די ונטערטעניק און כייפעץ פון וויסן

וואָס איז דער אונטער און כייפעץ פון וויסן? צו וויסן די ענטפער צו דעם קשיא עס איז נייטיק, אַפֿילו אויב איר טאָן ניט אָפֿט קומען אין קאָנטאַקט מיט די פֿילאָסאָפֿיע. ענין פון וויסן - איז דער מענטש איך זע, אַקטיוו. אונטער דעם דעפֿיניציע זאל זיין פֿאַרשטאַנען ווי איין מענטש אָדער אַ גאַנץ גרופּע פון מענטשן. וואס, פּונקט, צו נאָמען אַ ונטערטעניק דעפּענדס אויף יעדער יחיד סיטואַציע.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די דעפֿיניציע איז אַ דינאַמיש, אַקטיוו כאַראַקטער. אַז איז, די ונטערטעניק פון וויסן זיך דעפינעס און Forms דעם שטח אַז ער איז געגאנגען צו לערנען. דעריבער, דער דעפֿיניציע איז פּאַסיק בלויז פֿאַר דעם יחיד, ענדאַוד מיט סיבה און אַ דאָרשט פֿאַר פאָרשונג אַקטיוויטעטן.

די ונטערטעניק און כייפעץ פון וויסן זענען ינעקסטריקאַבלי לינגקט מיט יעדער אנדערער. די דאזיקע צוויי זוך זאל אין פאַקט נישט עקסיסטירן סעפּראַטלי. באַטראַכטן אויך, אַז איז דער כייפעץ פון וויסן. דעם טערמין קענען זייַן פֿאַרשטאַנען ווי עפּעס, דיפּענדינג אויף דעם קאָנטעקסט פון אַ באַזונדער סיטואַציע. כייפעץ פון וויסן - איז קיין געגנט, מענטשן, היסטארישע צייַט, און מער, אַז איז אונטערטעניק צו אָפּשאַצונג און לערנען. אַז איז, אונטער דעם דעפֿיניציע Falls אַלע אַז מיר לערנען אַ יחיד אָדער גרופּע פון מענטשן.

דעריבער, די ונטערטעניק און כייפעץ פון וויסן - די צוויי אַפּאָוזינג דאָומיינז, איין פון וואָס איז אַקטיוו, דינאַמיש, ענדאַוד מיט סיבה און פאַרלאַנג פון וויסן עפּעס, און די אנדערע איז געקוקט ווי אַ ונטערטעניק פֿאַר אָבסערוואַציע און לערנען.

דערקלערן עטלעכע מער דעטאַילס. כייפעץ - דעם איז ניט דאַווקע עפּעס פּאַסיוו. האַלטן אין מיינונג אַז די ונטערטעניק פון באַטראַכטונג זאל זיין לעבעדיק ביינגז, זייער נאַטור. למשל, אַ געלערנטער (אין דעם קאָנטעקסט פון די סיטואַציע אונטער), שטודיום מענטשלעך פּסיכאָלאָגיע, זיין געזעלשאַפטלעך נאַטור, וואָס איז אַ כייפעץ פון קאָגניטיאָן ווייל גענוג דינאַמיש טשאַראַקטעריסטיקס.

פֿאַר אַ בעסער שכל פון די גרונט זוך אין פֿילאָסאָפֿיע עס איז וויכטיק צו דערקלערן אַ ביסל ווייזט. ווי דערמאנט אויבן, די ונטערטעניק און כייפעץ פון וויסן - די צוויי טיילן פון איין גאַנץ. אויב עס איז איין קאָמפּאָנענט, עס וועט זיין קיין אנדערע. למשל, נעמען די סימפּלאַסט סיטואַציע. מענטש כולל אין זיין צימער ליכט, און אין דער זעלביקער צייַט ער קענען ניט וויסן פּונקט ווי, פֿון אַ SCIENTIFIC פּערספּעקטיוו, די ליכט קומט אויף. אַז איז, די עלעקטריש ליכט, אין דעם סיטואַציע, טאָן ניט טויווע די כייפעץ פון וויסן, ווייַל עס איז קיין ונטערטעניק. פֿאַר אַן פּינטלעך שכל פון די ווערטער איז נייטיק צו געדענקען אַלע די דעטאַילס.

איצט מיר פּרובירן צו פֿאַרשטיין די פּיקיוליעראַטיז פון מערקונג פון אַזאַ זוך, ווי ונטערטעניק און כייפעץ פון וויסן. פֿילאָסאָפֿיע נעמט אין חשבון די וויכטיקייט פון צייַט, קאַנסידערינג די דיוועלאַפּמאַנץ אין די קאָנטעקסט פון געשיכטע. דעם הערשן אַפּלייז צו די ריכטיק מערקונג דיסקאַסט אין דעם אַרטיקל ווערטער. ספּעציפיש כייפעץ איז בנימצא צו לערנען, צו וועריינג דיגריז, דיפּענדינג אויף די היסטארישע סיטואַציע און מענטשלעך אַנטוויקלונג. לעמאָשל, די שטערן און פּלאַנאַץ האָבן שטענדיק געווען, אָבער זייער מערקונג פון די מידייוואַל און מאָדערן מענטש איז פיל אַנדערש. אַסטראָלאָגיע - די וויסנשאַפֿט איז זייער אלטע, אָבער מאָדערן טעכנאָלאָגיע אויסגעדרייט פילע געדאנקען וועגן פּלאַץ און געמאכט אַלע די שטודיום אויף די קונסט, מער פּינטלעך. אן אנדער וויכטיק דעטאַל - די כייפעץ פון וויסן קענען זיין ניט אָנצוטאַפּן. דעם טערמין קענען זייַן דעזיגנייטיד אַלץ וואָס קענען עקסיסטירן ביידע אין פאַקט און זיין בלויז אין די מענטשלעך פאַנטאַזיע.

אַן איינס קען אויך האָבן וויסן פון פאַרשידענע טשאַראַקטעריסטיקס. דעם נעמט אין חשבון ביידע גייַסטיק און סאציאלע מדרגה פאָרשער. עס זאָל אויך זיין דערמאנט אַז אַ ונטערטעניק זאל זיין ימפּלייד ווי אַ איין מענטש, און אַלע פון מענטשהייַט ווי אַ גאַנץ.

וויסן און זייַן Forms - איז די גרונט באַגריף פון פֿילאָסאָפֿיע, אָן וואָס עס איז כּמעט אוממעגלעך צו אָנכאַפּן טעקסטבוקס און אַרבעט געטרייַ צו דער וויסנשאַפֿט אין קשיא. די ווערטער זענען געניצט אין פילע אנדערע געביטן.