נייַעס און חברה, פילאָסאָפיע
ענטעלעטשי - אַ לעבן
ענטעלעטשי פון אַריסטאָטלע - עס איז אַ ינערלעך קראַפט אַז פּאַטענטשאַלי כּולל די ציל, ווי געזונט ווי די לעצט רעזולטאַט. לעמאָשל, דאַנק צו דעם דערשיינונג וואקסט דער בוים פון וועלשענער נוס.
מעטאַפֿיזיק
ענערגיע
מאַטעריע
לויט דעמאָקריטוס, עס איז ניט אַ באַזונדער מאַטעריע. עס איז צונעמען צו אָפּשיקן צו עמפּעדאָקלעס. ער אַרגיוד אַז די נשמה קענען ניט זיין פאָטאָ אַלע די סאַבסטאַנסיז. ער דערקלערט דעם דורך די פאַקט אַז צוויי ללבער קענען ניט פאַרנעמען אַ איין אָרט. אין דעם פאַל, דער באַגריף פון ענטעלעטשי סאַגדזשעסץ אַז די ינקאָרפּאָרעאַל נשמה און קענען ניט זיין.
די פּיטהאַגאָרעאַנס מיסטייקאַנלי געגלויבט אַז זי - די האַרמאָניע פון גוף. פּלאַטאָ, גענארט, ער אַרגיוד אַז עס איז - זיך-פּראַפּעלד נומער. טרוער געהאלטן אן אנדער דעפֿיניציע. די נשמה זיך טוט ניט מאַך, עס "פּושאַז" די אנדערע גוף. די לעבעדיק ווייל איז ניט נאָר געמאכט אַרויף פון גוף און נשמה. לויט צו דער באַגריף פון פֿילאָסאָפֿיע, דאס זענען פאַרשידענע.
נשמה - איז די קראַפט אַז אקטן דורך דעם גוף. עס בלייבט צו סאָרט אויס די רגע באַגריף. באַזירט אויף די פאָרעגאָינג, עס קענען זיין אנגעוויזן אַז די גוף - עס איז אַ נאַטירלעך געצייַג פֿאַר די נשמה. די דערשיינונגען זענען ינסעפּעראַבאַל. זיי קענען זיין קאַמפּערד מיט די אויג און זעאונג. יעדער שפּריץ קאָראַספּאַנדז גוף. עס איז רעכט צו זייַן שטאַרקייַט און פֿאַר איר. אין דערצו, דער גוף איז דיזיינד ווי אַ געצייַג וואָס איז מערסט סוטאַד פֿאַר אַ זיכער טעטיקייט פון דער נשמה.
עס איז ווערט צו געדענקען פּיטהאַגאָראַס. עס איז פֿאַר די אויבן סיבה, די לערנען פון דעם פילאָסאָף פון די טראַנסמיגראַטיאָן פון נשמות איז ווילד צו אַריסטאָטלע. ער שטעלן פאָרויס די טעאָריע, וואָס איז פאַרקערט צו די געדאנקען פון די אלטע נאַטירלעך פילאָסאָפערס. זיי זענען געווען גענומען אויס פון די גוף נאַטור נשמה. אַריסטאָטלע האט דער פאַרקערט. ער ברענגט דעם גוף פון דעם יחיד נשמה. דעריבער, שטרענג גערעדט, נאָר די אַנאַמייטיד איז טאַקע פאַקטיש פאַקטיש ענטעלעהיינים פֿאַר אים. דעם געדאַנק איז דערמאנט אין אַזאַ אַרבעט ווי "אויף די פּאַרץ פון אַנימאַלס," "מעטאַפֿיזיק", "אויף די נשמה".
עס זאָל ווערן דערמאנט אַז בלויז די אָרגאַניק גוף קענען זייַן ופלעבן. עס ס וועגן אָרנטלעכקייַט מעקאַניזאַמז, אַלע יסודות פון וואָס האָבן אַ ספּעציפיש ציל און זענען דיזיינד צו דורכפירן דעזיגנייטיד פֿעיִקייטן. דערין ליגט די פּרינציפּ פון די אחדות פון די גוף. פֿאַר דעם ער באוויזן צו פונקציאָנירן און עקסיסטירן. דעסקריבעד געזעץ און כולל די טערמין "ענטעלעטשיאַ" וואָס איז עקוויוואַלענט צו דער שפּריץ. עס קענען ניט זיין צעשיידט פֿון דעם גוף. נשמה דורך ווייל פאַרייניקט. אָרגאַניק לעבעדיק ווייל קענען זיין Defined ווי ווייל, ווי עס כּולל אַ ציל אין זיך.
מעדיעוואַל און מאָדערן מאל
איצט לאָזן אונדז ווענדן צו די פֿילאָסאָפֿיע פון מאָדערן מאל. דאָ די טערמין איז רעלעאַסעד פֿון די אַריסטאָטעליאַן דאָקטערין פון שפּילן און פּאָוטאַנסי. דער באַגריף איז איינער פון די שליסל ווערטער און אָרגאַניסיסט טעלעאָלאָגיקאַל שכל. עס איז קעגן צו מעטשאַניסטיק קאַוסאַל וועג פון יקספּליינינג דער וועלט. דאס דערשיינונג ונדערסקאָרעס די פּרימאָרדיאַל יקספּידיאַנסי, ווי געזונט ווי פּערזענלעכקייט. לויט צו דעם באַגריף טורנס אויס אַז יעדער ווייל אָריענטיד ינערלעך מיטל צו דעם ציל. עס איז זיך און עס זוכט פֿאַר זייַן אייגן צוליב. לעדזשבניץ אויך דערמאנט די טערמין. ער קאַללס זיי מאָנאַדס, קאָנפירמינג די טעאָריע פון בייאַלאַדזשיקאַל לערנען.
Similar articles
Trending Now