קינסטלער וואַסילי ווערעשטשאַגין: Biography, שעפֿערישקייט, Photo

ווערעשטשאַגין אָפֿט האָט גערופֿן דעם שלאַכט מאָלער. אבער אויב ער איז געווען אַזוי אין דעם זינען אַז איז עמבעדיד אין די ווערטער?. שלאַכט סינז, זשיוואָפּיסויאַ מלחמה, ווייזט שיין בילדער פון ספּעקטאַקיאַלער באַטאַלז, לעבעדיק בילדער פון זייַן העלדן-ווינערז, פּאַטעטיק לוזערז. אַלע דעם איז ניטאָ אין די פּיינטינגז פון די גרויס מאָלער. וואַסילי ווערעשטשאַגין זייער ספּעציפיש מיטל האָט מלחמה געהאַלטן פֿאַר שלום, ווייַזונג ונהעראָיק וואָכעדיק כאָרערז פון מלחמה.

מלחמה פּסיטשאָלאָגי

מיר לעבן אין אַ מלחמה פון ציוויליזאַציע. מלחמה איז אַ פאַקט פון די היסטארישע דרך און די היסטארישע באוווסטזיין פון מענטשהייַט פון די פאַרטאָג פון מענטש ציוויליזאַציע. די וועלט איז טאַקע אויף דער ערד האט קיינמאָל געווען. ער מיינט אַ יוטאָופּיאַ, אַ חלום, און מלחמה - די פאַקט און וואָכעדיק לעבן אויף דעם פּלאַנעט ערד. מלחמה ווי עפּעס סטאַביל און קעסיידערדיק איז זייער סקערי. וואַסילי ווערעשטשאַגין געוויזן די העכסטן שטאַפּל פון מאַניפעסטאַטיאָן פון די מלחמה. מלחמה מענטשן זענען אין פאַקטיש לעבן - ידעאָלאָגיע, טעכנאָלאָגיע, העלדן, אַנטי-העלדן, וויקטימס, עסטאַמאַץ, אַרמיי באַוועגונג. מיר וויסן אַ פּלאַץ פון מלחמות. און, אַדלי גענוג, פֿאַר סענטשעריז ווינערז און קאַנגקערערז פון אינטערעסירט מענטשן. עס איז עפּעס אין מענטש נאַטור אַז ביישטייערן צו דער מלחמה. צוזאמען מיט די פאַרכאַפּונג פון עשירות, עס איז אויך אן אנדער, די נויט פֿאַר קאַנווינסינג פירערשאַפט, דערצו, צו זיין העכער, שטארקער ווי יענע אַרום, און אַפֿילו די איינער וואס מער פּאָווערפוללי פעסטשטעלן זיך איבער אנדערע. ווערעסטשאַגין וואַסיליי וואַסילעוויטש (שלי פון וואָס איז דערלאנגט אויבן) אין פילע פון זיין אַרבעט רעפלעקטעד די סייקאַלז פון דעם שרעקלעך דערשיינונג.

עפּיסאָדעס פון די לעבן פון די קינסטלער

אין טשערעפּאָוועץ אין די משפּחה מאַרשאַל פון די אדלשטאנד ווערעשטשאַגין איז געבוירן די דריט קינד וואס נעמט באַפּטיזאַם אין די נאָמען פון באַסיל. דער צוקונפֿט ער האט אין קראָם - עס וועט זיין די מיליטעריש. וואַסילי ווערעשטשאַגין, טראָץ די ומכיישעק צו ווערן אַ פאַכמאַן זעלנער, מיט אַנערז פון די מאַרינע קאַדעט קאָר, אָבער געשווינד ריזיינז און סטאַרץ צו לערנען געמעל אין סט Petersburg, און דעמאָלט אין פּאַריז.

די מלחמה, ווי אַזאַ, מיינט צו האָבן אינטערעסירט אים זינט זייַן יוגנט. אין 1865 האט ער געשריבן אין די קאַוקאַסוס, פֿון נאַטור, און וועט זיין דער ערשטער ומגעוויינטלעך אַרבעט קאַוקאַסיאַן ציקל. מיר מוזן זאָגן בייַ אַמאָל אַז וואַסילי ווערעשטשאַגין קיינמאָל סטאַפּט שרייבן איין בילד, ער באשרייבט די דערשיינונג ווי אַ גאַנץ, אַ נומער פון פּיינינגז וואָס מאַכן זיך אַ ינדיוויסיבאַל ציקל.

טורקעסטאַן ציקל

אין 1868, ער קאַנדאַקץ אין סענטראַל אזיע, איז ינוואַלווד אין די קאַמף, שטיין מיט די זעלנער און אָפפיסערס פון די סידזש פון סאמארקאנד, פֿאַר באַדינונגען אין שלאַכט נעמט דעם סדר פון סט דזשארזש 4 מיינונג, מאכן סקעטשאַז. אין 1871 אין מוניטש, ער געשריבן אַ ציקל פון דרייַצן פּיינינגז, ווי געזונט ווי סקעטשאַז און דראַווינגס, וואָס יקספּאָוזיז דער ערשטער אין לאָנדאָן און דעמאָלט אין סט Petersburg. זיי זענען אַלע דערשטוינט - און מעשיות און אַ נייַ פּיקטאָריאַל שפּראַך. די הצלחה איז געווען ניט צו גלייבן. אבער די רעגירונג געוואלט צו קויפן דעם ציקל, וואָס איז געווען געמיינט צו זיין אין דעם ציבור פעלד און ניט געהערן צו אַ פּריוואַט יחיד. פּי טרעטיאַקאָוו באָוגהט עס, וואס געמאכט אַ ספּעציעל געשפּרייט צו דער גאַלעריע און דערלאנגט די בילד צו דעם ציבור. אַלע סטאַנד אומגעריכט צוגאַנג צו דעם ונטערטעניק. אַלץ איז געווען נייַ, ליכטיק און טעקניקלי און טהעמאַטיקאַללי. די קינסטלער צו די צוקוקער געמאכט אַ ופדעקונג פון די אומבאַקאַנט.

ינדיאַ

אין 1874 ער געגאנגען צו ינדיאַ, ווו ער וועט האַלטן פֿאַר צוויי יאר און וועט באַזוכן טיבעט. ווערעסטשאַגין וואַסיליי וואַסילעוויטש דיפּלי אינטערעסירט אין ינדיאַ, און ער וועט באַזוכן עס ווידער אין 1882-1883, ער געלעבט אין די הויפּט שטעט - Bombay, אַגראַ, דעלי. א ביסל חדשים וועט נעמען אַ יאַזדע צו די מזרח Himalayas, און דעמאָלט אַ לאַנג און שווער נסיעה צו קאַשמיר און לאַדאַך. ריסקינג זייער לעבן, אין די ווינטער, עס ריסעס צו די בערג. ער האט אַפֿילו וואַרפן קאָנדוקטאָרס, אָבער אין להכעיס פון אַלץ, שרעקלעך כעדייקס, פראָסט, ער איז געווען ווי אַ מענטש באזעסענע, שרייבן אָפּענס אַרויף מייַעסטעטיש, בתולה, קיין איינער האט געזען איידער בילדער. ווהיטעסט פּיקס, ולטראַמאַרינע הימל, שניי איז געשטאַלט ראָזעווע, אָנמאַכן אַ פאַרלאַנג צו איבערחזרן די ערנסט קליימינג. אין ינדיאַ, פיל האט שוין געשריבן וועגן אַ הונדערט און פֿופֿציק, לאַנדסקייפּס, זשאַנראַ סינז, בילדער. דעם איז ניט חידוש, ווייַל די קולטור פון ינדיאַ איז סטרייקינגלי פאַרשידענע פֿון די באַקאַנט צו די מערב וועלט. די טעמפּלעס, זייער ינלענדיש באַפּוצונג, ריטואַל דאַנסיז, טריידערז אויף די גאסן - אַלץ אַנדערש. און די קינסטלער וואַסילי ווערעשטשאַגין וויל צו ווייַזן די אלטע, נאַמבערינג זעקס טויזנט יאר פון קולטור אַרום די וועלט.

באַלקאַן סעריע

ווען די רוסישע-טערקיש מלחמה, די קינסטלער איז מיד געשיקט צו די אַרמיי אין 1877. עס איז ינוואַלווד אין קאַמבאַט און איז באַדלי ווונדאַד - שלאָגן דורך אַ בלאָנדזשען קויל אין די דיך, און דעם אומרעכט באַהאַנדלונג לידינג צו גאַנגרענע. אבער עס איז געווען צייַט צו האַלטן. שיפּקאַ, Pleven - איך האב שוין אומעטום ווערעסטשאַגין וואַסיליי וואַסילעוויטש און אומעטום געבראכט דראַווינגס און אַבדזשעקס אַז קען דערגאַנג עס מיט דערפאַרונג. פֿאַר צוויי יאָרן האט ער געשריבן דרייַסיק פּיינינגז אַז פאַרטראַכטנ זיך די הויפּט עפּיסאָודז פון די מלחמה. די ינקלודעד די דריט און טראַגיש אַטאַקע אויף פּלעוונאַ, און די שרעקלעך באַטאַלז פון טעלעס, און נצחון ביי שיפּקאַ. דעם סעריע פון פּיינינגז וועט שטענדיק זיין רימיינדיד פון די באַפֿעלן טעות, און וועגן וואָס אַ הויך פּרייַז האט גאַט צו רוסיש באַפרייַונג פון בולגאַריאַ פון די טערקיש יאָך. דעם סעריע איז געווען די ערשטער מאָל ער שטעלן צוזאַמען מיט די ינדיאַן אין לאָנדאָן און פּאַריז, און דעמאָלט עס איז געווען יגזיבאַטאַד פֿאַר די פאַרגאַנגענהייַט צען יאר אין אייראָפּע און צפֿון אַמעריקע. אין רוסלאַנד, עס איז געווען געוויזן צוויי מאָל אין סט Petersburg און מאָסקווע.

פּאַלעסטינע און סיריע

נאָך דעם אַרבעט, אין 1884, ער טראַוועלעד צו סיריע און פּאַלעסטינע, וואָס וועט זיין געשריבן אַרבעט אויף די טעמע פון די בשורה. אָבער, ווי שטענדיק, די קינסטלער וועט קומען צו אַרבעטן אַרויס די קעסטל, אָן ערנסט רעליגיעז געפיל. פרעעינג אַרבעט פון די סופּערנאַטוראַל, עס וואָלט גרונט אַ סקאַנדאַל. אין רוסלאַנד, די ווייַזן פון די סעריע איז געווען באַנד.

באַרבעריאַנז

די פּיינטינגז זענען טייל פון די טורקעסטאַן סעריע, אָבער דעם קינסטלער געוואלט צו הויכפּונקט זיי סעפּעראַטלי, ווו אין דעם צענטער שטעלן די זעלנער פּסיכאָלאָגיע און נעגאַטעד די ווערט פירער.

מלחמה פון 1812

דעם סעריע געץ אַ זיכער סומע פון צייַט, פֿון וועגן 1897, די דאָמינאַנט טעמע. צו אים ער רעפערס קעסיידער טשאַנגינג דיזיינז און אויפֿפֿירונג. דעם היסטארישן עפּאָס איז קאַמפּאָוזד פון צוואַנציק פּיינינגז, אָבער עס איז געבליבן ונפינישעד. דער ערשטער 17 עפּיסאָודז פון די הויפּט אַרבעט זענען געטרייַ צו נאַפּאָלעאָן ס ינוואַזיע פון רוסלאַנד. אין זיי עס איז די שלאַכט פון באָראָדינאָ, און די פייַער אין מאָסקווע, און ניט אַנדערש שלום רעדט, און די אָנווער פון די פראנצויזיש אַרמיי אין די שניי. א דרייַ פּיינטינגז געטרייַ צו גערילאַ מלחמה. זינט ער איז ניט באמערקט אין נאַטור, די אַרבעט פון די פאַנטאַזיע איז געגעבן צו אים מיט שוועריקייט, קענען ניט זיין האט געזאגט, איר זוכט אין זייַן פּיינטינגז. אַניוזשואַלי גוט פּאָרטרעט פון נאַפּאָלעאָן, אין די מיינונג פון די רוסישע מענטשן, פון קורס, גאָר דעבונקס די בילד פון אַ העלד און אַ גרויס מענטש. דעם סעריע איז געווען ערשטער יגזיבאַטאַד אין מאָסקווע און סט Petersburg אין די יאָרן 1895 -1896. קיין איינער האט אויסגעדריקט די פאַרלאַנג צו קויפן עס. און בלויז אין 1902 די רעגירונג אונטער דרוק פון די ציבור באָוגהט עס און געשטעלט אין אַ רוסיש מוזיי. אַלע זייער וויסואַל קוקן אויף די מלחמה פון 1812, מיר האָבן געגרינדעט רעכט צו דער בריליאַנט אַרבעט פון וואַסילי ווערעשטשאַגין.

רוסיש צפֿון

פּלוצלינג, די קינסטלער איז אינטערעסירט אין דער געשיכטע פון רוסיש אַרקאַטעקטשער. מאָלער אַרבעט יאַראָסלאַוול, ראָסטאָוו, קאָסטראָמאַ, דיפּלי געטובלט אין די רוסישע אַנטיקוויטי. און אַלע דעם קומט אין פּאַראַלעל מיט די אַרבעט אויף די טעמע פון מלחמה, די 12 טה יאָר. וואַסילי ווערעשטשאַגין גייט צו די רוסישע צפֿון. ער וויזיץ פּינעגאַ, די נאָרדערן דווינאַ, די ווייסע ים, סאָלאָווקי. זייַן לאַנדסקייפּס זענען פול פון שלום און שטיל, אריין אין זייַן נשמה. ער מיץ מיט די קונסט פון די פּעאַסאַנץ, געזען די אַלט ווודאַן קירך. און עס זענען שטודיום מיט די בילד פון רוסיש ווודאַן אַרקאַטעקטשער. עס טראגט אַ טיף רושם אויף אים. ער איז בנין אַ מאָסקווע הויז, ווייל די פאָרעם פון רוסישע קלאָץ אבער. עס האט ווערן אַ וואַרשטאַט, אין וואָס ער האט געשריבן ווערעסטשאַגין וואַסיליי וואַסילעוויטש געמעל.

יאַפּאַניש סעריע

דער יאַזדע צו יאַפּאַן Falls אויף די ערעוו פון די רוסישע-יאַפּאַניש מלחמה. אבער ווי לאַנג ווי די קינסטלער האט נישט נאָך וויסן. ומגעוויינטלעך שאַפּעס, נייַ סעראַמאָוניז, אנדערע עסנוואַרג און די וועג זיי זענען באקומען קענען ניט סטאַן ווערעשטשאַגין, ספּעציעל ווייַל עס זענען אַזוי העכסט דעוועלאָפּעד קולטור פּרינץ, קונסט פּיינץ, אַרבעט אויף מעטאַל און ביין. קאָנסיסענעסס טאָכיק אין יאַפּאַניש קונסט, נאָר קענען נישט העלפן אָבער באַגייַסטערן די קינסטלער. אבער עס רעפלעקץ די קאָסמאָפּאָליטאַן קוק אין זיינע ווערק רובֿ קוואַליטעט און ליכטיק - די טעמפּלעס, די יאַפּאַניש וואָמען אין קימאָנאָס, די נעבעך גאַלעך.

ווערעשטשאַגין ניט אַקסאַדענאַלי טראַוועלעד אַלע איבער די וועלט. ער האט געזען אַלע מענטשן ווי אַ קהל, אַלע פון וואָס קאַנטריביוטיד צו דער אַנטוויקלונג פון ציוויליזאַציע און קולטור. פאַרלאָזן פון מערב מענטש, קעריינג אַ קאָלאָניאַל מלחמה און ענסלייוומאַנט פון "ערגער" ראַסעס און אומות, זייער ברוטאַל עקספּלויטיישאַן קען ניט העלפֿן אָבער זאָרג וועגן דעם קינסטלער ס פּאַסיפיסט. עקס Oriente ליכט מוזן פירן רוסלאַנד דורך פּאַסינג די דעוועלאָפּינג סיוואַליזיישאַנז און זייער דערפאַרונג בשעת דעוועלאָפּינג זיך, איינער איז נישט ענסלאַווינג. דאס איז עווידאַנסט דורך אַלע די געמעל וואַסילייאַ ווערעסטשאַגינאַ.

אין די אָנהייב פון רוסישע-יאַפּאַניש מלחמה, די קינסטלער געגאנגען צו די Pacific Ocean. ער איז געשטארבן אויף די באַטטלעשיפּ, צוזאמען מיט די אַדמיראַל מאַקאַראָוו מיט מייַן יקספּלאָוזשאַן. דאס איז געווען די קינסטלער וואַסילי ווערעשטשאַגין. זיין Biography איז ומגעוויינטלעך, און די געדאנקען אין ניגן מיט אונדזער צייַט.