על-פאַראַבי: Biography. די פֿילאָסאָפֿיע פון די מזרח דענקער

אוראלט אַראַבער געלערנטע, וואס לינקס הינטער אַ גרויס SCIENTIFIC און שעפעריש יזאָוון, ריווירד אין די מאָדערן וועלט. טאָמער עטלעכע פון זייער קוקן און קאַנסעפּס ויסקומען פאַרעלטערט הייַנט, אָבער אין איין צייַט זיי האָבן געשיקט מענטשן צו די זייַט פון וויסנשאַפֿט און בילדונג. איינער פון די גרויס געלערנטע איז געווען על-פאַראַבי. זיין Biography האט זייַן אָראַדזשינז אין די שטאָט פון פאַראַב (די טעריטאָריע פון פאָרשטעלן-טאָג קאַזאַכסטאַן) אין 872.

לעבן איז גרויס פילאָסאָף

אבו נאַסער מוכאַמאַד יבן מוכאַמאַד יבן טאַרהאַן יבן וזלאַג, באקאנט אַרום די וועלט ווי די על-פאַראַבי קאַזאַך נאַשאַנאַל אוניווערסיטעט, געלעבט אַ לאַנג לעבן, געלאזן הינטער סך אַרבעט אויף פֿילאָסאָפֿיע, מאטעמאטיק, אַסטראָנאָמיע, מוזיק און וויסנשאַפֿט.

קאָנטעמפּאָראַריעס האָט גערופֿן דעם גרויס מענטש 'ס רגע לערער, טייַטש אַז אַריסטאָטלע איז געווען דער ערשטער. Biography על-פאַראַבי גיט זייער קליין אינפֿאָרמאַציע, זינט די לעבן פון אַ געלערנטער קיין איינער באַצאָלט ופמערקזאַמקייַט צו דעם, און אַלע פאַראַנען דאַטן זענען געזאמלט ביסל דורך ביסל נאָך אַ פּאָר פון סענטשעריז נאָך זיין טויט.

עס איז באקאנט:

• ער איז געבוירן אין פאַראַב אין 870 (עטלעכע זאָגן 872 ג). גאַנץ אַ גרויס שטאָט ליגן לעבן דער אָרט ווו די סיר דאַריאַ און Arys זענען קאָננעקטעד. שפּעטער די שטאָט איז געווען ריניימד אין אָטראַר, און הייַנט זייַן חורבות קענען ווערן געזען אין דעם דרום פון קאַזאַכסטאַן אין אָטראַר דיסטריקט.
• פֿאָטער פֿון דער צוקונפֿט פילאָסאָף און געלערנטער איז געווען רעספּעקטעד אין די מיליטעריש פירער פון די אלטע טורקיק משפּחה.
• בשעת נאָך אַ יונג מענטש, אבו נאַסער על-פאַראַבי, וועמענס Biography איז שטיל וועגן זייַן קינדשאַפט יאָרן, שיעד אַוועק פון געזעלשאַפטלעך געשעענישן און אויסגעגעבן פיל צייַט געלערנט די אַרבעט פון אַריסטאָטלע און פּלאַטאָ.
• פֿאַר אַ בשעת ער געלעבט אין Bukhara, סאמארקאנד און שאַש, ווו ער געלערנט און געארבעט אין דער זעלביקער צייַט.
• גאַנץ די פאָרמירונג פון די על-פאַראַבי (Biography דערציילט וועגן עס אין מער דעטאַל) באַשלאָסן אין באַגדאַד. אין אַז מאָל עס איז געווען די הויפּטשטאָט פון די אַראַבער קאַליפאַטע און הויפּט קולטור און SCIENTIFIC צענטער.
• אויף די וועג צו באַגדאַד, אַ יונג געלערנטער, וועמענס מדרגה פון וויסן בייַ די מאָל קענען זיין גערופֿן ענסיקלאָפּעדיק און באזוכט שטעט אַזאַ ווי Isfahan, Hamadan און שטראַל (מאָדערן טעהראַן).
• ערייווינג אין דער הויפּטשטאָט אין די יאָר 908, על-פאַראַבי (Biography טוט נישט געבן מער גענוי דאַטע) איז געלערנט לאָגיק, מעדיצין, וויסנשאַפֿט, גריכיש, אָבער וואָס פּונקט לערערס אומבאַקאַנט.
• ווייל געלעבט אין באַגדאַד צו 932 יאר אַלט, ער לינקס עס און איז געווארן שוין אַ באַרימט געלערנטער.

לעבן אין דמשק און אינטערנאַציאָנאַלע רום

די באַוועגן איז געווען די ימפּאַטאַס פֿאַר די ווייַטער אַנטוויקלונג פון פילאָסאָפיקאַל און SCIENTIFIC טאַלאַנט פון דער געלערנטער, אָבער זיין פּערזענלעך לעבן אין אַז מאָל כּמעט גאָרנישט איז באקאנט.

• אין 941, די פילאָסאָף באווויגן צו דמשק, ווו קיין איינער געוואוסט עפּעס וועגן עס. די ערשטע יארן אין דעם שטאָט זענען געווען גאַנץ שווער ווייַל ער האט צו אַרבעטן אין דעם גאָרטן, און אין נאַכט צו שרייַבן זיין גרויס טרעאַטיסעס.
• אין דער צייַט, אבו נאַסיר על-פאַראַבי (Biography טוט ניט אָנווייַזן די פּינטלעך דאַטעס) גיין סיריע, ווו ער איז געווען אַ פּאַטראָן פון סייַף על-דאַוולאַ עלי האַמדאַני, וואס געהאָלפֿן פילע סיינטיס און קינסטלער פון די צייַט.
• עס איז באקאנט אַז אין 949, דער געלערנטער איז געווען אין מצרים.
• עס זענען צוויי ווערסיעס פון ווי ער איז געשטארבן גרויס פילאָסאָף. עטלעכע קוואלן זאָגן אַז ער איז געשטאָרבן פון נאַטירלעך ז אין די עלטער פון 80 יאר, אויף די אנדערע - איז געווען ראַבד און געהרגעט אויף זייַן וועג צו אַסקאַלאַן.

אַזאַ איז געווען דער לעבן פון אבו נאַסער על-פאַראַבי, אַ קורץ Biography וואָס טוט ניט פאָרן אין זייַן ינטייערטי פון זייַן גרויסקייט קענען ניט זיין האט געזאגט וועגן זייַן אַרבעט.

די SCIENTIFIC צוגאַנג צו לערנען

אזוי עס איז געווען עריינדזשד די מיינונג פון על-פאַראַבי (Biography טוט ניט דערציילן וועגן אים) וואס האט דעקן עטלעכע פאָרשונג געביטן פֿאַר זייער לערנען און אַנטוויקלונג. ער איז געווען געזונט ווערסט אין פילע געזונט-באקאנט בעשאַס די מיטל עלטער און די ססיענסעס אין אַלע פון זיי סאַקסידאַד.

זיין קאַריערע אנגעהויבן מיט דעם לערנען פון די אַרבעט פון די גרויס גריכיש חכמים. געבן באַמערקונגען אויף זיי, ער פּרובירן צו ברענגען זייער געדאנקען אין פּשוט שפּראַך צו אַ ברייט קייט פון מענטשן. ווענ עס יז, פֿאַר דעם ער האט צו אויסדריקן אַלע דעם אין דיין אייגן ווערטער. אן אנדער SCIENTIFIC אופֿן, וואָס איז געניצט על-פאַראַבי - אַ אַנאַליסיס פון די גרויס טרעאַטיסעס פון אַנטיקוויטי מיט אַ דיטיילד קיצער פון זייער אינהאַלט. וואָס קענען ווערן באשלאסן דורך די מאַניאַסקריפּץ ווו אַראַביש געלערנטער לאָזן זייער רעקאָרדס, וואָס קענען זיין בעערעך צעטיילט אין דרייַ טייפּס:

• לאַנג קאָמענטאַר, וואָס איז געווען באזירט אויף דער דערקלערונג פון די אלטע סאַגע מיט אַ דיטיילד דערקלערונג פון וואָס דער מחבר געוואלט צו זאָגן. דעם אַרבעט איז געווען געטראגן אויס מיט יעדער קאַפּיטל אָדער אָפּטיילונג פון די טרעאַטיסע.
• מיטל באַמערקונגען, וואָס זענען געווען גענומען בלויז דער ערשטער זאַץ פון דער אָריגינעל, און אַלע די מנוחה איז די דערקלערונג פון על-פאַראַבי. Biography פון דער געלערנטער טוט נישט קאַנוויי די עסאַנס פון דעם אַרבעט.
• א קורץ באַמערקן קענען זיין גערופֿן אַ פּרעזענטירונג פון אלטע אַרבעט אויף זיין אייגן ביכאַף. אין דעם פאַל, על-פאַראַבי קען פאַרבינדן עטלעכע אַרבעט פון אַריסטאָטלע און פּלאַטאָ, צו קאַנוויי צו די סטודענטן די טייַטש פון זייער פֿילאָסאָפֿיע.

לערנען און באַמערקונגען אויף די אַרבעט נישט בלויז צו העכערן זיי אין די ברייט מאסע פון מענטשן, אָבער אויך גלייַך געדאַנק אַראַבער געלערנטער פֿאַר ווייַטער באַטראַכטונג פון די פילאָסאָפיקאַל שאלות.

צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון וויסנשאַפֿט

דאַנק צו די על-פאַראַבי קאַזאַך נאַשאַנאַל אוניווערסיטעט האט אנגעהויבן אַ נייַ ריכטונג פון אַנטוויקלונג פון Arts און ססיענסעס פון די צייַט. באַוווסט פֿאַר זיין אַרבעט אין אַזאַ דיסאַפּלאַנז ווי פֿילאָסאָפֿיע, מוזיק, אַסטראָנאָמיע, מאטעמאטיק, לאָגיק, נאַטירלעך ססיענסעס, פילאָלאָגי און אנדערע. זיין SCIENTIFIC אַרבעט האָבן ינפלוענסעד מידייוואַל געלערנטע אַזאַ ווי יבן סינאַ, יבן באַדזשאַ, יבן רושד און אנדערע. איצט, עס איז וועגן 130 אַרבעט פון דער געלערנטער, און ער איז קרעדאַטאַד מיט דער אָרגאַניזירונג און פאַרלייגן פון אַ ביבליאָטעק אין אָטראַר.

Biography פון על-פאַראַבי קאַזאַך נאַשאַנאַל אוניווערסיטעט אין רוסיש ינדיקייץ אַז ער איז געווען קענען צו לערנען און צו באַמערקן אויף כּמעט אַלע די אַרבעט פון אַריסטאָטלע, ווי ווויל ווי אַזאַ חכמים ווי פּטאָלעמי ( "אַלמאַגעסט"), אלעקסאנדער אַפראָדעזייסקי ( "אויף דער נשמה") און Euclid ( "דזשיאַמאַטרי)". כאָטש די אלטע גריכיש טרעאַטיסעס ינפלוענסעד דער אַנטוויקלונג פון פילאָסאָפיקאַל און SCIENTIFIC געדאַנק פון על-פאַראַבי קאַזאַך נאַשאַנאַל אוניווערסיטעט, די מערהייַט פון זייַן אַרבעט - איז זייַן סייכל פאָרשונג און פּראַקטיש דערפאַרונג.

פילאָסאָפיקאַל טראַנסאַקטיאָנס פון די על-פאַראַבי

אַלע SCIENTIFIC אַרבעט פון די אַראַבער געלערנטער קענען ווערן צעטיילט אין עטלעכע טייפּס:

• אַלגעמיינע פילאָסאָפיקאַל אַרבעט, וואס זענען געווען געטרייַ צו די געזעצן פון די אַלוועלט, זייער פּראָפּערטיעס און קאַטעגאָריעס.
• פאַרהאַנדלונג, וואָס דעלט מיט אַספּעקץ פון מענטשלעך טעטיקייט און וועגן פון געוואוסט די וועלט.
• טרעאַטיסעס אויף דעם ענין, די לערנען פון זייַן פּראָפּערטיעס, ווי ווויל ווי קאַטעגאָריעס אַזאַ ווי צייַט און פּלאַץ. די אַרייַננעמען אַרבעט אין מאטעמאטיק, דזשיאַמאַטרי און אַסטראָנאָמיע.
• אויסגעקליבן אַרבעט (Biography על-פאַראַבי דערמאנט עס) געטרייַ צו די טייפּס און פּראָפּערטיעס פון נאַטור און זייַן געזעצן. דעם כולל אַרבעט אויף די אַקטיוויטעטן פון מענטשן אין ביאָלאָגי, פיזיק, כעמיע, מעדיצין און אָפּטיקס.
• ספּעציעלע ופמערקזאַמקייַט איז באַצאָלט צו דער געלערנטער געלערנט די סאָסיאָ-פּאָליטיש סיסטעם, ישוז פון מאָראַל און בילדונג, בילדונג, גאַווערנאַנס און עטיקס.

פֿאַר זייַן 80 יאר פון לעבן פון על-פאַראַבי האט לינקס אַ גרויס לעגאַט וואָס איז פאָרויס פון זייַן צייַט אין פילע שייך. עס האט נישט אויפֿגעהערט צו זייַן באַטייַטיק און עס אַרבעט אין אונדזער צייַט.

די יקער פון לעבן לויט צו די לערנונגען פון על-פאַראַבי

די גרויס געלערנטער געלייגט די יסודות פון מאָדערן פֿילאָסאָפֿיע, לויט צו וואָס אַלץ וואָס יגזיסץ אין דער וועלט איז צעטיילט אין 6 סטאַגעס, לינגקט דורך גרונט-ווירקונג באציונגען:

• דער ערשטער בינע - איז די שורש גרונט פון די אויסזען פון אַלע זאכן, וואָס און דורך וועמען עס איז געווען בדעה.
• דער צווייט - נאָר די אויסזען.
• די דריט בינע - איז אַקטיוו און איז אין די מיינונג אַנטוויקלונג.
• פערט - די נשמה.
• די פינפט בינע - אַ פאָרעם.
• זעקסט - ענין.

די טריט זענען די יקער פון אַלץ אַז סעראַונדז אַ מענטש און געלערנטער דיוויידז זיי אין 2 טייפּס:

• זאכן און באדינגונגען וואָס ער האָט גערופֿן "עפשער ברענגען אין ווייל", ווייַל זייער נאַטור איז ניט שטענדיק געפֿירט דורך די נייטיקייַט פון זייער עקזיסטענץ.
• רגע, אויף די פאַרקערט, שטענדיק עקסיסטירן דורך זיך און זענען גערופֿן "נייטיק צו ברענגען זיך ווייל."

דער שורש גרונט פון אַלע על-פאַראַבי (קורץ Biography און פאַמיליאַריטי מיט זייַן אַרבעט אָנווייַזן דעם) גערופֿן פון גאָט, ווי נאָר ער טאָכיק ווהאָלענעסס און אייגנארטיקייט, בשעת אנדערע האָבן קייפל סטאַגעס.

די רגע סיבה - איז די ימערדזשאַנס פון פּלאַנאַץ און אנדערע סאַלעסטשאַל ללבער, וואָס דורך זייער נאַטור זענען אַנדערש פון ערדישע Forms. די דריט שריט פון די על-פאַראַבי Defined די קאָסמיש סייכל אַז דאגות וועגן וויילדלייף און זוכט צו ברענגען די וועלט צו שליימעס.

3 סטאַגעס זענען קאָננעקטעד מיט אונדזער וועלט, און דער געלערנטער האט געגעבן די מערסט ופמערקזאַמקייַט. ער צעשיידט די פֿעיִקייטן פון גאָט פֿון וואָס איז געשעעניש אין דעם מאַטעריאַל וועלט, דערמיט לימאַטינג זייַן אריינמישונג אין מענטשן 'ס לעבן, געבן זיי די פרייַהייַט פון די וועט. ער איז געווען קענען צו אַפּרווו די מאַכט פון ענין, געבן איר אַן אייביקייט.

די שייכות פון פאָרעם און ענין

א פּלאַץ פון ופמערקזאַמקייַט באַצאָלט צו אַקאַדעמיק שייכות פון פאָרעם און ענין. פֿאַר משל, עס גיט די ינטערפּריטיישאַן פון פאָרעם ווי די אָרנטלעכקייַט פון די ביניען און ענין - ווי די עסאַנס און דער יסוד פון אַלע זאכן. עס איז געווען ער וואס שפּיציק אויס אַז די פאָרעם קענען נאָר עקסיסטירן דאַנק צו די בייַזייַן פון ענין און קענען ניט זיין אַרויס דעם גוף. ענין, אין דרייען - איז די סאַבסטרייט, וואָס מוזן זיין אָנגעפילט מיט צופרידן (פאָרעם). דאס גרויס געלערנטער שרייבט אין זיין ווערק "אויף די ענין און פאָרעם" און "טרעאַטיסע אויף די מיינונגען פון רעזידאַנץ ערלעך שטאָט."

גאָט

שייכות מיט גאָט אין די על-פאַראַבי איז געווען גאַנץ SCIENTIFIC ווי רעליגיעז. פילע אנהענגערס פון די לערנונגען, און דעמאָלט אַראַבער רעליגיעז לעאַדערס, קליימד אַז ער איז געווען אַ אמת מוסלים, טשטיוושים טראדיציעס פון איסלאם. אבער די אַרבעט פון די קלוג מענטש זאָגן אַז ער פּרובירן צו באַקומען צו וויסן גאָט און טאָן ניט בליינדלי גלויבן אין עס.

ניט קיין ווונדער די געלערנט פון דעם מדרגה איז געווען בעריד אָן דעם אָנטייל פון די קלער אין פּראָצעסיע. אויך דרייסט זענען על-פאַראַבי סטייטמאַנץ וועגן די סטרוקטור פון די וועלט און פון אַלע זאכן.

די דאָקטערין פון די ידעאַל שטאָט-שטאַט

א פּלאַץ פון ופמערקזאַמקייַט איז באַצאָלט צו SCIENTIFIC אַספּעקץ פון לעבן, ווי גליק, מאָראַל, מלחמה און רעגירונג פּאָליטיק. זיי ער דעדאַקייטאַד אַזאַ אַרבעט:

• "טרעאַטיסע אויף די יאָג פון גליק";
• "וועגן צו גליק";
• "טרעאַטיסע אויף מלחמה און שלום";
• "טרעאַטיסע אויף די מיינונגען פון רעזידאַנץ ערלעך שטאָט";
• "סיוויל פּאָליטיקס";
• "טרעאַטיסע אויף דעם לערנען פון געזעלשאַפט";
• "די ערלעך מאָראַל."

זיי אַלע ווירקן אַזאַ וויכטיק בעשאַס די ברוטאַל אַספּעקץ פון די מיטל עלטער, ווי די ליבע פון זייַן חבר, דער ימעראַליטי פון מלחמה און מענטשן ס נאַטירלעך פאַרלאַנג פֿאַר גליק.

אויב איר פאַרבינדן די אַרבעט, עס איז מעגלעך צו ציען אַזאַ אַ מסקנא פון די פֿילאָסאָפֿיע פון דעם מחבר, מענטשן מוזן לעבן אין דער וועלט פון גוטסקייט און גערעכטיקייט, שטרעבונג פֿאַר רוחניות אַנטוויקלונג און SCIENTIFIC בילדונג. ער געקומען אַרויף מיט די שטאָט אין וועלכע די אַדמיניסטראַציע איז אונטער די גיידאַנס פון חכמים און פילאָסאָפערס, און זייַן באוווינער טאָן גוט און פאַרשילטן בייז. אין קאַנטראַסט, די ידעאַל געזעלשאַפט, דער מחבר באשרייבט די שטאָט, רולד דורך מעקאַנע, די פאַרלאַנג פֿאַר עשירות און מאַנגל פון ספּיריטשאַוואַלאַטי. פֿאַר זייַן צייַט עס איז געווען גאַנץ אַ דרייסט פּאָליטיש און מאָראַליש קוקן.

וועגן מוזיק

ווייל טאַלאַנטירט אין אַלץ, על-פאַראַבי (Biography פון די קאַזאַך שפּראַך קאָנפירמס דעם) איך געטרייַ אַ פּלאַץ פון צייַט מוסיקאָלאָגי. אַזוי, ער האט די באַגריף פון מוזיקאַליש סאָונדס, באַשרייַבן זייער נאַטור און געלערנט פֿון עטלעכע קאַטעגאָריעס און עלעמענטן פון קיין שטיק פון מוזיק איז געבויט.

עס געבראכט די פאָרשונג און שרייבן פון מוזיק צו אַ נייַ מדרגה. ער באַקענענ די אנדערע מענטשן מיט די מוזיק פון די מזרח, געלאזן הינטער טראַקץ "וואָרט מוזיק" און "אויף די גריידינג פון ריטם." ניט ענלעך די שולע פון די פּיטהאַגאָרעאַנס, אויף וואָס די געהער איז געווען ניט וויכטיק צו ויסטיילן סאָונדס, אָבער דער הויפּט אין די כעזשבן זענען די על-פאַראַבי געגלויבט אַז עס איז געווען אַ קלאַנג לעץ איר דעפינירן סאָונדס און פאַרבינדן זיי אין האַרמאָניע.

טעאָריע פון וויסן

איינער פון די וויכטיק אַספּעקץ פון די אַרבעט פון דער געלערנטער איז צו ויספאָרשן אַזאַ אַ קאַטעגאָריע ווי אַ פאָרעם פון מיינונג און קאָגניטיאָן. ער טענהט אַז, ווו עס זענען וויסן וועגן זייער שייכות מיט די פאַקט פון ווי אַ מענטש פּערסיווז פאַקט. לעמאָשל, די נאַטור פון די על-פאַראַבי קאַזאַך נאַשאַנאַל אוניווערסיטעט געהאלטן אַ כייפעץ פֿאַר לערנען, זינט אַלע וויסן מענטשן באַקומען אַרויס, וואַטשינג די וועלט גיין דורך. קאַמפּערינג די פאַרשידענע פּראָפּערטיעס פון זאכן און דערשיינונגען, אַנאַלייזינג זיי, איינער געץ שכל.

דאס איז ווי וויסנשאַפֿט האט געפֿירט צו מענטשן אַ דיפּער שכל פון די וועלט אַרום אונדז. ער טאָקס וועגן די נשמה פון מענטש מאַכט, אַז איז, די מיטל פון זיין מיינונג, פון ווי מען זע אָודערז, ויסטיילן פֿאַרבן און פילן אַ פאַרשיידנקייַט פון ימאָושאַנז. דאס איז אַ זייער טיף אין צופרידן אַרבעט, כולל "די יקער פון חכמה" אין וועלכע דער מחבר יגזאַמאַנז די קאַטעגאָריעס אַזאַ ווי לייקס און דיסלייקס, ווי געזונט ווי זייער ז.

לאָגיק ווי אַ פאָרעם פון וויסן

דער געלערנטער באַצאָלט פיל ופמערקזאַמקייַט צו דעם וויסנשאַפֿט ווי לאָגיק. ער באטראכט עס אַ ספּעציעל פאַרמאָג פון דער מיינונג, די בייַזייַן פון וואָס געהאָלפֿן מענטשן ריכטער דער אמת און פאָדערן עס עקספּערימענטאַללי. לאָגיק קונסט פון על-פאַראַבי קאַזאַך נאַשאַנאַל אוניווערסיטעט - איז די פיייקייַט צו באַזונדער די פאַלש פון די אמת קאַטעגאָריעס ניצן זאָגן וואָס איז געווען ניט בייַ אַלע טיפּיש פון די רעליגיעז דאָגמאַס און גלויבנס.

ססיענטיסץ מזרח און אנדערע לענדער האָבן שטיצט זייַן ווערק "הקדמה צו לאָגיק" און "ינטראָדוקטאָרי טרעאַטיסע אויף לאָגיק." לאָגיק - איז אַ געצייַג דורך וואָס מענטשן קענען קריגן וויסן פון פאַקט. אַזוי געדאַנק די גרויס געלערנטער.

דער זכּרון פון די גרויס געלערנטער

נאַואַדייז, ניט נאָר אַראַביש, אָבער אויך די גאנצע SCIENTIFIC וועלט אַנערז די זיקאָרן פון דעם גרויס מענטש. לעמאָשל, עס איז אַ על-פאַראַבי קאַזאַך Biography ער געטרייַ צו די גאסן פון שטעט און אוניווערסיטעטן זענען געגעבן נעמען. אין אַלמאַטי, טורקעסטאַן און מאַניומאַנץ צו, און אין 1975 איז געווען וויידלי סעלאַברייטיד די 1100 יאָר יאָרטאָג פון על-פאַראַבי איז געווען געבוירן. Biography (קאַזאַקשאַ) טוט נישט יבערשיקן אַלע די גרויסקייט פון דעם מענטש פון חכמה.