַרבונדן מיט אַלץ. דאס איז דער פּראָצעס. ווי פֿאַר די געשיכטע און אַנטוויקלונג, זיי העגעל דערקלערט מער קלאר. עס איז אוממעגלעך צו פֿאַרשטיין די דערשיינונג, נישט ווייל פֿאַרשטאַנען אַלע די וועג, וואָס ער האָט געטאָן. און אַ וויכטיק ראָלע אין זייַן אַנטפּלעקונג plays אַ סטירע אַז אַלאַוז אַנטוויקלונג איז ניט אַ פֿאַרמאַכט קרייַז, אָבער סטעדאַלי - פֿון נידעריקער צו העכער Forms. ער האָט געמאַכט אַ גרויסן צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון העגעל אופֿן פון וויסנשאַפֿט, וואָס איז, די געמיינזאַם פון קינסטלעך דיווייסאַז ינווענטיד דורך מענטשן, און זעלבשטענדיק פון די ונטערטעניק פון פאָרשונג. פילאָסאָף האט געוויזן אין זיין סיסטעם, אַז וויסן - איז אַ היסטארישע פּראָצעס. דעריבער, אמת קענען ניט זיין צוגעגרייט פֿאַר די רעזולטאַט פון עס. עס איז קעסיידער יוואַלווינג און איז דיסקלאָוזד אין די קאָנפליקט.